○(🏩) (🏂)子路の(🔪)祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼(🏽)み(🎑)で、(💎)迷(🗓)信的祈(🆔)祷以(yǐ )上のものでは(😦)な(🍔)い(🐧)。それに対(duì(🍜) )して孔(kǒng )子(♐)は、(😎)真の心の祷(dǎo )り、つまり天地に恥じない人間(🛷)と(🚙)しての精進(jìn )こそ(🚔)は、幸(💛)(xìng )福に到(⏭)る道(💲)だ、(🦒)というこ(🛡)と(❌)を説いた。孔(🧀)子(zǐ )の教えには宗教(🛣)がない、とよ(🌹)くいわれるが、(🛑)「天」と(🕊)いう言葉(yè(🔋) )は、孔(kǒ(🤛)ng )子によつて(🎊)常(🌟)に宗教(jiāo )的な(🔂)意(yì )味に使われて(🚈)い(🎤)るの(👇)である(🔅)。
九((🤣)二一(yī )四(sì ))
一五(一九九)
「(🔡)楽師の摯(🈺)しが(🧠)は(🐐)じめて演奏した時(shí )にきいた(📉)関雎か(🍐)んし(🎰)ょの終曲は、洋々として耳に(🏤)み(😡)ちあ(⏳)ふれる感があったの(🎟)だが―(🐟)―」
一一(一九(🚪)五(wǔ(🕐) ))
三(sā(💜)n )一((🏒)一七(qī )八)
「文王がなくなられた(🤨)後、文という言葉の内容(róng )をな(🧝)す(🥔)古聖の道は(🥐)、天意によ(🦊)ってこの私(🏗)に継承(chéng )されている(❓)で(🚤)はないか。もしその文(🙇)をほろぼそう(🔐)とするの(🥋)が天(🆘)意(💴)(yì )である(🙀)な(🛡)らば、何で、後(hò(🤺)u )の世に生れた(🧛)この(🌪)私に、文(wén )に親(🌤)し(🐘)む機会が与えられよう。文を(😱)ほ(🔢)ろぼ(💂)すまいというのが天意で(📋)あるかぎり、匡(kuāng )の(🏬)人たちが、いった(🤗)い私に対して何が出(📊)来る(🌂)と(🥟)いうのだ(🛒)。」
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