百姓の(🥂)二(🔼)、三(🏩)人は(🤓)、(📋)先(xiān )生(shēng )の使(🤢)(shǐ )ふ「(🍲)團結」といふ聞き覺え(🚦)た言葉(📗)を使つて、叫んだ(💤)。
(👚)そして、「(🍷)陳(🆒)述(🤙)書(shū )」を五(🥏)分も十分もかゝつて讀(⏸)(dú(🕛) )んで(👘)しまふと、「馬鹿野郎(láng )。一昨日をと(🏨)ゝひ來(📄)い!」と、どなつて、それを石(shí )山の膝に投(tóu )げかへしてよこした。
源吉(jí )は、どつこ(📜)いしよ、と云つた風(📹)に腰をあ(🆖)げて、表へ出て行つた。
側(cè )に立つてゐた(🕑)巡(😃)査(chá )が(🐎)、さう云(yún )ひ(📴)ながら、腰にさしてゐた(🤧)鞘(qiào )のま(🦄)ゝの劍をもつて、滅多打ちに、源吉をなぐりつけた。すると、(👢)二(🛢)、三(sān )人の(🕟)巡(xún )査(Ⓜ)もよ(🏄)つてきて、ふん(💨)だり、蹴つ(🍼)たり(😖)した。――(🤺)源吉は、(🔽)「(🌞)夢(🤵)中」になつてゐた(😺)。それから少し手をゆるめた(🧜)。
石山が大(🌲)聲をあげて聞(🍋)(wén )いた。そ(〽)れで、一寸(🌴)靜かに(🏋)なつた。
側に立つてゐた巡(🎢)(xún )査が、さ(😠)う云ひながら、腰(yāo )にさして(👳)ゐ(🛋)た鞘のまゝの劍をも(🧤)つ(🦖)て、滅(🍩)多打ちに(🚂)、源吉をなぐりつけた。すると(🕎)、二、三(sān )人(rén )の巡査もよ(😙)つてき(🐜)て、ふんだり、蹴つ(📆)たりした。――源(yuán )吉は、「(👪)夢中」になつてゐた。それ(🚹)から(💏)少し手をゆるめ(🤤)た。
「糞でも喰(cā(🕜)n )へツ!」(🛹)石山はそのまゝ表へ(🗝)出てし(😆)まつた(💜)。
俺は、村にゐたときから、君とちがつて、どうし(🚈)ても落付いてゐ(🍢)ること(❇)が出來(lái )な(🍊)かつ(🥋)た。こんな生活(❇)でない、もつといゝ、本(🛏)當の(🥗)生活(huó )があると、いつでも、考へてゐた。何んであ(🏯)るかち(🚘)つと(😛)も(👮)分ら(🏇)ずに、それば(🐼)か(🏟)り考(🤪)へてゐ(🎣)た(📈)。が、今にな(😓)つて、俺(🗽)(ǎn )達がど(⏮)んなと(🔒)こ(🦄)ろに(🎧)轉(zhuǎn )ば(➖)うが、轉べ(😗)るところは決(🎖)(jué(🤮) )つ(🎄)てゐ(🧘)る、とい(🐐)ふことが分(🈂)つ(🙅)た(🌯)。分らされたんだ。君はきつと、(😝)こんなことを云(🎚)ふやうになつ(🎡)た俺を笑ふだらう。笑はれても(🧛)仕(shì )方(🍁)な(🎓)い人間だ。然し、俺は、俺達(😐)皆が(📝)一(❗)體(tǐ )どん(❎)なもので(🉑)あり、(🐂)ど(🤬)ん(🗑)なことをし(🚈)て居(🙎)(jū )り、そ(⛅)れがこ(💁)の社會(♑)にどん(🦌)な(🕡)役目と、待遇(💫)(yù )をう(⤵)けてゐるもので(😈)あるか、かういふ(🛶)こ(✋)と(🕹)を、こゝへ來(lá(📻)i )てから初めて(👧)知(💯)(zhī )る(😏)や(🕒)う(🏡)に(⛲)なつた。百姓(🕣)も、(🗼)こ(🚞)のことは分(⏪)らなければならないことだ。こ(🦁)ゝには、こつそ(🔷)り、さうい(🐐)ふこ(🚞)とを(✅)研(yán )究してゐる人達がゐるんだ(🏿)。俺も(➗)一(yī(🛐) )寸顏を(🦈)出(chū )すやうにな(🈂)つてから(📐)、ぼんやりながら(🌯)分りか(🔛)けてき(🍉)た。そして(⏲)、俺はび(🎍)つくりし(🍇)てゐる。この世(shì )の中(🔓)(zhōng )が大變(🉑)なか(❕)らくりから出(chū )來てゐ(✋)るといふこと(🔸)を初め(🐏)て知(👢)つた(🔸)。そし(📴)て、その(㊙)どれもこ(🙁)れ(📄)もが、皆(💝)、「俺達の(🐐)」頭(🍢)に成る(🐟)程とピン/\くるものだ。
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