○ (🧔)本章は(🐋)重出。八章末段(duàn )參照。
○ 孟(⬇)敬(jìng )子==魯の大夫(🤗)(fū )、仲孫(sū(💠)n )氏(shì )、名(mí(🙀)ng )は捷。武伯の子。「子」は敬語(🌕)。
子罕しかん第九(jiǔ(✡) )
「音(yīn )楽(🚥)が(🔇)正しくな(🥘)り、(🛣)雅がも頌(sòng )しょ(🏯)う(🎺)もそれぞれ(🔪)そ(🍺)の(💕)所(suǒ(🧒) )を(🌆)得て(🚿)誤(wù )用(🆔)(yòng )されないようになっ(🍻)たのは、私が衛から魯に帰って来(🗯)たあとのこ(🧑)と(🛑)だ。」
「しかし、わず(🌓)かの人(rén )材でも、その有る無し(⚫)で(⏯)は大(⏬)(dà )変(🚋)(biàn )なちがいで(🤯)ある。周(🛀)(zhōu )の(🏾)文王(wáng )は天下を三分してその(🛁)二(👰)を支(🎥)配(🆖)下(👪)におさ(🥪)め(🍹)て(🚦)いられたが、そ(😩)れ(😪)でも殷に臣事して秩(zhì )序をやぶられなか(🙊)った(🚄)。文王時(🚖)代(dài )の周(zhōu )の(🏪)徳(dé(👴) )は至徳(📉)と(💨)いうべきであろう。」
「(🌃)正面切(🐻)(qiē )って道理(lǐ )を説(🌱)(shuì )か(🏸)れると、誰でも(🚈)その場(chǎ(⬛)ng )はなるほどと(✡)う(🤺)なずかざ(💑)るを得ない。だが大(💑)事なの(👻)は過を(😆)改めることだ(🔰)。やさし(🤓)く婉曲(🤰)に(🆒)注(🧗)意して(💮)もらうと、誰で(⏯)も気持よくそれに耳を傾(qīng )けることが出(🤝)(chū(🔁) )来る。だが(🕦)、大事な(🛸)のは(🏽)、(🦎)その(🎙)真意のあるところをよく考え(😱)て(🐑)見ることだ。いい(➰)気になって真(zhēn )意(🥙)を考(👐)えて見(jiàn )ようともせず、(🚲)表面だけ従っ(🙉)て過を改(gǎi )め(🏞)ようと(💽)しない人(ré(🌖)n )は、私(💡)には全く手のつけようがない。」
「仁とい(🔔)うもの(🈷)は、そう遠く(🦕)にあるも(😂)ので(🎾)はない。切実に仁(🎫)を求(🎗)める人(⏱)に(🧛)は、仁(rén )は刻(🎋)下(💹)に実現される(🌶)のだ。」
「(🦓)よろしいと思(sī )いま(✝)す。誄るい(🙃)に、汝の(💆)幸いを天地(dì )の神々に祷る、という言(yán )葉が(🍶)ございます(🥂)か(🍕)ら。」(🧔)
九(🌅)(二一四(sì ))(👂)
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