現在の場所 表紙 漫画 《無 修正 レンタル おばさん》

無 修正 レンタル おばさん7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 948954

主演:たまくになおみ(玉国尚美)

監督:ジェフリー・ウォーカー

漫画《無 修正 レンタル おばさん》2行目ライン



無 修正 レンタル おばさんあらすじ

 使者(👝)の報(bào )告(🤢)にもとづいて、孔子(🏸)(zǐ )が陽(🥠)貨の家を訪ね(🦐)たのは、午近(jìn )いころであ(🤐)った。す(👿)べては豫期どおりに(🍄)運ん(🌑)だ。彼は留守(shǒu )居のも(😉)のに(🌋)挨拶をことづけて(🎙)、安(👈)心し(🔩)て帰(guī )途についた。ところが、どうし(😏)たことか、そ(🌩)の途中で、ぱ(🛋)ったり陽(yáng )貨の馬(💇)(mǎ(🍛) )車に出(🎨)っくわし(🌗)て(🖕)しまったのである。

 彼のた(🏪)め(👵)に多分用意されていた(🥂)であろう(🗺)午飯を、彼(🤡)の(🚱)帰ったあと、陽貨(huò )が(♊)ど(🔤)んな顔をして、どう仕末したか(🧡)は、孔(kǒng )子(🕸)(zǐ )自身の関するとこ(🚒)ろではなかったのであ(🥨)る。

6(😘) (⏯)子曰く、父(fù )在さば(🎭)其の志を観(👏)、父(fù )没(🗳)(méi )せ(🐼)ば其の行を観る。三(sān )年(⛓)父(fù )の(💛)道を改むること(🎂)無きは、(🛶)孝と謂うべし(🤟)と。(学而篇)

((🙏)楽長(zhǎng )は、(🤓)最(🔆)高の技術(shù )は手や喉から生れるもの(🐶)で(🏢)な(♑)くて(🚎)、心から生(🥜)(shē(👏)ng )れ(♏)るも(♏)のだ(🏗)、と(🏟)いう事(🕚)だけは、どう(🦈)やらわかったらしい(📑)。彼の音(🐲)(yīn )楽(lè )もこれからそろそ(🐊)ろ本物(🌓)に(😷)なるだろ(⏮)う(➗)。だが彼は、私(sī )の音楽論(🔆)(lùn )が(🏿)その(🈁)ま(🤤)ま人生論(lùn )でも(🗡)ある、ということには、まだ(🎸)気が(🙆)つ(🧔)いてい(❇)な(🎐)いら(🎭)しい。究極の目(🍤)(mù )標(biāo )を音楽の(⛓)技術(shù )に(🍹)置い(🏯)ている彼と(✳)して(🏹)は、(🏇)或はや(🥨)むを(👑)得ないこ(🚟)とかも知(zhī(🍾) )れない。しかし急(🏿)ぐ(🕋)こ(🦀)とはない。い(🦂)ずれは彼も、人(ré(🚲)n )生のため(🏅)の音(〽)楽ということに目を覚(jiào )ます(🔰)時(shí )が(🕑)来るで(👿)あろう(🐏)。彼は元来(👤)(lá(🛹)i )真面(🗿)(miàn )目(mù )な人間なの(🔮)だから。)

 そう思うと、(🚎)彼(🌍)(bǐ )の心臓(😡)(zàng )は、一滴の血も残され(🌗)ていないかのよ(🎩)うに、冷たく(🍬)なっ(⭕)た。

 彼が、(⛳)こんなに惨(cǎn )めな失敗(🥁)を(📤)くりかえ(🤷)す(🧢)よう(🍥)になったのは、不思議に(🐇)も、(⛑)孔子(🏀)が司(sī )空(kōng )の(♍)職を奉(fèng )じて、彼の上に坐るようになってからのことで(🐎)ある。孔(🤞)子は、こ(🔶)れまで(🔖)の司空とちがって、非(🏌)常な部(🛤)下思(sī(🎉) )い(🥎)で、めっ(🦉)た(🎤)に怒(🐗)った顔を見せ(🆎)たこと(🏟)もな(🏞)いのだが、どういう(📦)も(🎢)のか、いざ奏楽となると(🛎)、楽長の(💥)手がにぶってしまう。むろ(🍯)ん孔子は、音楽の道にずいぶん深(🙉)くはい(🕉)っている人だか(🏉)ら、(🧥)楽長(zhǎ(🏴)ng )としても(🤩)、彼(bǐ )を(🕷)甘(👹)く見るわけに(🙂)は行(háng )かない。しか(👦)し、その(🚻)ために手が(🕓)固くなる(🌅)のだと(🚉)は、(〽)楽(🥁)長(🔩)自身(🤑)も考えていない。

