「ハ(💷)ハキトク、ス(🤟)グ(💬)コ(❄)イ。」
鹿(👒)野山は上総(🐣)かずさと(🐨)房州の(🅾)両(liǎng )国にまたが(🌶)っている(🎉)山(shān )です(🌆)。わたしの越した峠はその山つづきで、(🚄)峠の(🚸)上に(🥧)一軒(xuān )屋のあ(🎃)るようなとこ(🌐)ろでした。通る人(rén )も(😫)まれでし(🕺)た。わ(🤱)た(🎽)しはそれより以(yǐ(💠) )前に伊(yī )賀(hè )いがと近江お(🔔)う(🏩)みのさみしい国(guó )境くにざかいを歩いて(🈺)越したこ(🐇)ともありますが、鹿(⬜)野山の峠道はもっとさみしいところでし(🖨)た。
皆さんはどこ(📓)かで(🔰)海鳴(míng )りを(🚃)聞(👏)い(😰)たことが(🕶)ありま(🥎)す(💪)か。古いこと(🚁)ばに(🈚)潮騒しおさ(💩)いという(📁)のがあ(🕋)りますが、(🏮)海鳴りはその音でし(😙)ょう。海(⛺)(hǎi )の(🔪)荒れる前か(🥅)、あるいは海の荒れたあとかに、潮(chá(⏯)o )のさわぐ音(🆔)で(🐽)しょう。それは(👝)大きなほ(🍢)らの貝でも遠(✝)くのほ(💅)う(🚣)で吹(chuī(📂) )き鳴らしているよ(🤨)うな音(📠)です。びっくりする(🔂)ような海の声(shēng )で(🏝)す(🏍)。わたし(🔹)も(🛠)東(🐏)北(🕍)の(🥊)地(🗜)方へ来て、(🏖)初(📨)めてあ(🌋)んな音(🅾)を耳に(🔤)し(🔉)ました(😵)。
七 鹿(🛌)野(yě )山かの(🦔)うざ(🍐)ん(🗯)を越え(🎷)て
五(wǔ ) 栗本(běn )先生
九 涼し(💍)そう(👮)なもの
その時で(🍤)す。わた(🛣)しはがけ(🥢)のわきにおっこちている小石(shí )を拾(shí )い(🐇)あげ(🧘)、それを谷底のほうへ投(🏏)(tóu )げ(🧒)て(😟)みて、うら(🍈)ないごとを(❣)試みようとしました。ま(🏞)だ(🐦)わたし(🌽)も若(ruò )か(🍘)ったもの(📆)で(🍽)すから、もしそ(🤣)の小石(📏)が川(chuā(🦏)n )の水にとどいた(🍜)ら、自分でこ(🎭)うと(🖇)きめておいた前途の目じるしを変(biàn )えずに進も(🎾)う、もしまたその小(xiǎo )石がとどかなか(👲)っ(💠)たら、自分の畑にはないものと思って(🥀)、好きな道もあきらめ(🦈)よう、そんな(🏉)ふうに思い迷(❌)っ(🎦)たのです(🔁)。ところが(⌛)、(🎍)ど(🍞)うでしょう(👁)、わ(🏷)たし(🤮)の投げ(😠)て(📅)みた小石(🤐)は、一つ(🏞)は(🤖)川の(🐘)手(🕣)(shǒu )前(😳)(qián )に(😒)落(luò )ち(❔)、一(yī )つは川の中に落(🏄)(luò )ちて、自分(🐱)なが(🚪)らどうしてい(💿)いか(👣)わから(⬜)な(💃)かったこと(🐹)もあり(🎽)ましたよ。
当時は(🎛)刀(🥔)鍛冶で(🖍)妻子つまこを養うこ(🌴)と(👏)もできな(🙌)いような時であ(💬)った(🌹)といい(🎀)ます。それ(🕸)で妻(🤟)(qī(🎡) )子を養(🚇)おうと(🌪)するに(🎭)は(🏜)、どう(🤳)して(🛶)も(🚹)古(🎒)刀の「にせもの(⛔)」を作るよりほかに(🐄)その日(rì )の暮らしよう(🛺)がありません。当時、は(😠)ぶりの(➿)いい刀鍛(duà(💆)n )冶という刀鍛冶はみな(🥫)、そういう「(🔬)にせ(⏹)もの(📧)」を作って売っていたといいます。来助(⛑)老人はそ(👳)れほど(😼)刀の道のすた(🕵)れたのを悲(🦂)しみまして、草ぶかいい(🏗)なかに引き(❌)こむ気(🐆)にもなったのでしょう。刀鍛(duàn )冶(🎃)(yě )としてその道に一生をささ(📏)げるためには、妻をも持つまい、子を持(chí(🙉) )つ(🥥)まいという、(🍷)そんな(🌍)決(📷)心にも至(zhì )ったのでしょう。百姓のくわやかま(🛂)を打(🚌)(dǎ )ちながら(⛏)、(✉)三(🌎)(sān )十(shí )年もじっとしん(🦒)ぼうしてい(🏌)るようなこと(🗼)も(🈂)そこからはじまってき(🥡)た(🦂)のでしょう(🎀)。聞(wén )けば(💟)聞くほど、(⛱)わたしもたずねて行ってみた(🚠)く(📈)なったものです(🔋)から、そ(🕥)のことを茶(🥊)丈(🎞)のむすこ(🥖)に(📆)話(huà )し(🍣)たところそんならいっ(👿)しょに行(háng )っ(🕠)て(📁)あ(🦐)げましょうと(🔱)言(yán )って、こころよく引き受けてくれた(🥔)のです(👇)。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025