姉(⛽)夫婦とそ(🐿)の娘とは(⤵)木(🚄)曾(céng )福島きそふくしま(➡)から、お(⏰)じたちはとなり(🌠)村(💓)の吾妻村あ(📏)ず(💔)まむら(👥)からと(🍒)いうふう(📄)に、親戚しんせきや古い(🅾)知(🥝)り人は(🎯)郷里(lǐ )の(🥅)神(shé(🦊)n )坂村(cūn )みさかむらへと集まって来ていました。村の人たちは母(mǔ )の葬式(shì(🐑) )のしたくを(🛫)して(🙎)、遺(yí )骨(🤟)の着くのを待って(🕚)いてくれたの(🌪)です。わたし(🏃)は(🖲)暗くなってから村の入り口(🥀)に着(🍲)(zhe )きまし(✈)た(🦒)。
わたしは一(🐛)人の古着(zhe )屋さんを(🐧)知(🍁)ってい(👬)ました。この(🐰)古着(🕧)屋さん(🕰)は美(✒)濃みのの国から出てき(📺)た人(rén )ですが、(🦅)明治学院にかよっ(🦅)ているわ(🔎)たしの学生時(shí )代に、く(🐺)つ屋をして(🤒)いまして、編み上げのくつを一足(zú )造(⚫)(zào )って(💪)く(🔤)れました。そ(🏜)れからわたしも懇意になった人です。
一(🕚) 教師は(🎍)お(🚇)友(yǒu )だ(🏭)ちの中(🈸)(zhōng )にも(😗)
「(🍣)いえ、それはお(🏖)前(qián )さまの覚えち(🏟)がい(🍫)で(🏆)しょ(✌)う。お前(qián )さまの(🐧)言(yán )うのは(🏫)、たぶん、お(✅)れの親(🚏)ざるのこ(🚤)とでし(🐩)ょう。おれもあの親ざ(💬)ると同じ(🧜)ように、長いこと(🗓)この棧(🕉)(zhàn )橋(🙁)(qiáo )に(🔞)暮(🧥)らし(🧘)ていま(💉)す。おれ(🚲)はちい(🌅)さい(📯)時(⤴)分(⛄)からこの木曾川の(🔶)音(😆)をきいてい(🖇)ますが(🔷)、い(🥇)くら聞いて(🧠)もあ(✴)き(🔁)ないのは、水の声です(🧟)よ。」
小(🌯)諸こ(📩)もろの四(🛂)(sì )季は四月、五(wǔ )月(⚓)を春(chūn )とし(🌎)、六(liù )月、七(🤡)月、八(🥟)月を夏(🐁)と(⚪)し、(🍹)九月(yuè )、十(🍑)月を秋として、十一月から翌(⛱)(yì )三月の末ま(⛷)では(🥨)冬が続(xù )きます。冬は(🕟)五か月も(⛄)の長さにわた(📪)るのです。春(chūn )は東京あ(🈚)たりより(🤮)一(🥓)月(⌛)も(🌤)おくれまして、(🈂)梅の花が(🏥)ようやく四月(yuè )に(🚻)開き、秋は都より一(yī )月(yuè )早く来(🔺)て、霜にぬれた葉は十(👗)月(🍐)にはす(➡)でに赤(🕯)(chì )くなります。十(shí )月の二十三日(📴)ご(🕛)ろとい(🛥)いま(🛰)すと野べに初霜(shuā(💬)ng )を見、(🐙)十一(😠)月の七日ごろには初雪が浅間へ来(lái )まし(💞)た。
「それ(🌛)はうらやましい。わた(😺)しは十の年に郷里(lǐ(❤) )くに(😺)を出た(🦍)ものですから、久(jiǔ )しぶりにここ(🍩)を通ります。でも(🕵)、(🍮)山育ちは(🍓)争われな(🌪)い(👁)も(📆)のとみえて、わ(💔)たしの(🚦)顔を(👵)見ると、山ざる、山ざ(🕷)る(🤺)という人(🌫)が(🌋)よくあります。」
「いや、遠いとこ(⏱)ろをよ(🌭)く(🏙)たずね(🤘)てきて(🔏)くれました。木(🔚)像はわたし(🏏)ですがきょうはだ(👘)れにも会えません。わたしもこんなうすぐ(🐊)らいところにいる(🏞)もので(😎)すから、こ(🈶)のお(📭)寺の小僧(🈲)(sēng )が見物(😊)人を案(➡)内(🦔)して(😆)来ては、わたしの鼻(🐲)の先(📘)へろうそくの火を(⏹)突(🌼)き(🌌)つけるので、だいじ(Ⓜ)な鼻(bí )を焦がして(🆓)しま(😄)った。あの小僧も気がきかない。も(📦)うす(😶)こしでわ(🥦)たしは大やけどをするところでしたよ(🏖)。これ(👦)で(🚠)もわ(🚎)たしは人間らし(📭)い(😫)ものの尊(zūn )いところを持(chí(🧀) )っているつもりです。見に来てく(🚙)ださる(🎣)なら、そ(🎆)う(😙)いうもの(📦)を見ていただきたい。あ(🍉)ん(🛁)まり見世物扱(📔)いにされたくはありません。」
一三(😒) (🐯)たいとさ(🍮)け
物にさきがけ(📷)するのと、(🏻)し(🤙)んが(🏈)りを(👴)つ(🍹)とめるのとで(🙁)は、ど(💊)っ(🌯)ちが勇気がいるでしょう。前のほう(🍩)の人は進(🖍)(jìn )んでとげのあるいば(🌞)らの道を切(qiē )り開いて行(🦉)(háng )くのです(👪)から勇気がなくては(🏊)かな(🕌)わ(📅)ないことですが、あとのほうの人(rén )とて勇(👜)気(🏕)(qì )が(🏄)いる(💫)ことにかけてはそれに劣(🕯)りません。
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