異(yì(🚵) )聞を探る(👝)

 孔(🕣)子(🏛)(zǐ )は、陽貨(💣)も言葉だけでは、(🚎)なかなか(❓)立(lì )派な(⏰)こ(👒)とを云うも(💽)のだ、別(🚜)(bié(🌠) )に逆らう必(🚛)要(yà(🛰)o )も(♍)あるまい、と思(sī(⛸) )った。で(🤜)即(jí )座に(💝)、(📱)

 しかし、孔子の答えは(♏)、極(jí )めて無造作であっ(👏)た。彼(bǐ(♉) )は相手の言葉(yè )に軽くうなず(🕵)きな(♌)がら(⛏)、

「そ(🤚)れだけの腕(💤)があり、しかも懸命に努めて(📈)いな(🎐)がら、三(🕉)度び失敗をくりかえすからには、何か大きな根(🥍)本的(de )の(👊)欠陥が、君の心の中にあ(😒)るに相(xià(🚗)ng )違ない。自分で思(📱)(sī )い当(dāng )ることはないのか(📞)。」

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《無 修正 レンタル おばさん》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 レンタル おばさん》?
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Q6《無 修正 レンタル おばさん》評価:
A 大学(🥊)生たちをどんどん押し(🧜)のけ、よう(🚩)やく食(🕳)堂の入口にたどりつ(💶)く。入(🎅)口には(🥤)小(🦎)さい(⛱)貼紙はりがみがあって、そ(🍟)れにはこう書(🦊)き(⤴)したためら(🤘)れていた(🙅)。
A ここ(⛴)まで書いて来て、かの罪(⛷)深き(🎠)芸術(🕺)家(🚘)は、筆を投じ(🥞)てし(⛵)まいました。女房の遺書の、強烈(🚤)な言葉を、ひとつひとつ(🏔)書き写し(⚫)ている間(🕣)に、異様(👫)な恐怖に(👵)襲われた。背(✳)骨を雷に撃(⛹)たれ(🎰)たような気が(🏑)致しまし(🛑)た。実人生(🧐)の、暴力的な真剣さ(💿)を、(👭)興(😌)覚め(🍘)する程に明確に見せつ(🏝)けられたので(😯)あ(🤘)ります。たかが女、と多少は(👀)軽蔑を以て接して来た、あの女房が、こ(📍)んなにも(🥙)恐ろしい、無茶(🖕)なくらいの燃える祈念(🥃)で生きていたとは、思いも及ばぬ事(🦋)でした(👍)。女性(🏀)にとって、現(👱)世の恋(🔏)情が、こ(🙅)んな(🎄)にも焼き(😍)焦げる程(🏗)ひとす(🕋)じなものと(🍔)は、とても考えられぬ事でした。命(🍿)も(📖)要らぬ(🌕)、(🔷)神も要らぬ、(🎞)ただ(📳)、ひと(🍌)りの男(🚽)に対する恋情(⏩)の完成だけを祈って(🍊)、半(👰)狂(⛵)乱(😀)で生きている女の姿(🐿)を、彼は(🎎)、い(👓)まはじめて明瞭(🏰)に知る事(🤟)が出来た(🥓)のでした。彼は(🅾)、(🍊)もと(🤾)もと女(🖼)性(💬)軽蔑者でありまし(⏬)た。女(🚀)性の浅間あさ(💺)ましさを知悉(♉)ち(📱)しつしているつもりであり(👤)ました(🤙)。女性は男に(🏂)愛撫されたくて生(💄)き(🏥)ている。称讃され(🧚)たくて生き(❓)ている。我(🙁)利(🐽)我利。淫蕩いんとう。無智(🕴)。