「そ(🕧)りゃ(🥓)あ、あべこべだよ。あんな(🐵)人(rén )だから、郡の団(tuá(🔈)n )長(🥂)(zhǎng )なんかになりたがるんだ。」
次郎は、す(🗜)ぐ(🙏)には(✒)、その(💡)意味がのみこめないで、きょとん(❎)とし(📑)て(🆗)いた。すると、先生は、
「君は大(dà )河の思わくなんか(⬛)を問(wèn )題(🚘)に(🌌)す(🏣)るまえに(🌝)、君自身(🍍)の(🚸)こと(🤭)を(🍖)問(wèn )題(tí )にすべきだ(😹)と思(💂)うが(🥔)、ど(👀)うだね。」
大(dà )河は(🐊)第五室の列(🆑)の一番う(🅾)しろにすわっていた。しかし、た(🃏)だ静かに瞑(🍶)(míng )目(mù )めいもく(🕹)しているだけで(🍎)、そ(💷)の顔(🦓)から(🐲)は、かれの気(qì )持(👼)ち(🔹)がどう動いてい(😶)るかは、すこしもう(🌦)か(💽)が(🤼)えなかった。
「先生(🎒)は、ぼ(🔂)くのやり(🍏)そ(🔪)こないを、どうしてあか(🌻)らさま(🌲)に話(huà )してくださらなかった(🈳)ん(🌾)ですか。」
朝倉先生は、そ(🛴)う(📡)言っ(🆚)て(🙋)微(✈)笑した。そして、そ(🍱)れ以(yǐ )上口で説(shuì )きふせる(🏜)ことを(🥂)断念(niàn )した(🚰)。いずれ(🦌)はこれか(😡)らの生(👦)活体験(yàn )が、(➖)徐(🐝)々じょじょにかれらを納得さ(🎶)せ(📊)るだ(⬆)ろう、(🙎)と(🛒)いうの(📣)が先生(shē(🍁)ng )の(👤)いつ(🛺)もの信念(🦀)だっ(🕤)たの(⛩)である(🔄)。
(🧖)それには、組織(🐕)や、講義(👡)科目や、諸行(🦅)(háng )事(shì )の時(😞)(shí )間(jiān )割など、必要な諸計画(huà )が一通り(🐗)ならべられ(🔽)ていた(😇)が、(🤭)そのどの部分(🤐)(fèn )を見て(👄)も常識(shí )からとびはなれ(💾)たよ(🤚)うなことは(🕋)一つもな(🉐)か(💶)った。塾堂(táng )と名のつくと(😖)ころでは、(🎳)そ(🤕)のころほ(🕠)とんどつきも(🤺)ののよ(🔜)うに(🍐)なってい(🈁)た「みそぎ」とか、(🚓)「沈(shěn )黙ち(⛱)んもく(🎗)の労働(dò(🧟)ng )」とか、およそそういった、いわゆる「鍛練たんれん」的な行事(👏)が(😬)全く見当(🛺)たら(😑)な(🐧)いのは、(🥃)むしろみん(♍)なには、ふしぎに思われたくらい(🎧)であっ(📍)た。五時半起床と(🌄)いうの(🤓)が、二月(💃)の武蔵野むさし(❓)のでは(🚦)、ちょっとつらそうにも思えた(✳)が、それも青年たちにとって(🍴)は、決し(🥘)て(🏪)おどろ(💨)く(🔊)ほどの(🍱)ことではなかった。むし(🏨)ろか(📓)れらをおど(🎋)ろかしたのは、生(shē(⏫)ng )活にうる(💱)お(🐻)いを(✉)与あ(🏿)たえ(🍑)るような行事が、かな(🕍)りの(✍)程度(dù )に、織おりこまれてい(🐾)るこ(♌)とで(🏋)あ(💑)っ(📻)た。とにか(❗)く、見(🐂)る(🚄)人が(⚽)見(⬆)れば、日常生(shēng )活(huó )を深(♎)め高(🗼)める目的で(⛸)、すべ(✔)てが計画(❌)されているということが明らかであった(🧟)。
「感じたとも(🎌)。あ(🐆)んな落ちついた打ち方は今日のよ(😯)うな(🗃)寒(há(🍽)n )い朝に(🙊)は(😊)、なかな(👊)か(👶)できる(🎬)ものではないよ。」
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