次郎は、その中の「(🛅)ぼくのほ(🈳)うはたぶん変更はあるまいと思(🐄)うが」という文句が気(🛤)になった(🔶)。もし恭一だ(🏸)け(🈂)の(🥂)考えで(👂)日取(qǔ )りがきめられるも(🤡)の(🕸)だっ(🆘)た(🏃)ら、そんなあ(🧣)いま(🧜)いな(🌧)言(yán )い(🎇)かたを(🃏)するわけ(⚽)がない。これはだれかほかの人の都合を念(🥣)頭においてのことらしい、(😁)もし(🥨)そうだとすると、それは(🧠)道江みちえの着京(jīng )の(📖)日(rì )取(🔄)りにちが(🤭)いないのだ。
「でも、道(👱)(dào )案(🌔)(àn )内によく引っぱり出(✊)されなか(🔮)ったことですね。」(🧑)
かれは視線を転じて、(🙄)そっと先(🌖)生(🤸)の顔を(🐀)の(🏪)ぞ(🐔)いてみた。すると、ふしぎ(🎪)なことには、先生(🕴)のいつも(📻)の端然たんぜんたる静坐(🗓)の(🔸)姿(zī(🍖) )勢(🎊)が(🏸)いくらかくず(🎣)れている(🏟)。顔(yá )をすこし(🍩)伏(💂)ふせ、そ(🖲)の眉まゆ(🚵)の間には(🌹)深いしわさ(🏸)え見えるの(😭)であ(🏙)る。次(🚎)(cì )郎(láng )は、先生が気分(fè(🌐)n )で(😡)も悪くな(📡)っ(🧠)たのではないか(🌛)、と思った。
こ(😿)の一週間(jiān )は、塾生たちに(👼)と(🥏)っては、まった(💕)く奇妙きみょうな感(gǎ(🦎)n )じの(🐱)する一週間(🛬)だった。朝倉先(🤧)生夫妻も、次郎も、(📽)生活の細部の運営に(🚬)つ(🍃)い(🕶)ては(🥒)、自(🐈)分(fè(🌊)n )たちの(😻)ほうからは、何ひとつ指(zhǐ(🤒) )図さしず(🔬)を(🛏)せず、また、塾生たちから何かたずねられても、「ご随意ず(😊)いいに」(😺)とか、「適当に考(kǎo )えて(🥤)やってくれたまえ」とか、(✌)「みん(👚)な(🍃)でよ(⛩)く相談してみるんだな」とかいったような(🦎)返事(👄)(shì )をするだけ(🍋)だ(🐻)ったので、とかくかれ(🔙)ら(😥)はとまどいした。中(😽)には、それをいいこ(👫)とに(💖)して、ずるくかまえ(🦔)るものもないでは(🐣)なか(🚿)っ(🔰)た(🏈)。その結(jié(🕺) )果、むだと(📚)へ(🙁)まと(🌝)がつぎつぎにお(🍓)こり(🐇)、かれ(🤜)らの共同(🤑)生活のすがたは、見た(🏅)眼(💭)め(🥃)には決(jué )していいものではなかった(🚠)。時には(🚓)、不規律と(👮)怠慢たい(🎾)まんだ(❗)けが塾(🙅)堂を支(🐓)配(🎇)し(🤹)ているので(👏)は(💐)ないか(🈂)、と疑わ(🎴)れるよう(🍝)な場(chǎng )面(miàn )もあり、もし学ぶことよりも批(😣)評することによ(💽)り多(duō )くの興味(🏧)を(🚣)覚えて(💙)いる(📎)参観(guān )者がたずねて来たとしたら、(⛑)その人は、批評の材(cái )料(😁)をさ(😔)がすの(💋)に、(⚓)決して(🏆)骨(📢)は折れ(💓)な(🧞)かったであ(🎓)ろう。
大河は、それでも同じ調子(👖)(zǐ )で打ちつ(🍁)づけながら、
(🛡)掃除が(🕠)す(😒)っか(🖖)りすみ、(🍡)洗面(🥎)その他を終わると、みん(📔)なは広(👘)間に集(🖕)まっ(💽)て朝(🎀)(chá(🛬)o )の行事をやる(🎪)ことになったが、それまでには(😦)、(🏧)起床(🐺)からた(🚡)っぷり(❣)四十分ぐらいはかかっていた(🍑)。次郎が、こ(🧣)れま(🍆)で毎朝(🤸)、(👈)空林庵の寝(🎵)(qǐn )ざめ(📤)に(🌇)親しんで来(lái )た(🤢)雀すず(🧖)めの第一(➰)(yī )声が(🔛)きこ(💢)えるのは、ほ(👻)ぼその(🖱)時(shí )刻だったの(〰)で(🤥)あ(🎸)る。
(🎧)と(💢)、大河(📫)は槌(🔼)をふるいながら、こ(📀)たえた。
そんなは(🙁)ずは(🎊)ない!
「起(qǐ )き(🍆)だしたようです(📀)。もう(🥀)だいじょうぶですよ。」
「ち(🎽)ょっとぼくに打たし(💵)て(🚨)みてください。」
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