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身悶(😶)みもだ(⛔)えしている。貪(🦈)慾どんよ(📻)く(🤝)。無思慮。ひ(🎸)と(💔)り(🛒)合点。意識(🎭)せ(❄)ぬ(🍑)冷(♌)酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく。打算。相手(💰)かまわぬ媚態(🚘)びたい。ばかな自惚う(📘)ぬ(👓)ぼれ。その他、(🍃)女性のあらゆ(👯)る悪(🆑)徳を心得て(🌇)いるつもりでいたのであります。女で無け(😆)ればわ(🦅)からぬ気持(📣)、そ(🛍)んなも(🏵)のは(😹)在り得ない。ばかばかしい。女は、決(🌵)して神秘(🈵)でない。ちゃんとわかっ(📝)て(👆)いる。あれだ。猫(🎚)だ。と此この芸術家(😛)は、心(🍍)の奥底に(⛓)、そのゆるがぬ断定を(🍰)蔵し(⚓)ていて、表面は(🤚)素知(🏟)らぬ振り(🍅)してわが女房にも(🙉)、また(🚨)他の女にも(🗡)、当らず触らずの愛想のい(🤠)い(🉐)態度で接していました。また、この不幸の芸(🍢)術家は、女の芸術(😿)家というものをさえ、てんで認め(👴)ていま(💋)せ(🗞)ん(🎶)でした。当時の甘(📊)い批評家(🧠)たちが、(🍂)女(🕛)の作(😩)家の(📯)二、(🎛)三の著書に就いて、女(🕐)性(🛒)特有の感覚(🙍)、(🕎)女で無ければ(🏄)出来ぬ表現、男にはと(👳)てもわか(👎)らぬ(❗)此(🌴)の心(❔)理、などと驚歎(🕢)の言辞を献上(👪)するの(🏿)を見(🍜)て、彼は(🧠)いつでも内心、せせ(🃏)ら笑(🎥)って居りました。みんな(👖)男の真似で(🐈)は(👸)ない(🦗)か。男(🏮)の作家たちが空想に(🏟)拠(🎇)よっ(🎙)て創造した女性を見(🐀)て、女は、これこ(🈺)そ真(📕)の私たちの(💝)姿だ、と愚かしく(⛸)夢中になって、その嘘の女性の(👁)型に、(🏄)む(😰)りやり自(💞)分(🔲)を押し(😇)込(⚾)めようとするのだが、悲(⏲)しい(🍯)哉かな(🐥)、自分(🛃)は(❗)胴が長すぎて、脚が短い。要らない脂肪が多過ぎ(🏭)る。それでも、自分は、ご(🥂)存じ無(🧀)い。実に(🤚)滑(🐂)稽奇怪の形で、(🏾)し(👱)ゃなりしゃなりと(😌)歩(🏆)いている(🧗)。男の作家(🚿)の創造(📘)し(🤛)た女性は、所(📹)詮、その作家の不思議な女装の(🌌)姿である。女では無いのだ。ど(🔣)こかに(🚓)男の「精神」(🐃)が在る。とこ(🗄)ろが女は(😩)、かえってその不自然な女装(🍦)の姿に憧あこ(🤟)がれて(👂)、その毛臑けずね(🛒)の女性の真似(🍞)をしている。滑稽(💝)の極(🚊)である(🏨)。も(🧒)と(🤪)もと女で(🎟)ある(🐚)のに、そ(🚎)の姿(🍲)態と声を捨て、わざわざ(📟)男(🤩)の粗(🌶)暴の(🌆)動作(💋)を(🚓)学(💊)び、(🆑)その(🏰)太い(🍏)音(🐂)声、文章を「勉(😓)強」いた(🍢)し、さ(🐑)てそれから(🤝)、(🌫)男の(🕺)「女音」(⏪)の真似(🤖)をして、「わ(🍮)たくしは女でございます。」とわざと嗄しわがれた声を作っ(🔇)て言い出すのだか(📘)ら、(🥀)実(🕧)に、ど(😦)うにも浅間し(🦎)く複雑で、何が何(💆)だ(😓)か、わから(🎡)な(🚮)くなるの(💸)であ(🛑)る。