「7閔子(👂)(zǐ )騫は何(📝)という孝(xiào )行者(🦁)だ。親(🏈)(qīn )兄弟(🏕)が彼(bǐ )をいくら(➿)讃(㊗)(zàn )めても(➡)、誰(shuí )一人(rén )それを非難(nán )するものがない。」
孔(🍲)子(zǐ )は、一こ(🤗)ろ定公の信任(rèn )を(🏼)うけて、中都の宰とな(🛣)り(🐨)、(🙄)司空(kōng )と(🦉)なり、ついに大司(🥠)冦と(🔂)なって(❌)、宰(zǎi )相(xiàng )の職務(💪)をも摂行(🕳)す(🌳)るよう(🌉)になったが(🚪)、この(😚)間、(💊)彼は(🎁)たえず三桓(huán )の(🔅)労力(lì )を殺(🚤)ぐこと(🥪)に努め(🚬)た。そして(🏃)、どうな(🦍)り、叔しゅく・(🔊)孟も(👌)うの二氏(👛)を閉息せしめる(💻)こ(👎)とに成功し(🧗)たが、おしまい(🕯)に、季氏を押さえ(🦊)る段にな(🏄)って(♎)、計(jì )画が(🛸)水泡に(🕸)帰し、一(🕗)方、(🌕)定(✨)公は斉の国の誘(😴)惑に乗(🌁)って、季(🎂)氏ととも(🎉)に美(🌺)女(📳)にたわむれ、(✋)宴楽にふけり、いつとはなしに彼(🍪)を疎(🍎)んずるよう(👶)になっ(💵)たので、彼(bǐ(🤞) )も(🔨)、(👷)つ(💸)いに望(👖)み(🎞)を魯の政治に絶(👕)(jué )ち(👵)、職をしりぞいて漂(piāo )浪(🧐)(làng )の旅に出(🖲)(chū )ること(🎣)になったのである(🕝)。
孔子(zǐ )は、しかし(🚵)、それ(🚞)には答えな(🥡)いで、また歩(bù )き(👐)出した。そ(🥒)して(🐓)独言(🏉)のよう(❓)に云った。
樊遅は何のこ(🧥)とだ(🌭)がわから(🏉)なかった。「(🏠)違わ(🚷)な(📦)い」と(🌧)いう(🔧)のは(💈)、親の(💞)命(✔)(mì(🔉)ng )令に背かないという(🔛)意味にもとれる(👨)が、孟懿(🌼)子(👟)(zǐ )には、もう親はない。そ(📳)う(📑)考えて、彼は手(🚙)綱をさばきなが(⛓)ら、しき(🐑)りと首(🎛)をひねっ(🎺)た。
彼は、そう答えて(🤰)お(🍯)いて、これ(🖌)まで門(mén )人たちが孝道について訊ねた時の孔子(🌔)の教(jiāo )えを、彼の記憶(🚢)(yì(🎟) )の(💴)中からさがして見た(🥊)。先ず思い出(chū )されたのは、孟懿子(🚯)の息(xī )子の孟(mèng )武伯(bó )の問に対(duì )する答えであっ(🧞)た。
「(⬅)大(dà(🤣) )まかも、大まか(🦉)ぶりだと思(🤟)(sī )いますが……(🎙)」
「先(🔠)達て珍しく(📼)孟(😔)孫がた(🚺)ずねて来(👹)て(👒)、孝道(dào )のことを(🦁)訊い(🖼)ていたよ。」
((😁)礼にそむくわけには(🥐)行かない。しかし、無(wú )道の人に招かれ(🔭)て、た(⛑)とい一(yī )日たりと(🏉)もこれを相たすけるのは(🍢)士の道(dà(🕛)o )で(🤭)ない(⏱)。況(kuàng )んや策を以(yǐ )て乗(🤙)じら(🚚)れる(🐂)に於(🛒)(yú )てをや[#「於てを(🏄)や(🎩)」は底(dǐ )本で(🕯)は(💋)「於てお(😌)や」(😞)]である。)
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