「これまで通(tōng )り(🚿)ではいけないのか。」
3(🍂) 子(📚)曰く、唯(🤖)女(nǚ )子と小人(⛰)(rén )とは養(yǎ(⤵)ng )い(🔌)難(nán )しと爲(💗)(wè(🌒)i )す(📋)。之を近づくれば則ち(🦌)不(bú )孫(sū(🔱)n )なり。之を遠(🏗)ざくれ(🅱)ば則ち怨(yuàn )むと(陽貨篇)
5 子曰(yuē )く、君子の天下に於け(🌡)る(🦏)や、適(👻)(shì )無(wú )きな(👗)り。漠無(✂)きなり。義に(🆒)之れ与に(♈)比(🚃)((🐕)し(🗺)たが(❄))(😻)うと。(里(😌)仁篇)
「救(🔲)世(💇)済民の志を抱き、国事に尽したいと希望しながら、いくら機会があ(🏏)っ(🌑)ても出(🤩)でて仕(🐨)(shì )えようとしな(♏)い(⛑)のは、(🔤)果(guǒ )して知者と云えましょ(🍠)うか(🅰)。」(🤭)
「つま(🈳)り、父母の生前には礼を以(yǐ(🔪) )て(🛴)仕(🎠)え、(🍵)死(sǐ )後には礼(lǐ )を以て葬(🐒)り(🐘)、また礼を(🈸)以(yǐ )て祭る、(🥈)それが(🌷)孝だと(➖)い(🛌)うの(🍵)じゃ(♿)。」
孟孫氏(🔻)の(🛒)家(🐸)廟の祭が(🌩)近ま(💁)っていること、そし(🧕)てそ(🎵)の計(jì )画の(📂)内容がどんなもので(🤗)あ(🌘)るかを、うすうす耳にしていた孔子は、懿子(🏮)の質(🍖)問の底(🌓)意を、すぐ見ぬ(🏏)いてし(🚎)ま(🌂)った。で(👲)、彼(🕢)(bǐ )はごく簡単に、
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