バラエティ番組《av 女優 弟》2行目ライン
av 女優 弟あらすじ
「荒物屋あらものやもやった(🐒)ことがあ(⛹)るし(🖼)ナア。」
長(⏱)い冬のために野菜(cài )を(👪)たくわえるこ(👾)ろが来(lái )ますと、その大根(💔)を(🛀)洗ってた(🛑)くあ(✝)んに(🚍)つけるした(😰)く(💚)を(❣)するのが、小諸こもろへん(🐁)で(🏜)の(🏬)年中行事の(🦌)一つに(🕍)な(🐋)っ(👓)ています。わたしが東京から(💙)出かけ(🛡)て行(🖼)った初(chū )めのころには、よくそう思(sī )いました(🥟)。こ(🚽)の土地には(⛴)、こんなあわれな大根(gēn )しかでき(🏤)ないのかと。一(🚯)年暮らし、二(🐰)年暮らし(🔰)する(🤜)うちに、(🚜)ふしぎ(🕟)にもその堅(jiān )い大(dà )根(💷)でつけたたくあんには(⚓)、かみし(🎺)めれ(🌀)ばか(🏊)みしめ(🚩)るほど(🏻)、なん(🥀)とも言(yá(👱)n )われな(🌮)い(🥎)味が出てきました(🈸)。上(shà(🌏)ng )州あたりの大根なぞ(👲)はそれに比べると(🏩)、いっそ水くさ(💪)いと(🤚)思うように(🧤)な(🖊)りました。
橘翁さまはか(🏩)なり遠い先(🌏)(xiān )のことを(🚀)考えておいた人とみえます。そのことをここにすこ(🥐)しお話(😌)(huà )ししてみれば、もともと高瀬の家の先(xiān )祖(🥃)は代々木曾福(😅)島(🦔)の(🥙)お(👧)関所(🚖)番(👙)をつとめ(🍙)た武士であり、高瀬の(🤟)兄（(🗾)姉の(🌥)夫(fū )）の父(fù )親の(🏥)代(⌚)には(📷)砲術(🚊)(shù )のご(🗡)指(zhǐ )南(ná(🌁)n )番(❓)（指導(dǎo )の役(yì )）までしてお関(wān )所(suǒ )を固(gù )めたもので、したが(🥃)って(🏬)部下に使われる(⤵)人たちもすくなく(🍓)なかっ(🐄)たのですが、そう(💿)いう身分(🈺)の低(dī )い士族(🤲)は多(duō(🧔) )く貧(🕧)(pín )し(🎅)かったのです。橘翁さまの製(zhì(❗) )薬は、部(🐝)下の人たちにも内職(zhí(⛸) )を与え、(🚍)土(🕙)地のうるおいにもなるよう(🥔)に、との願(yuàn )いから始め(📔)た(🥊)ことらしい。高瀬(🙊)で(👰)造り(🚚)出(🔉)(chū )した(🦆)奇(qí(🍟) )応丸きお(📪)う(👻)がんは(🎊)、(✨)木曾山(🔚)でとれる(🍱)熊くまの(🌩)胆い(⛅)を(🐆)土台(🚇)に(📧)して(😃)、それ(🎟)にシナ朝鮮のほうから来る(👹)麝(shè )香じゃ(💡)こうやにんじ(🌐)んなぞを用い(🕡)、形もごく小粒(🔳)な(🎖)飲(🖕)みいい丸(🎡)薬(yào )として(😣)金粉(🥪)(fěn )きんぷん(👓)をか(😪)けたもので(🐶)すが(👌)、正直(🍪)な(🍵)材料が使(shǐ )ってあるもの(🐟)です(🍪)から小(xiǎo )児に飲(♈)ませるにいいと(🥊)言(yá(🈳)n )われて、(📏)だ(📔)んだん諸国に(👍)ひろまったも(🕺)のの(💋)ようです(😩)。
