「もし(🔺)そうだとすれ(🦏)ば、それが君(jun1 )の邪心(🌰)とい(🎊)うものじゃ(😁)。君(jun1 )の心の中(😞)では、この(🤬)孔丘(qiū(🥡) )と(💙)いう(🛋)人(ré(🐆)n )間が、い(🐶)つも(📝)対立的(🥚)なも(👃)のになっている。君は、(👀)はっき(📐)り意識し(🥚)ていないかも(💍)知(🌍)れないが、君(jun1 )の奏楽にとって(🦖)、わしの(🍁)存在は(🙁)一つの大(dà )きな(😄)障碍なのじ(📧)ゃ(✒)。君の心はそのために分裂する。従って(🗨)、(✳)君は完全に君の(🕷)音(yīn )楽に浸(🕯)りきること(🐸)が(🔖)出来ない。そ(🈲)こに君(🙇)(jun1 )の失(shī(🐤) )敗(bài )の原(yuán )因がある。そうは思(🏁)わないかの?」
「比類のない徳(➗)を身に体(📚)していながら(🕍)、国(🌡)の(🏛)乱れ(🍣)るのを(🚪)傍(bàng )観しているのは、果(guǒ(🍔) )して仁の道(👢)に(🐑)叶(yè(👳) )いまし(💝)ょうか。」(🦂)
「大(🏀)まか(🍗)も、大まかぶり(🛤)だと思い(😣)ますが……」(🏩)
「3(🙈)むずかしい(🔗)のは温(wēn )顔を以て父母に仕え(😥)ることだ(🗜)。現(👦)に代(🈵)って仕(🚗)(shì )事に(🏽)骨を(🥖)折った(🦂)り、御(yù )馳走(zǒu )が(🙍)あるとそれを親にすすめたりするだけでは、(🗞)孝行だとは云えない。」(🥍)
彼は真心からそ(😈)う(🔽)云って(🌽)、孔子の部(🏝)屋(🤬)を(👏)出(🏖)た。孔子(zǐ )は、(🦑)しかし、彼の足音が遠(🗑)くに消(⌚)え去るのを聴きな(🐕)がら、思(🍘)(sī )った。
「(💻)それだけの腕(♟)が(🗄)あり(㊗)、しかも懸命(mìng )に努(🤣)めていながら、(🐈)三(⤵)度び失敗をく(🚶)りか(🌼)えすから(🔦)には、何か大きな根本(bě(🤷)n )的の欠(🛠)陥が、君(🚍)の心の(🔳)中にあ(🚙)るに相違ない。自分で(🎦)思い当ることはないのか。」
(も(🎪)し、孟(mèng )孫氏に、(🤰)はなは(🔆)だし(🍕)い僭上(🔬)沙(🎑)(shā )汰でもあれば、そ(👇)れは孟(🧒)孫氏一(💞)家の問題(😞)だけでなく、(🆖)魯(lǔ )の国の(🎚)問題で(🏰)あり、ひいて(📏)は天下の道義を紊ることにも(⛺)なる。それ(🛁)に(➕)、万一(yī )、自分(🤛)に一(yī )応(yīng )の相談をした、(🎪)とでも云(yún )いふ(🆑)らさ(🔲)れると(🔤)、これ(🍌)か(😿)ら(🔷)自(zì )分がやって(🥗)行こうと(🐒)する政治の(👋)精神(shén )を(🌧)、(🍒)傷ける(📍)ことにもな(🔅)る。出来れば(🛶)、自分(fèn )のいっ(🎑)た意味を、は(☕)っ(🔠)きりさし(🐱)て(👃)置くに越したことはない。しかし、祭典(diǎn )の(👝)計画につい(🏨)て、直接の相(xiàng )談もうけないで、こちらからそれ(🚈)を云い出(⏹)すの(😼)も非礼(lǐ(⏲) )だ。何とか方(fāng )法(🎤)はな(🛶)いものだろうか。)
な(🍦)ど(🐂)と放言(🐇)(yán )し(🍟)た。
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