今度(👈)(dù(🎓) )の京都(😩)の出(chū )来事を注意して見るものには、長(zhǎng )州(zhōu )藩(😂)(fān )に気(😚)(qì )脈を通(🏖)(tōng )じてい(📯)て、(🔼)しかも反覆常な(🥪)き(🛬)二、三(sān )藩のあったことも見のがせない事実(shí )であり、堂(⛪)上(⬆)(shàng )に(🔩)は(🕤)また、こ(🦆)の計画に荷担して(🅿)幕府(⤴)に(🍝)反(👲)対し併あわせて(🐔)公武合体派(🤣)を排(pái )斥しようとする有栖川宮(gōng )ありすがわのみやをはじ(🆑)め、正(🎖)親(qīn )町(🛍)(dīng )おお(🈳)ぎまち、日野、石(shí )山その(🌿)他(tā )の公卿たちが(🏐)あっ(⛸)たことも(⛩)見(jià(🚄)n )の(🌧)がせ(👶)ない、と景(jǐ(📴)ng )蔵(zā(🐜)ng )は言っ(🤙)ている。烈風に乗(🛵)じて火を内(🛸)裏だいりに(🕚)放ち、中川宮お(😹)よび(😽)松(🍀)平容(róng )保(bǎo )の参内(nèi )を(🍭)途中に要(yà(😒)o )撃(jī )し、その擾(rǎo )乱じょうらんに(Ⓜ)まぎれて鸞(luán )輿らん(🚻)よを叡山(shān )えいざ(🔥)ん(🛸)に奉ず(⬜)る計画(huà )のあ(🚂)った(🖼)ことも知らねば(🈶)ならないと言(yán )ってあ(🛎)る(🚸)。流れ丸だまはしばしば飛んで宮中の内(👍)垣(❇)うちがきに及(🕜)んだと(📈)いう(🚠)。板輿(yú )いたこしをお庭(tíng )にかつぎ(😊)入れて(🎛)帝みか(〰)どの御(🍀)動座を謀はかりまいらせるものがあったけれ(🤮)ども、一(💪)橋(🔁)慶喜はそれを制(zhì )おさえて(😦)動(🌕)(dòng )かなかったという。なんと言っても蛤御門の付(💆)近は最も(🤨)激(jī )戦(zhàn )であった。こ(🍼)の方面(mià(🔫)n )は会(huì(🥃) )津、桑名くわなの護まもるところであったか(🕋)ら(🍞)で。皇(✅)居の西南に(😠)は樟くす(🐃)の大樹がある。築地ついじを楯たてとし家を砦(🚖)とりでとする戦闘はそ(🔆)の樹きの周囲でこと(🍻)に激烈を(🤢)きわ(❕)めたという。そ(📞)の時に(😯)な(💓)っ(🔙)て長(zhǎng )州は(😳)実にそ(✒)の正反対(🥛)を(🦇)会津(📩)に見いだし(🤔)たのである。薩州勢なぞは別の方(fāng )面にあって(👝)幕府方に(📳)多大な応(yī(🕑)ng )援(yuán )を(🆖)与えたけ(🎎)れども(😲)、(🆚)会津ほど正(zhèng )面(📋)(miàn )の位置には立たな(🎵)か(🦐)った。ひたす(🙆)ら京都の守(shǒu )護をも(〽)って任(🐧)(rèn )ずる会津武士(shì )は敵として進んで(🉐)来(🚛)る長(zhǎ(🔰)ng )州勢(📗)を迎え撃(jī )ち、時に(🌑)は蛤御門(🚢)(mén )を押(🎯)(yā )し開(👂)き、筒先(💲)(xiān )も恐(🕣)れ(⚡)ずに刀鎗を用いて(🔌)接(jiē )戦(zhàn )するほ(🎞)ど(🚮)の東(🕵)北的な勇(🧐)気(🆖)をあらわしたという。
