四月(🏂)以(yǐ(💭) )来、(🌬)筑波つくばの方に集合していた水(shuǐ )戸(🦏)の尊攘派(pà(🆙)i )そ(🏮)ん(👚)じょ(💦)う(🀄)は(🧛)の志士(shì(🤲) )は、(🔛)九月(⛄)下旬になって那珂(🚻)湊な(🙂)か(🚶)みなとに移り、そこに(🍤)ある(🚖)味(wèi )方(fāng )の(🍙)軍勢(shì )と合体して(🗳)、幕府方の援(🚲)助(zhù )を得た水(🏣)戸(🕢)(hù )の佐(zuǒ(🥒) )幕党(dǎng )さば(⬜)く(➗)とうと(♑)戦(➗)(zhàn )いを交え(🙃)た。この湊の戦(zhàn )いは水(shuǐ )戸(hù )尊(🕵)攘派の運(✝)(yùn )命を決(🔈)した。力尽(⛵)きて幕府(🏬)方に降くだるものが続出した。二十(😭)三(⚾)(sān )日(rì(🚆) )まで(🔆)湊をささ(🐥)えていた筑(zhù )波勢は、館山たてやまに拠(🕟)よってい(🕒)た(🎁)味方の軍勢と合流し、一筋の血路を西に求めるために囲みを(📼)突いて出た。こ(🗻)の水(shuǐ )戸浪(làng )士の動きかけた方向は、ま(⛵)さしく(🗿)上州(zhō(🚜)u )路じ(😷)ょうしゅ(🔩)うじ(👢)から信州(🎑)(zhō(🆘)u )路(lù(🏨) )に当たってい(🥟)たのである。木曾の庄屋たちが急いで両国(guó )の旅籠(lóng )屋を(💭)引き(🕍)揚(🍩)げ(🐊)て行ったのは、この水(😒)戸地(🏹)方の(🤷)戦報が(🚎)しきり(🚬)に(🤘)江戸(👷)に届くころであった(➿)。
(👕)いきな(🌦)り浪士はその降蔵を帯で縛(fù )りあげた。それから言葉を(✴)つづけた。
「オヤ(😇)、も(🔤)うお立ち(📧)ですか。すっ(🧀)かりおしたくもで(🥄)き(🚻)ま(🎀)したね。」
こんなふ(🔞)う(👼)にしてさらに谷深く(🍦)進(🐺)(jì(🐰)n )んだ。二十二(👰)日には(🔯)浪(💣)士らは上(shà(🏷)ng )穂かみほまで動いた。そこまで行(👝)くと、一万七(qī )千石を領(💏)(lǐ(🧦)ng )する(🌠)飯田いい(🦋)だ城主堀(🥨)石(🦕)見守ほりいわ(💜)み(🚠)のか(😲)みは部下(🍲)に命(💸)じて市田(tián )村いち(🌚)だむらの弓(🎆)矢沢というところに防禦ぼうぎ(🚁)ょ工事を(🔱)施し、そこに大砲数門を据すえ付けたとの(🌁)報知しらせも伝(yún )わって来た(🧐)。浪士らは一つの(📠)難関を通り過ぎ(🗳)て、さらに(🌲)また(🏥)他(tā(🥗) )の難関を望(wàng )んだ。
「そりゃ、半蔵さん、福(fú(😺) )島の旦(😲)那だんな様(🤵)(yà(👦)ng )だってなる(🗨)べく(🔐)浪士(🍬)(shì )には避よけて通ってもらいたい腹(fù )でいますさ。」
十一屋の隠居は店先に(🔹)いた。格子戸(hù )こうしどのな(🕰)かで、旅籠(ló(🚈)ng )屋(wū(🐎) )は(📺)たごやらしい掛け行燈(🤖)あんどんを張り(📇)替(tì )えてい(🚰)た。頼む(👵)用事があっ(🐉)て来(📿)(lá(📿)i )た(💂)半蔵(🌽)を見ると、それ(👵)だけ(✡)では(🤖)済まさ(🖋)せない。毎(mě(😻)i )年五月(🤵)二(📋)(è(🎠)r )十(shí )八(bā(💴) )日には(🥙)浅(qiǎ(🍻)n )草川あさくさがわの川開き(🕴)の(📲)例(lì )だが、その年の(🏂)花火(huǒ )に(🔖)は日ごろ出入りする屋敷(✒)方(🔄)(fāng )の御(🍾)隠居をも若(ruò )様をも迎(yíng )え(🌟)ること(🏑)がで(📣)きなかったと言って(🖨)見せるのはこの(🈲)隠居だ。