旧(🦇)暦十(shí )一月の末だ。二十六日に(♐)は冬らし(⛪)い雨が朝(🦌)(cháo )から降(jiàng )り出した。その日の午(🕸)(wǔ )後に(💎)なると(🤛)、馬籠宿内の(🍖)女子供(🅿)で家(jiā )に(🏟)と(🐐)ど(🔆)まるものは少(shǎ(🥧)o )なかった。い(🐭)ずれ(✅)も握飯(fàn )むすび、(📯)鰹節か(🏵)つおぶしなぞを持(⛹)(chí )っ(🎯)て、山へ林(💃)へと逃げ(✔)惑(huò )うた。半蔵の家(🛷)でもお民(mín )は子(zǐ )供や(🔞)下(xià )女(😨)を連れ(🗜)て(📭)裏の隠居所まで(🚶)立(🌛)ち退のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏(🚙)いろりばたに(🌸)は、(🆑)栄(🎪)吉、清助をはじ(🗣)め、(🏄)出入り(🖌)の百(bǎi )姓や下(xià(🥘) )男の佐吉を相(🐾)手に(📗)立(lì(💅) )ち働く(📨)おまんだけが残(cán )った。
(🙌)三百人ば(🚢)か(🕞)りの後陣(🍩)の者は容易(yì )に(⛅)下諏訪へ到着しない。今(💓)度の戦闘(dòu )の(🐽)遊(yóu )軍で、負傷者などを(😈)介抱(bào )す(🈸)る(🗿)のもそれら(🍩)の人(ré(✖)n )た(📹)ちであったから、道(🐊)に隙ひまがとれておく(🐈)れ(✉)る(🤘)も(👺)のと(🌡)知れた。そ(🤨)の間、(🥟)本陣に(〰)集(jí )まる幹(gàn )部の(😢)ものの中に(👋)はすで(👉)に「明日」(🐎)の(🤶)評(🎂)(píng )定がある(🗃)。も(🦌)ともと浪(làng )士(➡)らは(🐐)高島(🌝)城(chéng )を目がけて来(lá(🐅)i )た(📞)もの(👺)で(🍎)もない。西への進路を切り開くために(🤝)の(📤)み、やむ(🦀)を得(📝)ず諏(🍯)訪藩を敵として(🖋)悪戦したまでだ。その夜の評定(🆕)に上ったは、前途(➡)(tú )にどこを(🐊)たどるべきかだ。道(🚤)は二つある。これから(㊗)塩尻(kāo )峠しおじり(🥣)とうげへかかり(🚕)、桔梗ききょうが(😅)原はらを過(⛱)ぎ、洗(xǐ(🐝) )馬(mǎ )せば本山(🐆)もとやまか(👌)ら贄川に(🤐)えがわへと取(qǔ )って、木(🤫)(mù(📍) )曾(👹)きそ街道(📰)をまっ(🏐)す(🚜)ぐに(🦒)進(🙇)むか。それと(🐏)も岡(🤱)谷おか(👇)や辰野たつのから伊那(nà(🏑) )いな道(dà(👫)o )へと折れ(🕗)るか。木曾福島の関所を破ることは浪(🕤)士らの(🎯)本意(🎫)(yì )ではなかった(🔝)。二(è(💈)r )十(🚭)(shí )二里余にわたる木(mù )曾の森(🏢)林(📢)の間(😼)は、嶮岨けんそな山坂が多く(🎫)、人馬の継立つぎたても容(🏗)易でないと見(🅿)なされた。彼らはむしろ谷(📈)も広(🎋)く間(jiā(🐼)n )道も多(duō(🌌) )い(🌶)伊那の方をえらん(🕴)で、一(🍎)筋(🙉)の血(🌶)路をそちら(🗿)の方に求(qiú )め(🏸)ようと(🌇)企(📁)(qǐ(🕙) )て(🌵)たのである。
とりあえず(🔁)彼はその手(🌜)(shǒ(✊)u )紙(zhǐ )に目を通(📸)して(🛍)、あの友(⛱)(yǒu )人も無(👀)事(🎚)、師(😀)鉄胤かねたねも(🤥)無事(shì )、京都にある(🔴)平田(👷)同門の人たちのう(🗺)ち下京しもぎょう方面のものは(♊)焼け出された(👊)が幸いに皆(📃)無事とあ(👉)るのを確か(🏟)め(🌊)た。さらに彼(bǐ )は繰り返(🌂)(fǎn )し(🚉)読(dú(👏) )んで見(📡)(jià(🆚)n )た(🍨)。
