曾先生(🤗)(shēng )がいわ(👀)れた。―(💗)―
○(⛴) 同(🐓)(tóng )姓=(📁)=(🌘)魯(lǔ(💢) )の(✍)公室も呉の公室も共に(🔬)姓は「姫」(き(🥑))で、(💰)同姓であ(💫)り、遠く祖(zǔ )先を同じくした。然(rán )るに、礼には血族結婚を(⭕)絶対(duì )にさ(🔉)けるため、「(⏮)同姓は娶(qǔ )らず」(🗻)と(❇)規(🧤)定し(🛬)て(📋)い(💄)る(🌾)のである。
○ 子貢(😌)は(🌜)孔子が卓越(💈)(yuè )した徳と政治(zhì )能力と(✡)を持(chí )ちながら、いつ(🌟)まで(🐄)も野にあ(👩)るのを遺憾と(😺)して(🚧)、かようなことをいい(🐎)出(🎮)したのであ(🐙)るが、(✴)子貢らしい才気のほと(🧀)ば(🧢)しつた(❎)表現である(⬛)。それに対す(🌘)る(🍗)孔子(📶)の答えも、じようだんまじり(🕗)に、ち(💲)やんと(🎖)おさえる(😼)所は(🤴)おさえているの(🚵)が面(👽)白い(🎸)。
○ 子(zǐ )路は孔(🕶)子が(🦔)かつて(🔐)大(🏉)夫の(🦍)職(🚿)にあつたので、そ(🕑)れにふさ(🍭)わし(🔵)い(👎)禮(🦅)をもつ(🈴)て(🍮)葬(zà(🚇)ng )儀(yí )を行いたかつたの(⚾)で(🕊)あろう。師匠(🐿)思い(🥂)の、出過ぎた(😇)、しかも病中(zhō(⛺)ng )に葬式のこ(📭)とま(💋)で考(🚐)(kǎo )えるような先走つた、稚気(qì )愛(🕷)すべき(❣)子路の性格と(🔴)、それに対する孔子(zǐ )の(⛏)烈しい、(🛺)しかもしみじみとし(㊗)た訓(xùn )戒(jiè )とが(🛩)対(🗯)照(zhào )されて(🐷)面(miàn )白い。
○ 九夷(🐄)==九(🛵)種の蠻(mán )族(zú(😴) )が(🤴)住んでいるといわれていた東(🐌)方(fāng )の地(dì )方(🔶)。
先師は、誰か(🕑)といっしょに歌を(🃏)うたわれる場合、(♌)相(🧒)手(🚰)がすぐ(👷)れた歌い手だと、必ずその相手にく(🗒)り(😮)か(🛴)えし歌(gē(🖥) )わせてから、合唱された。
○ 孔子(zǐ )が(🔠)諸(zhū )国(🥜)遍(bià(🌝)n )歴(lì )を(🌮)終つて魯に帰つ(🌂)たのは。哀公(gōng )の十一(👝)年で、(🦒)六(liù(🌱) )十(shí )八(🕣)歳の時(🎓)であ(😊)つたが、その後(💿)は、直(🍽)接政治の局に(📜)あ(📦)たるこ(🔕)とを断(💵)念(🍝)(nià(😧)n )し(🧥)、専心門(📉)人(🍈)の教(😱)育(yù )と、詩書(👈)禮(lǐ )楽の整理とに従事(🖥)したのである。
「私は、君子というも(👯)のは仲間ぼめはしないものだと聞いていま(🐪)すが、やは(🏝)り君(jun1 )子(zǐ )にも(🕘)それが(🧔)あり(👲)ま(🎗)しょう(🏣)か。と申します(✉)のは、(🖕)昭公は呉(wú )ごか(🥞)ら(➿)妃きさき(🥔)を迎(👇)えられ、そ(🦒)の(📨)方が(🛌)ご自分と同(tóng )性(💥)(xìng )なために、ごまかして呉孟(mèng )子(📘)ごもうし(🔺)と呼んで(❓)おられるのです。も(🍪)しそれでも昭(🥣)公(⬛)が(🚌)礼を知った方だといえ(🕠)ますなら、世の中(zhōng )に(💇)誰か礼を(🐞)知ら(🙅)ないものが(💩)ありましょう。」
○ 孔子(🍰)と顔淵との(🗺)それぞれの面目(mù )、(🖱)並に両(liǎng )者の結(jié )びつ(🈸)きが(👿)この一(📚)章に躍(👯)如(rú )と(🐂)している。さすが(🌁)に顔(🔞)淵(🌧)の言葉(yè )であり、彼(bǐ )なら(⛸)で(🐱)は出来ない表現(xiàn )である。
一(yī )〇(一九四)
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