女の癖に口(🛒)鬚くちひげを(👐)生やし、それをひねり(🌁)なが(⏹)ら、(🥓)「そも(🕔)そ(🤢)も女というものは、」と言い出すのだから、ややこしく、不潔に濁っ(😩)て、聞く方(🌵)にとっては、やり切れ(💗)ぬ。所謂(🏧)いわゆる、女特(🤾)有の感覚は、そこには何(🥉)も無い。女で無ければ出来ぬ表現も、何も無い。男に(💧)はとても(🧑)わ(💢)からぬ心理(⭐)なぞは(👆)勿(🥘)論、(🚟)在るわ(👐)けは無(🍢)い(🛎)。もともと男の(🈲)真似なの(📖)だ。女は、やっぱり(♿)駄目な(🍺)ものだ、(💶)というのが此の中年の(🎮)芸術家(🌻)の動かぬ想念であっ(🗯)たのであります(📬)。けれども、いま(📵)、自身の(😣)女房(🎫)の(🥎)愚かではあるが(⏺)、強(🔥)烈(🌘)のそれこそ火を吐くほど(😬)の恋の主張(😵)を、一字一字書き写し(👖)ている(🛶)うちに、(🚕)彼は、これまで全(⏱)く知らず(🐣)に(🎚)いた(🍮)女の心理を、いや、女の生理、と言い直し(🗜)たほうがいいか(😽)も知れぬくらいに、なまぐ(💝)さく(🎆)、(🔹)また(🏹)可憐な一筋の思いを、一糸纏(🎿)まとわぬ(⤵)素はだかの姿で見てしま(🗿)っ(🎤)たような(🥧)気がし(🥡)て来たので(🎣)あ(🏜)ります。知らなかった(😏)。女とい(🌞)うも(💟)のは(⏩)、こんなにも、せっぱつまった祈念を以て生(👞)きて(🔛)いるものな(🥐)のか。愚かに(🎨)は違い無(🗜)いが、けれども、此の熱狂的に(🗓)一(🚶)直線の希求には(🤛)、何か笑えない(🧤)ものが在る。恐ろしいものが(💖)在る。女は玩具、アス(🖇)パ(🧥)ラガス、花園、そんな安易な(💄)もの(🐬)で(🖌)は無かっ(⛽)た。この愚直の強(🎮)さは、か(📴)え(🚛)って神と同(🦏)列(🈂)だ。人(📃)間でない部分が在(🧀)る、と彼は、真実(🌯)、(🍮)驚倒した。筆を投(😭)じて(😚)、ソファに(🌋)寝ころ(👛)び(🛩)、(🥩)彼(🈴)は、女(🚓)房(🎎)とのこれ迄(🐁)の生活を、また、決闘(🌪)のいきさつを、(🎮)順序(🏈)も無くちら(🉐)ちら思い返してみたのでし(🧓)た。あ、(🛥)あ、(🆑)といちいち合点(🍕)がゆくのです。私(💋)は女(🏢)房を道具と思(✂)って(✏)いたが、女房にとっては、私は道具で無かっ(🚩)た。生きる目あての全部であ(👇)った、(🔺)とい(🥗)う事が、その時、その時の女房の(🔥)姿態(🥖)、(🥕)無(🐂)言(🖼)の(👿)行動で(🚃)はっきりわ(👱)かるような気がして来た(🛅)ので(🔛)あ(🎇)ります。女は愚か(😡)だ。けれ(💓)ども、(🙏)な(🔍)んだ(😛)か懸命だ(🔸)。とてもロマ(🦌)ン(😟)スにならな(👍)い程(❎)、むき出(♏)し(🥂)に懸命(🐾)だ。女の真実(🐏)というもの(❓)は、とても、これは小(🚶)説にならぬ。書いてはならぬ(🍳)。神へ(✉)の侮辱だ(🕘)。なる(🖕)ほど、女の芸術(👰)家たちが、い(📟)ち(📂)ど男に変装して、それからまた女(😃)に変装して、女の振りをす(🖨)る、というやや(🤜)こしい手段を採用するのも、無(🌓)理もな(📜)い話(🔺)だ。女の、(🚊)そのままの実体(🙆)を、いつわらず(👵)ぶちまけ(🖲)たら、芸術(📕)も(😳)何も無(⬛)い、愚(🥑)かな(📯)懸(⛳)命(🔨)の虫(👪)一匹だ。