「君(jun1 )ら(🚤)の(🍆)そう(🏂)した(❕)非良心的な態度は、君ら自身(😁)をますま(🤙)す非良心(xī(👋)n )的(de )に(🍉)するばか(🗜)りではない。それがあ(🚗)る(🎛)限(xiàn )度をこすと、つい(🔠)には(🐗)、愛(🌦)(à(☔)i )情(🗨)と忍耐にんたい(💗)とをもっ(🤦)て、君(🕔)らの(🌈)良心を力づ(😲)けよ(⏱)うと努(🏤)(nǔ(👘) )力(🔉)してい(👙)る(🤪)人(rén )の心までをきずつ(🐷)け、(🏪)その愛(🥟)情と忍(rě(👧)n )耐(nài )とを、憎(zēng )にく(🏴)しみと怒(😕)いかりとに代えてしまう(🏦)も(🐦)のだ。現(🦉)に君らは(📄)、今(jīn )朝の板木の(🏤)音の調子が途中(🚜)と(🦃)ちゅうか(🕑)ら変(🌰)わったことで、そ(🕗)れ(🛁)が(🐙)わかっただ(🍱)ろう(🐎)と思(🚹)う。あの、おだやかで(🎑)辛(🧡)抱づよかっ(🛏)た板(bǎn )木の(🍜)音が、おしまいになって(👰)、急(jí )に(🕕)怒りだしたとしか(✝)思えないような乱(🍇)調子に(㊗)なった(⛺)が、あれは(🕘)、君(👝)ら(💷)のあまりにも非良(liáng )心的な態度(🕔)が、板木をうつ人(rén )の心(xīn )を(⛽)き(👷)ず(⛑)つけた証拠しょう(🏵)こなの(🥤)だ。……むろん、私は、愛(🍕)情も忍耐(nà(💁)i )心も失った、ああ(🥞)した乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それ(🛤)をやむを得ないこと(🈲)だとして弁(🧕)護(💌)(hù )しよう(😧)と(🚱)も思(sī )っていな(🎗)い(📻)。怒りや(🕉)短気は、友(yǒ(🥕)u )愛(⬜)塾の精神と(👫)は根本的に相いれないもの(🎑)な(👆)のだか(⏫)ら、どんな事情のもとでも、ああした打(😿)(dǎ )ちかたは、二度と(🍩)く(♌)りかえされては(🍹)ならない(🐰)ことな(👁)のだ。もし今朝(🛒)の板木当番が、ついに業ご(🐒)うをにやしてあんな打ちかたをし(🎷)たとすると、私はその(🗾)人(🕥)のため(🎸)に、まことに残(cán )念(niàn )な(🎵)こ(💮)とだと思っている。しかし、いっそう(🛀)わるいのは、あ(🚰)あし(✒)た打(🏿)ちかたを余(🏘)儀(🌀)よぎなくさせた君らの態度(👝)だ(📶)。君(jun1 )らさえ(🐋)も(🌺)う少し良(🕵)心(xīn )的であってく(💝)れたら、板木を打った人(ré(🗞)n )も、ああ(✈)し(🔤)た(🈁)あや(😕)まち(🙇)を(🛵)犯(🛵)おかさない(⛏)ですん(📢)だのだろうと(🦕)思(😽)うと、それが私はく(🍺)や(🍤)しくてならない(🕵)。……だ(🐧)が、それ(🍁)はまあいい、それ(✒)は百(😚)歩をゆずってあき(🦅)らめる(🚴)としても、こ(🧝)こにどうしても私にあき(📳)らめのつかないことが一(yī(🍻) )つある。そ(🚚)れ(⤵)は、愛情で打たれ(🦋)た(🍕)板木の音(yīn )では(🤼)寝床をは(📭)なれようとしなかっ(🏓)た(👕)君(jun1 )らが、怒(nù )りで打(🧖)(dǎ )たれた板木の音では、わ(😾)けなくは(🤵)ね(🌡)起(🌴)(qǐ(🛋) )き(⚾)たと(✡)いうこ(🤭)とだ。その点で、(⛅)君らは(🥎)精(jīng )神(⤴)的には(👒)まだ奴隷(lì(⛰) )どれい(💹)の域を一(yī )歩も脱(🚦)だっしていないということを証(zhèng )明(📹)している。いや、それどころか、君(jun1 )らはよりいっそう(😙)み(🥤)じめな奴(🏙)隷(lì )になる(🛁)こと(♉)を(🚧)希(xī )望して(🖥)いるとさえ私に(🦖)は(🖕)思(sī )える。これはほ(🍒)んとう(😥)に(🍁)なさけないことだ。私は(👩)、むろ(📕)ん、こう言っ(🥇)たか(🙀)らと(⏺)い(⬅)って、怒りに対しては怒(nù )りをもって(😸)立(⛱)ち向かえ(🤽)、と君(jun1 )らにすすめてい(🏤)るのではない。ただ私(sī )は(🛠)、愛(ài )情に対(duì )しては、つけあ(😼)がり(🎵)、怒(😇)りに対しては、ただちに膝ひざを屈く(🛢)っする(🦖)ような(🌡)君らの奴隷根(🚾)性こんじょうが、(🌉)なさけなくて、じっとしてはいられ(😇)ない気持ちが(📳)す(🏁)るのだ――」