遠くは水神すいじん、(🉐)近くは首(shǒu )尾しゅび(🏇)の松あたりを納涼の(👚)場所とし、両国(guó(🎊) )を遊覧(lǎ(🏬)n )の起(🤖)点(diǎn )と(🏸)する江戸(🆗)(hù )で、柳橋につないである多(🚑)(duō )くの屋形船(🦀)やか(🏭)たぶねは今(🤐)後どうなるだろう(🚿)など(🐞)と言(yán )って見せるのも(🌗)こ(👢)の人だ。川(🤲)一丸、関東丸(🐞)、十一間丸(wán )などと名(míng )の(🌧)ある(🥥)大(💤)船を水に浮(🍀)(fú )かべ、(🏃)舳(zhú )先へさきに(🛫)鎗(🆖)や(🐋)りを立てて壮(🐓)さかん(🕹)な船遊びをしたとい(🐎)う(👵)武家(jiā )全盛の時代を引き合い(🏙)に出さな(♋)いまで(📓)も(🍏)、船屋形の両辺を障子で(🦓)囲み(🆔)、浅(qiǎ(📼)n )草川に暑さを避けに来(🙏)る(🥕)大名(míng )旗(⤴)(qí )本の多かっ(🧑)たころには、水(shuǐ )に流れる提(tí )灯ちょうち(📃)んの影がさながら火の都(🏢)鳥であったと(⚡)言って見せ(🚑)るのも(🤹)こ(🛷)の話(🐳)し好きの人だ。
しかし、(🍜)郷(xiāng )里の方(🥍)の空(🍑)も心にかかって、三(⏫)人(💮)の庄(zhuāng )屋(wū(🎦) )がそこそ(🏨)こ(⛷)に江(jiā(📁)ng )戸(🚢)を(🔇)引(🙋)き揚(🍁)(yáng )げ(👛)よ(🐳)うとしたの(🐵)は、彼らの(🏭)滞(🛶)在が六月(yuè )から十月(yuè(🈸) )まで長引いたため(🚪)ばか(🐶)りで(🍑)もなかっ(🆎)たので(🎭)ある。出発の前日(rì )、筑(🦖)波(🌽)つ(🚶)くばの方(🙎)の水戸浪士の動静(jìng )につい(🌉)て(📀)、確(què )かな筋へ届いた(🧚)といううわさを東(dō(💍)ng )片町の屋敷から聞き込んで来(lái )たものもあっ(💠)たから(🛀)で。
こ(🧡)の(🔤)真木和(🍫)泉(📺)の死につい(🦖)て、(⬛)景蔵(zā(🌠)ng )の所(suǒ )感もその手(😔)(shǒu )紙の(😸)中に書(🥩)き(📮)添(🐅)(tiān )えてある(🕢)。尊王と攘夷と(⚪)の一致(🍬)(zhì )結合をね(😈)らい、それ(❗)によって世態の変革(gé )を促そ(🚖)うとした安(🤾)政以来の志士の運(💝)動は、事実(🐃)においてその中(zhōng )心(🏯)の人物(🍐)(wù(🐋) )を失ったとも(🚀)言(⏳)ってある。平田門(👐)人(💊)としての自(zì )分らは(🦗)――ことに後(hòu )進(🌐)な自分らは、彼(bǐ )真木和泉が生涯(📏)しょうがいを振り(🍫)返っ(🥎)て見て、もっと(🍧)自分(🙎)(fèn )らの(⛑)進路を見(jiàn )さだむべ(🌭)き時に到(🍱)達(dá )した(🦃)と言(yán )っ(🔸)てあ(🕙)る。
「お(🗞)武家様(yàng )、(🚀)わたくしは(👙)怪しい者(🦖)でも(🎲)な(🚟)んでも(🖐)ご(😤)ざ(🏏)いません。伊那いな(🐎)[#「伊那」は底本では「伊奈」]辺(👄)(fǎn )まで用(yòng )事(shì )があって(📶)まいる途(tú )中(🎣)、(💧)御(⛽)通(🧜)行と(📷)い(🐇)うこと(🎷)で差し控えてい(🍓)た(🐡)もの(😴)でございます(🦇)。こ(🥙)れからはい(🍓)かように(🚮)も(😚)お供(gò(🍵)ng )をいたしますから、お助けを(📤)願い(💌)ます。」
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