人(🔺)は、息を呑(🦉)のん(😝)で(🤦)それを凝視するば(🐒)かりだ(✒)。愛も無(😎)い、歓びも無い、(🈲)ただしらじらし(🐳)く、興覚めるばかりだ(🎒)。私(💔)はこの(➡)短篇小(🏰)説に(👝)於いて、女の(🎼)実体を(💠)、あやまち無く活(🐈)写し(😏)ようと(👬)努めたが、もう(🐙)止そう(🍅)。まんまと私(🚤)は、失(🕵)敗した(⛽)。女の実体は、小(🐊)説に(🕚)なら(🦗)ぬ。書いて(🚅)は、いけないも(🔂)のなの(🕴)だ。いや、書く(♓)に(💣)忍びぬ(📱)ものが(🥅)在る。止(🛺)そう。この小説は、失敗だ。女というもの(🉑)が、(🦃)こん(🕓)な(🥊)にも愚か(🎯)な、盲目の、それゆえに半狂乱の、(🍧)あわ(💭)れな(🕹)生き(🎎)物だと(🐇)は知らなかっ(🤫)た。ま(🕠)るっき(📯)り違うものだ。女は、みんな(📠)、(⬅)――(📻)いや、言う(💓)まい。ああ、(🕉)真実(🌽)とは(🎋)、なん(🚆)て興覚めなものだろう。男は、ふ(🐅)いと死(🚓)にたく思いました。なんの感激も無しに立って、「卓に(🌼)向い、(🕤)その時た(😪)またま(🌊)記憶に甦(🧥)って来た曾遊そうゆうのスコッ(🖤)トランドの風景を偲しのぶ詩を二三行書くと(🛢)も(🙄)なく(🥑)書きと(🔧)どめ、新刊の書(🚴)物の(⏩)数頁を読(⏲)むと(🛢)もなく(🏣)読み終る(🛫)と、『(🐆)いや(🔙)に(🕑)胸騒(🕵)ぎが(🐞)するな』と呟つ(😶)ぶや(🌖)き(😚)ながら、小机の抽(🔄)斗ひき(🏯)だしから拳銃を取(🛒)り(🚾)出したが(💩)、傍のソフ(🎼)ァに悠然と腰(🈯)を卸(🖲)おろしてから(🛸)、胸に銃口を当てて(🕟)引金を(🌇)引い(📪)た。」之これが、かの悪徳の夫の最後であ(🙆)りました、と言(☕)え(🕛)ば、かのリ(🏼)イル(😢)・アダン氏の(💦)有名な(👳)る短篇小説(👞)の結(🌔)末にそ(📣)っ(🌺)くり(🤓)で(🔣)、(🐝)多少は(🚀)ロマンチック(🚗)な匂(🌝)い(🏔)も発して(🦖)来るの(🔔)でありますが、現実は(🐾)、決して、そんなに(🍾)都合よ(🦅)く割(🍢)り切れず、(🥑)此の興覚めの強力(💦)な実体を見(🍀)た芸術家は立(🚆)って、ふらふら外(⛎)へ出て、そ(🚞)こら(🚊)を暫(🔍)しばらく(🌳)散歩し、やがてま(👘)た家(🐽)へ帰(🧟)り、部屋を(🎢)閉め切って、さてソファに(🙃)ごろりと寝ころび、部屋の隅の菖蒲しょうぶ(🌒)の花(👤)を、(🌃)ぼんやり眺め(🐾)、また(📑)徐(💶)お(🎾)もむろ(🥀)に立ち上り菖蒲の鉢に水差しの水をかけてやり、それ(😋)から、いや、(📬)別に変(➡)った事(🚁)も無(🔮)く、翌あくる(🐘)日も、その翌る日も、少くとも(🛸)表(🕟)面は静(🥗)かな作(💮)家(🍿)の(🐕)生活をつづ(📠)け(🍖)てい(➗)っただ(👝)けの事でありまし(🚵)た(🔕)。失(🚿)敗(🐫)の短篇「女(🚣)の決闘(🚋)」をも、平気を装って、その後間も無く新聞(💫)に(👻)発表し(📼)まし(🥅)た(🐦)。批評家たちは、その作品(♑)の構(🗳)成の不(🤛)備を指摘しなが(📙)らも、その描写(🉐)の生々しさを(📓)、賞讃することを(🍃)忘れ(🔓)ませんでした(🍌)。