そう言って(🐩)呼んでくる声を聞く(💎)よ(🥦)うにな(🚜)り(🕵)ますと、さすがに(🏢)山家やまが(🔲)もいい陽気に向かいます。越後路えちごじから(👇)の(🔥)女の(🐭)わか(✋)め売りの声(shēng )です。紺が(🔍)すりの着物に、手(shǒu )甲(🔳)てっこうをはめ、荷物(wù )をしょ(🎁)った(🌻)行商(shāng )姿(🗓)の風(🚼)(fēng )俗の女がいく組(😘)も来て、遠く越後(hòu )のほうでとれた海(hǎi )草(cǎo )を信(xìn )濃しなのの山(🏘)の上ま(🏢)で売(mài )りに来ます。五か月(🕒)もの長い冬(dōng )を(🎿)通(tōng )り越(yuè(💌) )したあと、ふるい野菜は(🌇)すでに(🚷)尽き、新しい野菜には(🍖)まだ早(zǎo )いと(📺)いう四月(yuè )のころには(🎆)、わたしたちは(🎂)このわかめ売(mài )りの(🏾)来るのを待(📂)ち暮ら(😶)しているよ(🐪)うなもので(⛷)す。さんしょの芽の青(qīng )くも(♿)え出す時(🙁)分になって、に(👧)お(🐤)い(⏫)のいい田楽でんがく(🎟)なぞをかいでみる(🔋)心(🛰)持は、山の上の(📚)冬ごもり(💐)を(🎛)したもので(😩)なけ(🤚)ればわかりません(🤴)。
(🙅)そこま(🛄)で(🌥)行(háng )き(😫)ま(👻)すと、ち(🧣)ょうちんをつ(🏑)けて出迎(yí(📟)ng )えてくれる人に会いま(📫)した。声(😂)をかけ(🤽)て(🤬)み(🚶)ると、以(yǐ )前にわが家へ出(chū )入り(⏫)を(🚢)し(😬)ていた男の一人です。そして(🥂)、(🖤)わたし(😘)の(🐈)荷(hé )物(🈳)を持(♉)と(💛)う(⛱)と言(🎂)っ(🏳)て(🛫)くれるのです。もと(🔣)も(🍵)と(⛲)わが(🏏)家(👚)の(🌏)先祖(zǔ(🚕) )はこの地方のため(🤙)に働(dòng )い(🌘)た人たち(🔌)で、村も先祖(🤭)が(👦)開き、寺(sì )も先祖が(🖕)建(⛄)てた(😥)というくらいですから、そういう(🤶)古(gǔ )くからの気(qì )風が伝(yún )わって(👡)いて(🍒)、なんにも土(✖)(tǔ(🎊) )地(🤞)のために尽く(🎽)したことのな(🐡)い(🍾)一書生(🌿)までがこんな(♒)出(🐓)迎え(🔃)を(🐱)受けるこ(🔭)とさえ自(🌧)分には過ぎたことのように(👑)思(😄)いました。わたしは足をふ(🧚)るさとに踏み入(😼)(rù )れ(🤫)たばかり(🥊)で、まだそんな父の時代(dài )とい(🌇)う(🛶)もの(🚇)が根(🗓)深く残っている(🚲)ことをも思いま(📯)した。
(👻)橘翁きつおうさまの始めた薬は(👩)そんな時の(🏌)役に(✂)も立って、町へ集(🚃)まって来(🥧)た(🚮)博(bó(😤) )労が帰りがけに、よく姉の家へ立ち寄り(🚣)、いく(🔏)袋となく高瀬の薬(🎈)を求め(🍑)て行くと言(yán )い(🧡)ま(🥛)す(😩)。聞(🍑)いてみれば、(📰)博労はひいている馬に(🤯)高(🚣)瀬の薬を添え、それ(🛢)を木曾(céng )駒きそごまの証(zhè(😨)ng )拠(✋)として、(😭)ほかの(💌)買い手へ売り(🌅)渡(dù )す時に用いるとか(〰)。一度(⬇)ひろまった薬はどん(📱)なところ(😇)で、どん(🐙)なふうの木曾(céng )みやげに(🔂)なるものとも知れません。これには橘翁(wē(👺)ng )さま(💌)も草葉のかげで、にが(🏔)笑いしていられるこ(🆚)と(🤔)でしょう(🧖)か。
「荒物屋あらもの(🛏)やもや(🌦)っ(🥔)たこと(🍐)がある(🌒)しナア。」
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