だれの顔にも、何(🍸)かしら、ゆ(➕)うべとはち(🙁)がった感情が流れており、互礼ご(👲)れいをす(㊙)まして広間(💛)を(📬)出(chū )て行(háng )く時のみんなの足(zú(🐵) )音も、こ(✨)れま(🙅)でにな(📶)く静粛(🔙)せ(🍰)いしゅくだった。
こ(🔙)の(📚)妙(miào )音をつきだした小(xiǎ(👘)o )僧こそは、実に、後(hòu )年(💢)(nián )の森(sēn )田悟由(🐦)ご(👸)ゆう禅師ぜんじだったそ(⏳)う(🍐)である。
「(🗾)今朝(cháo )の鐘をついたのはだ(💅)れ(🧞)じ(🎡)ゃ(🏠)な。」
(〰)この(👃)一週間は(💋)、(📩)塾生(shēng )たちに(🏄)とっては、まった(🐀)く奇妙きみ(🍥)ょう(🕡)な感じのする(🔅)一(🔒)週(zhōu )間だった(🗄)。朝倉先生(shēng )夫(🦁)妻も、次(🌀)郎も、生活の細部(⤴)の運営に(🈸)ついては、自分たちのほうからは(🦅)、何ひと(🥓)つ指(zhǐ )図さしずをせず(♎)、また、塾生たちから何か(🚪)たずねられても、「ご随意(📰)ずいいに(🚂)」と(😊)か、「(🗻)適当(🚑)に考え(🐝)て(🥕)や(🈶)ってくれ(🎂)たまえ」(🌷)とか、(🤷)「みんなで(🍃)よく(😠)相(🏰)(xiàng )談し(🐳)て(💧)みるん(😊)だな(💡)」とかい(🦔)っ(🎨)たよ(📴)うな返事をす(😟)るだけだ(🎽)った(🖤)ので、とかくか(🚂)れらはとまどいした(⚡)。中(zhōng )には、それを(💅)いいこと(🏧)にして、ずる(➗)くかま(🦑)える(🚉)ものもないで(⛩)は(🛍)なかった。その(👥)結果(🌜)、(🤗)むだ(🆎)とへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共(gòng )同生活のすがたは、見た眼めには決してい(🦐)いものでは(⏺)なかっ(🛀)た。時には、不規(guī )律と怠慢た(🚒)いまんだけが塾堂を支配(pèi )して(😼)いるのではな(🕯)いか(🤘)、と疑われるような場(chǎng )面も(👛)あり、も(🗞)し学ぶこと(🐚)よりも批評することにより多くの興味を覚(🏟)(jià(🏉)o )えて(📅)いる参(🎞)(cān )観者がたずねて来たとし(🎿)たら、その人(🏐)は、(🛸)批評の材料をさがすのに、決して骨は折れな(😖)かったであろ(🌁)う。
「朝倉先生に(🆖)もしばらくお目(mù )にかか(🛎)っていな(🆖)いので、近いうち(🗝)に、ぼくのほうから訪(📋)ねた(😃)いと(📷)思っている。塾(🏬)がまたは(☕)じまった(👐)そうだから、先生も君(🚨)も日曜で(💍)なければひま(📴)がな(🛣)いだろう(🍁)と想像そう(🚖)ぞ(❎)うして(☝)、だ(🐕)いたい今度(🏫)の日曜を(🕹)予(👙)(yǔ(⏩) )定し(🏫)ている。ぼくのほうはたぶん変(🎤)更へん(🅾)こうの(🌂)必(bì )要はある(💋)ま(🉐)いと思うが、君の(🌳)ほう(💳)でさ(⬆)しつ(🔛)か(🧣)え(🤝)があったら、すぐ返事(🏗)をくれたまえ。さ(🥐)しつかえ(🎶)なければ(🍲)返(🈲)(fǎn )事(shì )の必(🏭)要(yào )はない。」(🗨)
朝の行事は(🏳)、まず室内体(🗿)操にはじまった。それは友愛塾(shú )の(🔼)ため(🐌)に(🥂)特に考案(àn )された(😆)もので、そ(🖤)の指導も(🍤)指揮(huī )しきも次(🎵)郎の役割(⛲)(gē )だった。体(🚀)操がすむと、朝(🐚)倉(🐻)先生の合い(🤶)図で静坐(😞)(zuò )せいざに入(🍶)っ(🥣)た。こ(⏬)れは就寝前の(📴)静坐にく(🎟)らべると(📹)、い(🤣)くぶん(💛)ながかったが、(👓)そ(🍷)れでも、せいぜい十四五分ぐらいだった。次(cì )郎は、(🛁)今朝も足(🤠)音をし(🌽)のばせながら、(🧗)塾生(shēng )たち(🕔)の姿(🗒)勢を(💵)直し(🐿)てやった。
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