「ウン/\」(🏇)と(🍚)いふの(🍝)があつた。「下りろ(🥦)」「(😹)さうだ/\」(🔞)……(💫)
源吉は村(cūn )に(🤣)歸(💀)つてから二(èr )日(🚠)寢た。
が、(🧖)何時の間(🌃)に(🎇)か、その生命のも(🎂)と(🐐)でのやうな土地が、「(💣)地主」といふ(🍀)ものに渡つ(🏷)てゐた。父(fù )親は、(🉑)ことに(🔸)、(🙏)死(🍰)(sǐ )ぬ前、そのことばかりを口にして(💥)、(🦗)グ(🕠)ヂつてゐた(🥪)。源(🥝)吉は、それをきく度(dù )に、子供ながら、父親(🌩)の氣(📍)持が分ると思つた。源(yuán )吉(📀)が地主(zhǔ )の足にか(🏒)じりついたの(🎠)は、(😺)さう無意味な理(👩)由からではな(👪)か(🆔)つた(🔡)。「(😿)畑は百姓(🥈)のものでなければな(🏋)らない。」さう(📃)文字(zì )通りはつきりでは(🌈)なくても、このことは、源吉は(🥂)十一(yī )、二の時(shí )から、父(🛐)親の長い(💧)經驗(yàn )と(⏮)一緒に(🎊)考へてきてゐた。
「どうだ?」
「(🤺)う(🤷)ん?」源(🧓)吉は、水(🏦)の入つ(🗿)てゐ(🍊)るひ(💓)し(🐩)やくを持(🗞)(chí )つ(💎)たま(🌎)ゝ、ウロ/\した眼(📈)で母親を(💛)探がした。
「よし(🅱)/(🔐)\(💭)、うんと、そつたらごとせ。」(👚)
「芳? (👗)―(📼)―うん(💑)、芳か。」さ(🤪)う母親が分(fèn )ると、「それさ(📕)、まだ墮りねえ(💹)どよ。體でも惡くしねえばえ(🚢)ゝ。」と云(yún )つた。
「何處さ(🏛)行えつ(🛤)たか、居(jū )ねえわ。」由(💀)が歸(guī )つてきた(⏲)。
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