その日(🍺)(rì )の(🚒)泊(bó )まりと(🦎)定(dìng )められた駒場(chǎ(🙈)ng )こま(😸)ば(📈)へは、平田(🕥)派の同(🧡)志のものが集まった。暮(mù )田正香と松尾誠まつお(🍌)まこと(🌦)((🕞)松尾(wěi )多勢(👖)子たせこの長(zhǎng )男)とは伴野とものから。増(📪)田平八郎ますだへいはち(🤡)ろうと浪合佐源(yuán )太なみあいさげんたとは浪合(hé(🔣) )か(🌸)ら。駒場には同門(mén )の医者(📵)山(🈴)田(⭕)文(🙎)郁ぶん(🔮)いくもある。武(wǔ )田本陣にあて(💆)られた駒(jū )場(🌜)の(🚚)家(jiā(📳) )で、(🥠)土地(dì(💃) )の事情にくわしいこれらの人(📙)(rén )たちはこの(🔖)先とも(💚)小藩や代官(🕉)との無(🤐)益(yì )な衝(🕉)突の避け(🦉)られそうな(⛏)山国の間道(🛥)を浪(📰)(là(🕯)ng )士(🛶)らに教(🐷)えた。その時(shí )、も(😣)し参(cān )州街道を経由すること(✨)となれ(💉)ば名古屋の大藩と(🛏)も対(♉)抗し(🚖)なけれ(📩)ばなら(⌚)ないこと(🐌)、の(🍻)みならず非常に(🚅)道(🧟)路の(🙂)険悪(🛃)な(🔖)こと(🍩)を言って見(jiàn )せるのは浪(⛱)合(hé )から来(lá(🛳)i )た連中(🎡)だ(📏)。木曾路(lù )から(🛋)中津川辺へか(🐭)け(🏳)ては熱心(🎀)な同(🚻)門の(🍲)ものもあ(📺)る、清内(nèi )路(lù(🍏) )せい(💩)ないじの原(yuán )信好の(💧)ぶよし(⬜)、馬(mǎ(🥗) )籠(lóng )ま(✳)ごめの青山半蔵、中津川の(🕦)浅見(🌆)景蔵、(💬)それから峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(🚌)戸の人たち(⏰)に同(🗞)情を送るであ(🔩)ろうと言(💥)っ(💖)て(🏮)見せ(👽)るの(⬇)は(📬)伴(bà(📋)n )野(🍢)から来(lái )た連中だ。
「その(📹)ことですか(🐬)。今(🔓)じゃ第四帙ちつまで進(⭕)(jìn )行しております(⬆)。一(yī )帙(💣)四巻とし(🈷)てあり(🛺)ますが(🤮)、もう第(⏸)十六(🐭)の巻(📣)(quàn )まきを出しました(⬜)。お聞き及びかどう(🌝)か知(♊)りませんが、そ(🐻)の(🌊)上木じ(👹)ょ(🚾)うぼくを(🐮)思(🌘)い(🔔)立った(😵)の(⬆)は座光(🦈)寺の北原(yuán )稲雄です。これにおり(🏓)ま(🌞)す(🎻)今(⚪)村(🍛)豊三郎(lá(🎞)ng )の兄に当(💻)たります。」正香が(🕍)答(🏡)(dá )えた。
と言って相(xiàng )生町(🐺)あいおいち(🚨)ょ(🤕)うの家(jiā )の亭主て(🌹)いし(🚨)ゅが(😡)深(shē(🛐)n )川(chuā(⬜)n )の米問屋へ出(chū )かける前に、よく半蔵(zā(🕗)ng )を(😥)見に来る。四か月も二(èr )階に置(zhì(🏓) )いてもらううちに、半(bà(⚽)n )蔵はこの人(🃏)を多吉(🚄)さんと呼(🙄)び(🐙)、かみさんをお隅すみ(🚥)さんと呼(hū )び、(🛬)清(💕)元きよもとのけいこ(😋)に通かよ(🔢)っている(🅿)小娘(niáng )のことをお三輪みわさん(😼)と呼ぶほどの親しみを持つよ(👛)うになっ(📙)た(🛁)。