香(🎱)(xiā(🍺)ng )蔵
もとより浪士(shì )ら(🍆)は後方へ引き返すべくもない。幕府か(❓)ら回された討(tǎ(🐉)o )手(shǒu )うっての田(tián )沼勢は絶えず後(♊)ろから追(zhuī )っ(☔)て来(lá(🦕)i )るとの報知し(🌫)ら(🕛)せもある。千(qiān )余人から(🏢)の(🐓)長(zhǎ(🍞)ng )い行列は(🔕)前後を(🎉)警戒(💇)しながら伊那の谷に続(xù )いた。
(👉)よう(😛)やく十(shí )月(🏻)の下旬にはいって、三(💣)人の庄(zhuā(👇)ng )屋は道中(zhōng )奉(🎯)行(háng )から(🚓)の呼び出しを(😡)受けた(🍕)。都筑駿河つづき(😓)する(🐐)がの役宅(zhái )には(🏬)例(🕟)の徒士目(mù )付かちめつけが三人を待ち(💀)受けてい(🏷)て、しばらく一室に(🐶)控え(🎿)させた(💹)後、訴え所じょの方へ呼び込んだ。
「それ(🔓)に(🧔)し(🥄)ても、早(📉)いお立ちですね。実(shí )は(🚮)吾家(🚲)うちから立(🚜)っていただきたいと思(sī(🥘) )って、お隅ともその話(huà )をして(🖲)いた(🌏)ん(🖐)で(🔖)すけれ(🍖)ど、連(lián )れ(🚇)があり(✌)なさるんじゃしかた(🐑)がない(🛶)。こ(💭)の次ぎ、江(❄)戸(hù )へお出かけにな(🍠)るおりもあり(🐫)まし(👡)たら、ぜひお訪たずねください(🎇)。お(🛁)宿(🏵)はいつで(🧘)もい(📚)たします(😆)よ(🌈)。」(🚗)
そのうわさは人の口から口へと伝わって行(💰)(háng )くようになっ(➗)た。早乗りの駕籠(🐎)かごは毎(měi )日幾立いくたてとな(🗞)く町へ(⚫)急いで来て、京都(👕)(dōu )の方は大変(💅)(biàn )だと知ら(🍙)せ、(🤖)十九日の昼時(shí )に大筒お(👺)おづ(🤣)つ鉄砲(⛷)から(🍮)移(yí )った火(🍓)(huǒ )で洛中ら(🎤)く(🐬)ち(👷)ゅ(💹)うの町家の大半は焼け失(💣)うせた(⛺)と(⏮)のうわさをすら伝えた。半蔵(📛)が十一(🏝)屋まで行って(🌫)幸兵(🙆)衛や平(🌨)助(😲)と(😕)一緒になり、さらに三(sān )人(rén )連(🛳)れだって殺気のあふれ(🚙)た町々を浅(💯)草橋(🎵)の見(🐢)附みつ(📶)けから筋違すじかい(🎗)の見(🚏)附まで歩いて行(💟)って見たのは(🍪)二(èr )十(🛃)三(💆)日(rì )のこと(🏂)であ(❄)ったが、そこに人だかりのする高札場(📀)こ(🕙)う(💦)さつば(😞)にはすでに長州征伐のお(🉑)触ふれ書しょが掲げられて(🚵)いた。
上伊那(nà(🎐) )の(💮)沢渡(dù )村さわど(🌾)む(🎓)らと(🐆)いう方(✖)(fāng )から片桐宿まで、こん(💁)な(🥦)押し問答の末(💑)に一人の百姓(xìng )を無理押し(🎡)つけに(🔪)供に連(🌪)(liá(🌁)n )れ(🚰)て来た浪(😣)(làng )士仲(zhòng )間の(💰)後殿(diàn )しんがりの(🍚)ものもあった。
「何か考え(🖋)があると見えて、わたしの方(🌘)へもなんとも(🏓)言(yán )って来ない。これ(🧟)が普通の場合なら、浪士なぞは泊(bó )めちゃならない(♒)なんて、沙汰(🍼)の(📻)あ(🤡)る(🆎)ところですがね。」(🙄)
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