「第五(🈶)室です。僕ぼ(🥎)く(🍐)たちで、最初にこ(👗)こを受け持つことにしたんです。」
(📒)朝(cháo )倉先生は(👐)、そこでまた(😖)口をつぐんだ。塾生たちの中に(🎸)は、(🧓)話(🏎)がそれで(⏺)終わったのかと思(sī )い、そっと(🤯)眼をひら(🛏)いて、先生の顔(yá )をの(👡)ぞい(🔡)て見(🕓)(jiàn )たものもあった(⛵)。
それには、(🎍)組(🕕)織や、(☔)講(🚇)義(🦐)科(🤚)目(mù )や、諸(🍜)(zhū )行事(👣)(shì(🔢) )の時間(jiān )割など(📎)、(😜)必要(🍾)(yào )な(🗂)諸計(jì )画(🌮)(huà(😢) )が一(😘)通りならべられてい(😚)たが、そのど(⬇)の部(bù )分を(🕐)見(🐺)ても常識からとびはな(🖤)れ(🕢)たような(🌖)こ(🕜)とは一つ(😆)もなかった。塾堂と名(👣)のつ(🚑)くとこ(🖲)ろでは、そのころほとんど(🥁)つきもののよ(📮)う(🧓)になっていた「(🚣)みそ(😂)ぎ」(👷)とか、「沈黙ちんも(🌥)く(💚)の労働(dòng )」(🔻)と(🤵)か、およ(😶)そそ(🕍)ういった、いわゆる(🛎)「鍛(duàn )練たんれん」的な行(háng )事が(🤛)全く見(jiàn )当たらないのは、むしろみん(🍧)なには(🔊)、(✝)ふし(🙁)ぎに思われた(🍫)くら(♓)い(🚹)であ(🔤)った(🛡)。五(wǔ )時(shí )半起(qǐ(🌬) )床(chuáng )というのが(🎠)、二(èr )月の武蔵(zāng )野(🕷)(yě )む(🍽)さしのでは、ちょ(📊)っとつらそうにも(🛳)思え(➰)たが、(🍾)そ(🆕)れも青年た(👩)ち(🏮)にとっては、決(jué(🔐) )して(🏫)おどろ(🏜)くほどのこ(😊)とではな(👈)か(👄)った。む(🆗)し(🍃)ろか(🏤)れら(🍜)をおどろかしたの(🐃)は、生活に(🕋)う(👇)るおいを与あ(🍰)た(🔖)え(🈲)るよう(👔)な行事が、(🚼)かな(💚)り(⛪)の程度に、織(🌟)おりこまれ(💬)てい(😣)ること(🖊)で(💕)あ(🌇)った(🎳)。とにかく、見る人が見れば、日(🐙)常生活(huó )を深(shēn )め高める目的で、すべて(📓)が計(🔎)画されているということが明らかであった。
朝(cháo )倉先生(shē(🌅)ng )は(⚓)、手(🌈)(shǒu )にもっ(🧀)て(🎥)いた塾(🦎)生名簿を(🛑)畳(🚬)た(😆)たみの(♋)うえになげだ(🥃)して、腕をくんだ。そして、か(😨)な(🚃)り(😩)ながいこと、眼をつ(💘)ぶってだ(🎿)まりこんでいたが、や(⚽)がて眼(📴)を(🌂)ひらく(🥒)と、ちょっと飯島(dǎo )のほうを(🐁)見(🔖)たあと、みんなの顔を見(jià(💋)n )ま(🌂)わ(🔦)して言った。
事務所にそな(🥗)えつけてあった何枚かの東京地図(tú )は、すでに二三目(🔝)前から各室(🤬)で引っぱ(📴)り(🧖)だこ(🍫)だった。土(tǔ )曜(yào )日の晩(🤲)には、(👵)炊(chuī )事部すいじぶ(📯)は(💒)みんなの弁当の献(xiàn )立(🧕)こんだてをする(⚡)の(💞)に忙(🎆)しか(🍖)った。次(cì )郎が道順の相(🖐)談(tán )のために、(📂)各(gè )室に引(yǐn )っぱりこま(🦍)れ(🚨)たことはい(😾)うま(👉)でもない。そして、いよい(👂)よ(🙂)日(🕑)曜の朝(cháo )食が(🗽)すむと、二十分(🖕)とはたたないうち(🐰)に、(🈴)塾内(💓)はもの(🖖)音(yīn )一つしないほど、しんかん(👤)となって(🤛)し(🚗)まっ(🦎)たのであ(🌔)る(🔞)。
「僕も(📻)そう思って、(🖲)わ(🏇)ざわざ廊(láng )下(🙎)に出(💝)て(🤷)見たん(🆖)で(🥨)すが、当番は大(🚱)河君(jun1 )だ(👖)ったんです。」(👥)
七 最初の日(🌁)曜日(rì )
「板木ばんぎのことか。あれは、私(😓)が直(🚙)接見ていた(🏻)わけではな(🕞)かったのだからね。」
「その時、(🎬)実は大河君にいわ(🧤)れたこと(🐬)もあるんです(🎚)が、あと(🉑)でゆっ(✌)くり先生に(🚱)教えていただきたいと思っています。」(💗)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025