(🐾)―(🚑)―誰(shuí )もない。ぢや俺(🔎)だち(😢)は(📂)生きるんだなあ。そした(🌽)ら、俺だ(🐘)ち(🆘)は俺だちの方法を(😕)實行(háng )するん(🎱)だ!
源吉(jí(🐻) )は(🤶)齒(🔳)(chǐ )を(⛹)ギリ(🛂)/\(🔵)かんで(🥁)ゐた。くやしかつた(🧡)。憎い! (🕔)た(🎶)ゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎く(🛸)て、憎(zēng )くてたま(📚)ら(😭)なかつた。源(yuán )吉は(⛳)始めて、(🕒)自分たち「百姓」(👓)といふものが、どうい(🔱)ふものであるか、といふ事が分つた。――(🏓)「死んでも、野(♟)郎(láng )奴(🔧)!」と(🍒)思つ(🌁)た―(😈)―(🏤)。源(yuá(🏾)n )吉は、ハ(🎓)ツキ(🍅)リ、(😎)自(💫)分たちの「敵」が分(🛫)つた。敵(dí(💨) )だ! 食(➗)ひちぎつてやつても、鉈(🌨)で(✈)頭をた(❄)ゝ(🚙)き(👻)割(gē )つてやつ(🥖)て(🏖)も(🏫)、顏(🌴)の眞(🛌)中をあの(🚝)鎌で滅茶苦茶(🕡)にひ(🍴)つかいてやつてもまだ足(zú )りない「敵」を、ハ(🕷)ツキ(🏙)リ見た(🚑)。それ(🚚)が「巡査」と(💭)い(🌆)ふもの(🔄)と、手(😱)をくみ合は(❄)せて(🗻)ゐる「からくり」(👈)も! ウム、憎い! (😹)地(dì )主の野郎! (🔋)源吉(jí(❤) )は齒をギリ/\かん(👎)だ。
――駄目(👮)だ、駄目(mù )だ、駄目(mù )かも知(zhī(🔢) )れ(🗼)ない、源吉はさう考(🥙)へた。然(rán )し、えツ(🎗)、口惜し(👇)い(🧦)、(🤐)「(✉)覺えて(😉)ろ(🍮)!」源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ。彼は何かに(🏔)醉(zuì )拂(fú )つ(➕)たやうに、夢中に(🐳)なつ(🏗)てゐた。
(🕶)源(yuán )吉(jí )は前方に眼(yǎn )をやつた。風(🎾)呂(⤴)敷(fū )包みか何か(🧑)の(🖌)やうに馬(mǎ )橇の上に圓(🌌)(yuá(😚)n )く縮こま(🔧)つてゐる百姓(🍕)を見(🍛)る(😦)と、(🛳)それが自(zì(📋) )分たち全(😠)部の生活をそ(😃)の(🧦)まゝ現(xiàn )し(😒)てゐ(🐴)るや(🤙)うに源吉には思(sī(👽) )はれた。このかまき(🎈)り蟲(🐐)の(🐂)やうな(🤰)「敵(🈷)」が分(🌮)ら(🐦)ず、分らうと(🕚)もせず、蟻やケ(🏤)ラのやうに慘(🙏)めに暮してゐる百姓(🤷)(xìng )達がハツキリ(😺)見えた。彼等(🍠)だつ(🤒)て(🦉)、(😊)然し今こそ、敵(👮)がど(👹)い(🏈)つだか、どんな畜生(shēng )だか(👘)分つたらう。だが(🐳)、こんなに打ち(🏒)のめされた善良(liá(🗿)ng )な百姓達は、もう一度(dù )、(🕗)さうだ今度(⛳)こそ(🚸)は、鎌と鍬を(📉)もつて(🥦)、(🏨)ふんばつて、(🚽)立(🦊)ち上れ(⛓)る(🍑)か! (🏷)敵のしやれかう(🚳)べを目がけ(🎀)て、鍬(🕕)をザクツと打(😭)(dǎ(🚉) )ちこ(💮)めるか!
「馬鹿に澤山(😛)だな、どうしたんだ(🦑)。汽車(chē )はまだゞ。えゝよ。」
「では、皆(jiē(🗾) )の意見は(🙍)、小作料(😦)(liào )率の低減ですか。その嘆願(yuà(🚉)n )で(🌀)すか。」石山がさう(❇)きい(🦇)た。と、又(yòu )ガ(🚢)ヤ/\(🛶)になつた。それがしばらく續いた(💺)。
「分(⛅)つてるべよ、地(dì )主から畑ばとつ(🍄)かへすのさ!」――かう源吉(jí )が云つたのは、理(💘)窟でなか(😚)つた。源(yuán )吉は(👿)さう背後で(⛄)云(✳)(yún )はせる父(⛰)親の氣持(😯)(chí )も感じてゐたのだ! 源吉(📥)(jí )は歩きながら、こんな事(🚐)(shì(💌) )が分(fèn )らな(🏸)い(🙎)、そ(🔪)して(🔫)又(🦈)そこ(⏬)迄(🙌)行か(❤)うとし(🈳)ない百(bǎ(🌑)i )姓に、心(xīn )から腹(😜)を(🎦)立て、「勝(shèng )手に(👃)しやがれ、俺ア(🌳)俺アだ。」と(🤩)思(sī(🌨) )つてゐた。
「貴樣、皆(jiē )をけ(😚)しかけたろツ!」
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