「江戸(✌)はどうな(⛳)るでしょう。」
「その方(🕓)は天誅(zhū )てんちゅ(🐋)う(🎟)に連れて(🗄)行くか(🐒)ら、そう心得る(👻)がい(📭)い。」
「(🗡)青山さん、あな(💄)たの荷物(wù )は。」
水戸(🖤)浪(làng )士の西下が伝わると、沿(✂)道の住民(👸)の(😪)間にも非(fēi )常な混(hún )乱(😫)を(🎋)引き起こした。樋橋の山(🦄)(shān )の神(🥐)(shén )の(⏳)砦とり(🕴)でで浪士らを(🎷)く(🚞)い止め(🎤)る諏訪(🔋)藩の(❕)思(sī )おぼし召し(🛎)ではあるけれども(😃)、なにし(👖)ろ相(🙀)手(🙊)はこれまで所(🛃)々(🗾)で数十(🦑)(shí )度(dù )の(🕡)実戦に臨み、場数(shù )を踏んでいる浪(làng )士らのことである、万一破れ(🚎)た(📵)らどうなろう(👞)。このこ(🐷)とが(🧐)沿(🧝)道の(💌)住(⛽)民(🤒)に恐怖を抱いだかせる(🙄)よ(🐩)うに(🧐)なった。種々(✅)さまざ(⏺)ま(🧢)な風(fēng )評は人の口から口(👼)へと(🌗)伝(🎳)(yún )わ(🤛)った。万(wà(💸)n )一(yī )和(hé )田峠に破れたら、諏(📐)訪勢(🎚)は樋橋(㊙)村を焼(shāo )き払(fǎn )うだろう(🧘)、下(🐖)諏訪(fǎng )へ退いて宿内をも(😏)焼き(🖐)払うだ(🤔)ろう、高島の方へは一(yī )歩(💝)も(📪)入れまいと(🦃)して下(🦁)諏訪(📒)で(🧚)防(📢)戦するだろう、そんなことを言い触(🍩)ら(🎾)す(👾)ものがある。その(🚹)「(🈹)万(🏫)一(🙊)」がも(👋)し事(😇)実(shí )となると(💭)すると、下原村は焼き払われるだろ(📃)う(📤)、宿内(📖)の友(🥚)(yǒu )と(👠)も(🎩)の町(dīng )、(💒)久保(bǎ(🤦)o )く(👍)ぼ(🚚)、武(wǔ )居(💀)(jū )たけいも危あぶない、事(shì(🗳) )急(🙋)な(👽)時(shí )は(🥓)高(🛀)木(🐍)大(🦔)和町たかぎ(👊)やまとちょう(🛬)までも焼き(🛬)払い、浪士(shì )らの足(zú )だ(🔽)まりを(⛹)なく(🐨)して防ぐべき諏訪(fǎ(🔅)ng )藩での御相(xiàng )談(📄)だ(🚠)なぞと(🛰)、だれ(🕒)が言い出したとも(⚫)ない(➡)よ(🆗)うな風評(👴)がひ(🍌)ろがった。
「(⏬)青山(🌫)さん、宅じゃこん(💶)な勤めをしていますが、たまに(📭)お暇ひ(🙆)ま(🎗)をもらいま(👇)して(🚤)、運(yù(🕰)n )座う(🥂)ん(🚖)ざ(📇)へ出か(✡)け(🚩)るのが何(🎲)(hé )よりの楽しみ(🕥)なん(🕚)ですよ。ごらんな(🎌)さい、(🤤)わたし(🙈)ど(🎲)も(📙)の家には白い(🐼)団(tuán )扇うちわが(🍄)一本も残(cán )っていません(🏐)。一(yī )夏もたって(😭)見ますと、どの団扇にも宅の発句ほっくが書き散らしてあるんです(🤨)よ。」(🦏)
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