陽貨はこれはう(📇)まいと(🥀)思(sī(🔃) )っ(🍁)た。で(🏡)、す(🍶)ぐ二(èr )の矢を放った。
といったこと(🕝)を思い起(🌡)(qǐ )した。孔子は或(huò )は、自分(😙)(fèn )を「人君の風(fēng )がある(🖼)。」など(👺)と(👓)讃(zàn )めて(⌛)、その実(shí )、何(🕎)かの欠(🍵)点を婉曲に諷刺して(📊)い(🐙)るので(🖥)はあるまいか。そう(🧣)いえば、世間(jiān )では(😃)、子桑(sāng )伯(🀄)(bó )子しそうはくし(🛑)と自(zì )分とを(👺)、同(tóng )じ型(🎦)の人(rén )物だと評(píng )しているそうだ。子桑伯(🎩)子は(👪)物(wù )にこせつかない、(💅)いい男だが、少し大ざっ(🍛)ぱ過ぎる嫌いがない(🛋)で(🈹)もない(🚓)。或は自分(fèn )にもそんな欠(⚓)点があるのではなかろ(🚡)うか。自分(💨)だ(🍹)けでは、そんな(🌥)事がな(🎐)いよう(🛴)に気をつけているつもりではあるが。――彼(bǐ )はそんな(🖋)こ(🐣)とを考えて、讃められたために却って不(👜)(bú )安(ān )な気(qì(🌿) )持になるの(🌑)で(🐝)あ(☔)った。
――陽(yáng )貨篇――
元来(🔂)(lái )孔子は(🎴)ユーモリストでは(🍩)なか(📚)った。だから(🐋)彼(bǐ )は、(💌)生(🚖)真面目(🤪)に(📳)考えて、そ(😼)んな(📃)ことを思いついたのである。しかし、思いついて見(jiàn )る(🍿)と、い(🧝)かに(🕵)も可笑(🦁)しかった。彼は思わ(👰)ず微(🕶)笑した。同(🍵)時(shí(🌔) )に(⏮)、何(hé )となく自分にはふ(🎰)さ(🉑)わしくないよう(🌞)な気(🍥)がし出し(🔓)た。たしかに彼の(👭)ふだ(🤘)んの信念に(💥)照らすと、そ(📁)れは決して気持(🍕)のい(🏤)い策(cè )だと(✋)は(💑)云(yún )えな(📤)かったの(🆓)である。そこに気が(🎎)つくと、彼は(🖕)もう笑(xià(📚)o )わな(💵)かった(🍦)。そして(🦖)、ゆっ(👶)くりと、もう一度考えなお(👂)した。しかし、(🍮)そ(🛀)れ以上のいい考(kǎo )えは、(🦐)どうし(🕓)ても思(sī )い浮ばな(🏘)かった。
「(❣)それだけの(👻)腕(🎐)(wàn )があり、しかも懸(xuá(🎀)n )命(mìng )に努めてい(🥔)な(🎢)がら、三(⏰)(sān )度(dù )び失(😅)(shī )敗をくり(😡)か(💀)えすか(😊)らには、(💾)何か大(🔁)(dà )きな根(gēn )本的(de )の欠陥が(🔫)、君の心の中にある(😡)に相(🏷)違(🦏)ない(🎳)。自(zì )分(⛄)で思(👷)い当(🎳)るこ(🥫)と(🌌)はないのか。」
門人(rén )たちは、孔(kǒng )子について歩くのが、もうたまら(🔴)ない(👅)ほ(📤)ど(💖)苦(🍕)しくなって来た。
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