「田川(🉐)君(🍵)は、どうだね。」
(❣)道江と(🔧)いう一(yī )女性が、(👺)間(🤹)もなく、(🏖)自分の(🍬)目のま(🚩)え(🚚)に現われると(😺)いう(🏣)小(👋)さなできこ(🛸)と(🍸)の予想、(🚱)―(⬛)―大(🦎)きな人(🔐)間社会の運行(háng )うんこうの中(🤲)(zhōng )で(🌧)は、まったく(😘)どうで(🦐)もい(😑)いよ(🈂)うな(🔺)、そうした小(xiǎ(📟)o )さなできごとの予(yǔ )想(xiǎ(📗)ng )よそう(🍁)が、どうしてこれほどまでに自(🤯)分をまごつかせ、自分の(📅)不(bú(🔵) )断の心(xīn )の修練を無力にするのか。どうして、現(🙅)(xiàn )在(zà(🏉)i )友(🗝)愛塾におお(🖖)いかぶさってい(🤣)る深刻な問題以上(🦑)に、自(zì )分(fèn )の(🐀)心をなや(🖇)ま(⚓)すのか。女性(xìng )とは、恋(🌗)(liàn )愛(🍫)(à(⛎)i )れ(♑)ん(👢)あいとは、いった(💴)い何だろう。それは、これまで自分(fèn )が考えて来(lá(💕)i )た人間(🅱)生(shē(🎠)ng )活(🎃)の秩序と(🎑)は、全く次元のち(💀)がっ(😓)た(🈷)秩(zhì )序に属(👸)するものだろうか。
「板木ばんぎの(⌛)ことか。あれは、(🥇)私(sī(🌦) )が直(🕙)接(🦖)(jiē )見ていたわけ(🎻)では(🆒)なかっ(💼)たのだ(🥛)からね。」
「むろ(📭)ん、ぼくは大(dà )河君(🥝)にあや(✏)ま(🥢)るつ(💝)もりで(🤸)います。しかし、大(dà )河君としては、ぼくがあやまった(🔅)だけでは、(😺)気がすま(😭)な(⚽)いでしょう。」
「次(cì(➕) )郎(lá(🍤)ng )さんの板木(mù(✋) )の打ちかた(🧔)には、行事の性質や(🚵)、(⛰)そ(🐓)のとき(🎚)どきの必要で、少(shǎ(🍊)o )し(🥂)ずつちがっ(📈)た(🕕)調子が(🆚)出ますわね。あたしは、そ(🗄)れがい(😹)い(🌚)と思(💭)(sī )いま(🙁)すの。それで(🤨)こ(📌)そ、そのときどき(🏚)の(🍶)気分が出(📃)るん(🍘)ですもの。板(bǎn )木だって、打(🤷)ち(🥐)かた次(cì )第しだ(🔙)いでは芸(🛷)術になり(⬜)ますわ(✏)。あ(🛋)たし、次(👜)郎(🤟)さんの板(bǎ(🔨)n )木の音(yīn )をきいていると、いつもそう思いますのよ。先生には(😽)叱しから(🤙)れるかもしれないけれど、(🌇)今(jīn )朝の(😪)打ち(👮)かただって、頭(tóu )かぶせにわる(🌉)い(🥁)とば(🏃)かりいえないん(🌨)じゃないかしら。」
「出して(🎾)くだす(🔷)って(🍠)もい(😈)いじゃあ(🛅)りませんか(💾)。」
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