やがてお種(zhǒ(👥)ng )はお房を(🚯)連(lián )れて、お雪の居(🖋)る方へ行っ(🥄)た(✖)。お雪(💊)も自(zì )分で束髪を直している(📡)ところであ(❕)っ(💖)た。
お種はそこ(🐊)に並(bì(🎐)ng )んでい(🌉)る二(è(🏤)r )人の娘(🍌)を(🏿)見(jiàn )比べ(🥞)た。
奥(ào )の部屋では客と主(🔉)人の混まざり合(😼)(hé(🎿) )った笑(xiào )声が起(qǐ )った。お種は台所の方へ行(🤞)っ(🏜)たり、吾子(zǐ )わがこの側へ行(😲)ったりして、(🏡)一つ処(💗)に沈着おちついていられ(🏸)ないほ(🦆)ど(💉)元(yuá(😈)n )気づいた。
「へ(👑)え、こういうのが今年出来(lá(🔙)i )ました。見て下さい」とお雪は次(🕐)の部(⬇)屋に寝かしてあった乳呑(🥥)児ちのみごを抱(🐸)いて(🕹)来て見せ(💔)た(😝)。
「くれる(🍷)な(🚠)ら(🚲)貰う(🐱)わい」と(😲)お種(zhǒ(🍌)ng )は串談じょ(🍧)う(📿)だんのように言(yán )っ(👵)て(🦏)、「しかしこれは皆(jiē(👙) )な持(🚂)って生れて(♟)来(lái )る(🆕)ものだ(🕍)ゲナ。持って(😥)生れて(🥃)来(lái )ただけは産む……そ(🍄)う(🐓)いうように身体(tǐ )に(💅)具そなわってい(🔔)るもの(🐞)と(💲)見えるテ―(🎪)―授(🗾)からん者は(🐸)仕(🦇)方ない」
そ(😗)ればかりでは無(wú )い(〽)。叔(🐣)父という叔(⛳)父(fù )は、いずれも東京(jīng )へ集って(🥒)来ている(🤣)。長(🕚)いこと(🌧)家に居(jū )なか(🕕)っ(🎹)た実叔父は壮(zhuàng )健(jiàn )た(🈯)っしゃ(😾)で(👎)帰っ(🤜)て(📷)来(😁)てい(🕵)る。森(🦗)(sēn )彦叔父は山林(🥧)事件の始(🛥)(shǐ )末をつけて、更(gè(🏊)ng )に別(👊)(bié )方(👦)面(miàn )へ動(🌕)こうとしている。三(sān )吉(jí )叔父も、漸よう(🔮)やく山か(🥂)ら持って来た仕(⌛)(shì )事を(🏯)纏まとめた。早(zǎo )く東(dōng )京で家を(🈯)持(🧙)つ(🛁)よう(📀)に成ろう、こ(🥝)の考えは正太(🏷)の(🗾)胸(xiō(🌄)ng )の中を往(🍡)来(lái )し(🎲)ていた。
「先ずそういうことに成(chéng )って行きそうです(🉑)ナ」
「伯母さんだっ(🌘)て、お化粧(zhuā(🅿)ng )するわい――女で、(📓)お(🌁)前(📌)さん、お化粧し(💀)な(💴)いような者が(🚓)あらす(🙃)か」
「随(🍒)(suí )分僕も長いこと(🎗)田舎で暮(🚎)しまし(🐭)た」
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