玄(xuán )関からた(🔀)ず(🛏)ねてくる(🚕)客は表口の格子こうし(🚓)をあ(🎟)けて(➰)はいりまして、(🐫)取り次ぎを頼むの(👪)です(🌖)が(💑)、その応(🎭)(yīng )接(🔹)(jiē )が(🔒)わたしのつとめ(🐸)でした。う(😁)やう(📫)や(🐮)しく手をつ(🚒)いて(🥊)おじぎをするこ(😟)と、客(👘)の名を奥(📡)(ào )へ通すこと(🔧)、案(🤹)内(nèi )す(✏)る(🎦)こと(⏲)、(🍘)茶(chá )を運(yùn )ぶこと、(⏬)客の(🗒)はき(📂)も(🕘)の(🔙)を直(zhí )しておくこと、そ(🦓)れか(🌷)ら庭先をはききよ(❔)め(🌸)ることなぞ、長い月日(rì )の間にはわたしも慣れまし(🎅)て、それを自分のつとめと思(🔑)っ(🌼)た(🚚)ば(👰)かりでなく、玄(🍜)(xuá(🤣)n )関にすわ(〰)るこ(👞)と(👃)をいっそ楽(🚏)しく思うよう(🎟)にもなり(🚢)ました。わたしは(🤸)よ(⤵)くそのせまい小さな(㊗)へやで好(hǎo )きな本を読(dú )み(🤢)ました(🕕)。今になってみま(🌥)すと、(🈹)わたし(🥅)の勉強はほかのお友だちとも違いまして、(🍈)こんな玄関(wān )番(🚐)が土(🍝)台になった(🐧)かと(🍖)思います(👻)。というのは、いろいろな用事(shì(😺) )でおじさんの(💜)ところ(🛴)へたずねてくる男(nán )や女の客を迎(💠)えたり送った(🏖)りするうちに、いくらかずつでも、さ(🐯)まざまな世(🎺)の中を(🤢)見(🚶)る目があい(🖌)て(🍉)行(🎰)(háng )っ(😸)たば(🕹)かり(🔊)でなく、わ(🛴)た(🦗)したち(〽)とはまったく教育(🏽)の受け方(🎉)(fāng )の違った少年や(🧣)青年、(🕊)東京の下(🚜)町あたりに年季(💓)づとめ(🅱)する(🥪)町(dīng )家の若者(🐨)、それか(🏚)ら地方出の奉公人など(🌴)が気風ののみこめる(🗞)よう(🕳)に(😌)な(🚐)っ(🛅)たのも、こんな玄関番のおか(🍸)げだ(💼)から(😏)でした。
近江おうみの(🌴)刀(dāo )鍛冶(♒)か(🛴)たなかじ(🥛)、堀井来助ほりい(📧)らいすけ(🏮)老人(🚅)は、刀(dā(🈷)o )鍛冶の(📒)ほ(👕)うの名(💥)(míng )前を胤(yìn )吉たねよしといいました。二十五(🔊)(wǔ(⛄) )歳の(🥎)若さで近江の膳所ぜぜ藩(🥦)のお抱か(🍼)か(💡)えになっ(📦)たほどの腕(wàn )ききでしたが、明治の世の中(zhōng )になり(🤟)ましてか(🎗)ら(💦)一(yī )時刀(🥜)の道もすたれたも(🛸)のですから、琵琶(pá(😂) )湖(🗡)びわ(🍱)この(⏯)ほとりの鳥(niǎo )居川(👜)村(💘)(cūn )とりいがわむらというところにかく(🎿)れ(📿)て百(📽)(bǎ(🐜)i )姓(xìng )のくわやか(🦁)まなどを打っていました。
五(💧)(wǔ ) 行(😵)商
(➿)皆(jiē )さんはこんな話を聞いたら、さぞ物足(zú )らなく思うで(❤)しょう(🚯)か。しかしこれ(🕶)はこ(🕠)れ(📟)でいい。若(ruò )い時(shí )分(fèn )に(👣)先輩に会うことができ(📂)て(🏨)も、そういきなり、いろいろな(💰)話(huà )の引き出(chū )されるものでもあ(➕)り(🗂)ま(🌧)すまい(🗿)。おそらく、その人を見たというだけにも満(mǎ(🌺)n )足して、若(🍄)かった(🌡)日のハイ(📧)ネはそ(🏬)う(🥌)失望(💒)することもなく、自分は(⚫)自分(fèn )の道を(📔)進もうと考えたことでありましたろう。
海が鳴(míng )ります。
二(è(🎶)r ) サクソニー(🐼)の(👎)梅(🚷)
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