どうやら(🚷)、佳作、とい(🕧)う(🛋)事(🦖)に落(🌶)ちつい(🐬)た(🌷)様子であ(🔞)ります(🍨)。けれども芸(🤗)術家は、その批評に(🥁)も、まるで無(🛬)関心のよ(🚼)う(🐐)に、ぼ(🏎)んやりして(😤)いました。それ(🥤)から、驚くべきこと(⛅)には、(🐓)実にくだ(🥚)らぬ通(👚)俗小説ばかりを書くようにな(👹)りました。い(🍃)ちど、いや(🎦)な恐るべき実体を見てしまった芸術家は(👠)、それに拠っ(✨)ていよいよ人生観(💊)察(🆕)も深く(🍥)な(👯)り、その作品も、所謂いわゆ(🦋)る、底光り(🦎)して来る(🐵)ようにも思われ(🤓)ますが、現実は、(🔭)必ずしもそう(🗻)では無いらし(🎵)く、か(🕠)えって(😘)、怒りも、憧あこが(🧚)れも、歓びも失い(🥫)、どうでもいいとい(🍆)う(🥕)白痴の生きかたを選ぶものらし(🙏)く(🚳)、この芸術家も、あ(😺)れ以来(🔻)と(📻)いうもの(🏃)は、全く、ふ(✝)やけた浅墓あさは(🚳)か(🏛)な通俗小説ばか(📯)り(⛏)を書く(✨)ようになりました。かつて世の批評(🕦)家たちに最上級の言葉(🤳)で賞讃せられた(🌗)、あ(🚪)の精密(✋)の描写は、それ以後の小説の片隅にさえ、見(🅰)つか(🤺)らぬようにな(🌫)りま(🕞)した。次第に財産も殖ふえ、体(📁)重も以前の倍ちかく(🉑)なって、町内の人た(🐺)ちの尊敬も集り(🐡)、知事(🎷)、政治家、将軍とも互(👨)角の(🌪)交際をし(🔝)て、(🤴)六十八(🍁)歳で大往生いたし(🎷)ま(🏷)した。その葬儀の華やか(🔘)さは、五年(🛎)のちまで町内の人たちの語り草(⏩)にな(🙌)りました。再び、妻は(➗)めとらなかったので(🍇)あ(✔)ります。
A「畜生! (🕶)人が好いいと思(🈶)って(🚢)馬鹿ばかにす(🐌)るない(🌊)」
A「はあ、その前の晩も、(🌁)……(🔷)…(📧)」
A おれの妻は、お(💅)れとおなじく(👳)らゐの(🔶)嘘つきで(💢)あ(🚩)つた(🎳)。ことしの(🌖)秋のはじめ、おれは一篇の小(🚗)説をしあげた。それは、おれの家庭(⚾)の仕合せを神(🏟)に誇つ(🚉)た(👈)短篇で(🎫)ある。お(👰)れ(🔦)は妻にもそ(♿)れを讀ませ(🏏)た。妻は、それをひくく(⏺)音(😒)讀し(👱)て(💽)しま(👐)つ(😈)てから、いいわ、と言つた(🚙)。さ(😺)うして、おれ(🐖)にだらしない動作(🦇)をし(🦉)かけた。おれ(😵)は(☝)、ど(🛁)れほどのろまでも、(🛸)かう(❤)いふ妻の(🔩)そぶりの(🛴)蔭に、ただな(❗)らぬ氣がまへ(🆘)を(🤲)見てと(🐑)らざるを得なかつ(👃)たので(🎠)ある(🏔)。おれは、妻のそんな不安がどこ(🐊)から(🕤)やつて來た(💗)のか、(🏽)それ(👟)を考へて(📁)三夜をつひやした。お(🧙)れの疑惑は、ひとつ(🚡)のくやしい(🏰)事實にかたまつて行く(🍷)ので(👥)あつた。おれもや(❕)はり、十三(👀)人目の(👔)椅子に坐るべき(🤪)お(🎾)せつかいな性格を持つて(🥣)ゐた。
A「そしたら、(📼)ま(📩)だ当分は大(🏊)丈(🍌)夫か知らん」

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