(🔹)や(🏀)がて先生は言(yán )葉をついだ。
(🚮)静(🔮)かな空気の中を、えぐるような沈(shě(🉑)n )黙(🈸)の数(shù )秒が流(liú )れ(😃)たあ(😴)と、朝倉(cāng )先(xiān )生(🐚)(shēng )の言(🗡)葉が沈痛(tò(😦)ng )ち(✡)んつうに(🎣)つづ(🛃)けられた。
次郎は(🦏)近づい(🙌)て行って声をかけ(🚢)た(🍞)。
「選挙なんてそんなものらしいよ。どこでもたいてい(🦁)は心(xīn )臓(🛬)の強いのが勝っているんだ。」
「君(jun1 )らのそ(🐐)うした非良(🐷)心的な態度は、君(jun1 )ら自身(🔍)を(🚁)ますます(😇)非(fēi )良心的にす(👋)るば(😇)かりではない。それ(🚌)がある限度(🎯)をこす(🌥)と、つ(🏼)いには(🏬)、愛(🦌)情(qí(🍫)ng )と(🚾)忍耐にんたいとをもって(⏮)、君(🙃)らの良心(xīn )を力づけようと努(nǔ )力(lì )して(🍱)いる人の心までを(🍤)きずつ(🔌)け、(🤐)その愛(🌀)情(qíng )と忍(👃)耐とを、憎にくしみ(🏑)と怒(🍗)(nù )い(⏸)か(🚎)り(🥜)とに代(🍡)えてしまうものだ。現に君らは(🕒)、(💠)今朝の板木の(🔗)音(🏎)の調子(🍏)が途中(🈯)(zhōng )と(🤪)ちゅうから変わった(🕒)ことで、それ(📔)が(🔙)わかっただろう(🗿)と思う。あ(🎅)の(🔨)、おだやか(⏯)で辛(xīn )抱づよ(🈸)かった板木(mù )の音(🥤)が(📙)、おしまいに(🍒)な(📡)って、急に怒(nù )りだしたとしか思えないような乱(luàn )調子になったが、あれ(🗽)は、君らのあまり(🕎)にも非(fēi )良(liá(🕤)ng )心的(de )な(👜)態(tà(🔧)i )度が、板木(🆎)(mù(➡) )をうつ人(🐇)の心をきずつけ(✴)た証(✔)拠(jù )しょう(🚝)こなの(🔢)だ(💌)。…(📎)…む(📯)ろん、私は、愛情(qíng )も忍(rěn )耐心(xīn )も(📊)失(shī(🌿) )った(🎈)、あ(⬅)あし(🔋)た乱暴(bào )な打ち(🌉)かた(⛓)を是認(rèn )ぜにん(🔔)はし(🔩)ていない。また(🏢)、それをやむを得ないことだとし(✏)て弁護(🍣)しようとも思っ(🐿)て(🍃)いない。怒(🍊)(nù(👗) )りや短気は、友愛(⏯)塾の精神とは根(🚏)本(bě(🎶)n )的に相いれ(🧟)ないもの(➕)な(🧙)のだ(🕞)か(🔏)ら、どんな事(shì(🥁) )情(qíng )の(💭)も(🔘)とでも、ああした打ちかたは、二(🈁)度(👄)とくりか(✋)えされては(⛪)ならないことな(🛵)のだ。もし今朝の板木当(🍹)番が、(♑)ついに業ごうをにや(🔜)して(📁)あんな(🍾)打ちかたをしたとす(🚇)ると、私はそ(🐰)の人の(💨)ために、まことに残念なことだと(👡)思って(♍)いる(🤯)。し(💿)かし(➕)、い(🚿)っ(🎬)そう(🦑)わ(🚂)るい(🚴)のは、ああした打ちかたを余(👭)儀(🥤)よぎなく(🗜)させた君(jun1 )らの態度だ。君らさえ(🏚)もう少し(🤽)良(🥨)心的であっ(🤫)てくれたら、板木を打(🚧)(dǎ )った(🙀)人も、ああした(🎮)あやまち(➗)を(🈁)犯お(👒)かさない(👲)ですんだのだろうと思(🙌)う(🈵)と、それが(🧠)私(sī )はく(🥡)やしくてならな(🚻)い(🌠)。……だが、それ(🎂)は(🎉)まあいい、それ(🐫)は百歩を(🐝)ゆずって(🎬)あきらめるとしても(🏆)、ここにどうしても私(🤧)にあきらめのつかな(😍)いこ(🌽)とが(🎦)一つある。それは、(🏕)愛情で打たれた板木の音では(😖)寝床(chuáng )をはなれようとしなか(🛴)った君(👝)らが、(💅)怒(nù )りで打たれた板(🔚)木(mù )の(📴)音(yīn )で(🌶)は、わけなくはね起きたと(🥫)いうことだ。その点(🥩)で、君らは精神的にはまだ奴隷ど(💭)れいの域を一歩(⏲)も脱だっし(🙁)ていな(📸)い(😓)とい(🚬)うことを(⚡)証(zhèng )明している。いや(🙋)、それ(🐝)どころか、君(🤩)らはよ(✴)りい(🎁)っそう(🈷)みじめ(🎓)な奴隷になる(➡)ことを希望し(🐜)ているとさえ私には思(sī )える。これはほ(😿)ん(⏲)とう(💒)になさけない(🐙)こと(🏿)だ。私は、むろん、こう(👁)言(🌐)っ(😌)たか(🚈)らといって、怒り(⛷)に(🈳)対(duì )して(🐴)は怒りをも(🐧)って(🐲)立ち向(📔)(xiàng )かえ(🔦)、と君らにす(🚳)すめているので(🔀)はない。た(🐷)だ私(🎌)は(🕋)、愛情に対(🤴)して(🍅)は、(🔓)つけあがり、怒り(💗)に対し(👣)ては(🈁)、ただ(🐸)ちに膝ひざを屈くっする(🦖)よう(🙄)な君(jun1 )らの奴隷(lì )根(🦆)性こんじょうが(👾)、なさ(🐭)けなく(🚲)て、(⤵)じ(🚰)っとしては(😕)いら(🍱)れな(⛰)い気持ちが(🎊)す(💧)るのだ――」(😾)
(🐠)しかし、兄はおそらく道江をつれ(〰)て来る。い(📺)や、(🌇)かな(🍎)らず(🐉)つれ(🐌)て来る。そして(🖖)、無(🚲)意(🚇)識(🎭)な残(🕣)酷ざんこく(🍒)さで自(zì )分の痛いきずに(🍨)さわろうとして(🍜)いるのだ。二人はあらゆる(❎)好意にみちた言(🚠)葉(🤥)を自分になげかけるだろう。二人(⛹)(rén )のむつまじさを三人にひろげるこ(⛸)と(🔊)によって、(😓)二人は一そう深いよろこびを味わおうとつとめるだろう。二(🐄)人はいろいろ(🧢)と過(⛎)去(qù )の思い出(chū )を語るにち(🍝)がい(⛪)ないが、(🌹)その思(sī(🆑) )い出の愉快(kuài )さも不愉快さも、三人(rén )に共(🐰)通するものとし(🍣)て語(😮)ら(🚰)れるにちがいない。自(👪)分は(📨)、二(èr )人の(🔆)そうした(🎷)無意(yì )識な(📎)残(cán )酷さにたいして、いったいど(😁)ういう態度(dù(🧥) )をとれ(⏪)ばい(🤧)いのか。いや、どう(🐓)いう態(🚬)度をとりうる(🔭)というのか。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025