吉(🔭)村(🕰)のおじさんは交際の広(guǎng )い人でしたから、(😺)いろ(🚪)い(🥚)ろな客(✍)がおじさ(♒)んの家へ(🚴)たずねてきましたが、その中(zhōng )で(💯)も玄関からはいって(👡)くる人と、勝手口(🦏)からはい(🤘)ってくる人とあ(🥈)りました。勝(shè(🎶)ng )手口からたず(💙)ねてくるの(⛅)は、おもに内(nèi )わの人か、前(🙁)だれ(🏪)がけに角(jiǎ(🙃)o )帯をしめた日本(běn )橋(😺)大伝馬(🛶)町おおでん(🥥)まちょうへんの大店(🔭)おおだなの若者か、芝居(jū(🎁) )の(🖤)替り目(⛪)ごとに新番付を配りに来(📚)る芝居茶屋の若い衆(zhōng )か、(🎞)近(👕)くの(👎)河(🌤)(hé )岸かしに(🛩)住む(〽)町家のおかみさん(👵)や娘(niáng )などの(🗿)人たちで(🐒)し(🔥)た。
(🥎)幼い時(shí )分からわたしの好(hǎo )きな(✌)恵那山えなさ(🦐)んは(⛴)、(🎸)もう一度(🌟)自分(fèn )を迎えてくれるよ(💔)う(🎯)に見(jiàn )えました(🎚)。あの(♿)山(shān )のふもとにある村をよく見(jiàn )たら、何ほ(⛱)どのものが生き返って(🔚)きているか(🙎)知(🧀)れないとは思いま(📓)したが、わたしも仙台せんだいのほうに学校のつとめをひかえていて、古(📯)いなじみのあ(🤕)る家(jiā )々をたずねる時(shí(⛷) )も(♿)そうあ(🅱)りませんでした(⛲)。乳(rǔ )母と(🚔)してわ(🌌)たしを(😵)抱いたりおぶったり(🅰)してくれ(🗾)た(♏)お雛ひな(🤩)も、伊(yī )那(nà )いなのほうへ行(🦂)って(🐤)暮ら(💡)している(📟)とやらで、も(🏁)はや村にもいません(🎹)でした。先(😋)年(nián )の村の(❤)大(⚡)火(huǒ )にあったわが家の古(🐦)(gǔ )い屋敷で(📅)惜(🤹)しいと(🎢)思われ(💂)る(🍸)のは、裏の土(😹)蔵(🖱)の焼け(😣)落ちた(✍)ことでし(🐏)た。あの土(tǔ )蔵の(🥢)二階は全部が書物(wù )庫(kù )しょもつぐらで、木曾谷(🏊)きそだにの(🧐)歴史を(🌎)語る古文書や、(📘)じじののこした(🛴)写(xiě )本や、父が一生(🍞)かかって集めておい(🏋)た和(🤡)(hé(🚵) )書(☔)漢書の類(lèi )はことごとく失われたの(⛅)で(👀)す(🌞)から。
「い(🛄)や、遠い(👱)と(⛲)ころを(🍀)よくたずね(🛥)てきてくれました。木像は(⚽)わたしですがきょうは(🚲)だ(👎)れにも(🍿)会え(👩)ません。わたし(🐅)もこん(🚂)なうすぐ(🤘)ら(🕹)いところに(😶)いる(🐽)も(🛵)のです(👲)から、このお(🔁)寺の小僧(sēng )が(🍀)見物人(rén )を案(àn )内して来(lái )ては、わたし(🈶)の鼻の先へろうそくの火(👘)を突きつけるので、だいじ(🚬)な(🐋)鼻を焦(🌟)がし(💯)てしまった。あの小僧も気(🏾)が(🕔)きか(🚛)ない(🌦)。もうすこしでわ(🛐)たしは大やけど(😱)をするところでしたよ。これ(😄)でもわたしは人間(jiān )らしい(😱)ものの尊(🌬)いところを(🆚)持っているつ(🍛)もりです。見に(📋)来てく(🚕)ださるなら、そういう(🔁)も(😥)のを(🔨)見(🦈)てい(🈲)ただきたい(🐌)。あんまり見(jiàn )世物扱いにされたくはありま(😃)せん。」
(🛩)塩釜しおがま(🧒)から船で出ました(🏵)。清く澄ん(🚅)だ海(hǎ(😲)i )水を(🍄)通して、海の藻(zǎo )も(🎼)の浮かび流れるのが見えるほ(🍜)ど、よ(🗯)く(🐂)晴れ渡った秋の日(♈)で(🤚)した。なる(🎈)ほど(🧛)、あそ(💘)こにも(Ⓜ)島、ここにも(🐿)島。船で見(🛶)て(🧗)通ります(🤡)と、指を折って数(shù(🆔) )え(🐀)つくすこともでき(💋)ません。その島影を人の姿(🔭)にたと(🛵)えて言(🐎)って(🛺)みる(🐖)なら、立っ(🏛)ているも(🙉)の、すわ(🍷)って(🕓)いるも(🛴)の、しゃがんでい(🎍)るもの(😏)、寝そべ(📟)っ(📵)て(💳)いるもの、その(🚽)姿(⬜)は(🎸)千差(🛩)万(wàn )別です(🏠)が、(💱)い(🧢)ず(🖱)れも松(🌿)(sōng )の緑の模様(yàng )のつ(😰)いた着(zhe )物を(♓)着(😚)(zhe )ているの(📬)が目につ(🚍)き(🙈)ます。松島は(➗)そ(🔸)ういう(📌)ところです。ここには(👽)「ばばが鉦かね(🥖)打つ念(niàn )仏島ねんぶつじま」という名(míng )の島もありま(🛬)す(👚)。そん(📤)なおば(🐓)あさん(🌎)の着ているはんてんまでが(🔳)、(☝)おそろいの(🌳)松の(🐨)模様で(🌑)した。
(🍩)その時です。わたしはがけの(😢)わきにおっこちている小(⛑)石(🤳)を拾いあげ(🐦)、そ(🍴)れを谷底(dǐ )のほう(🧦)へ投(🍎)(tóu )げ(😺)てみて、(😾)うらないご(😭)とを試みよう(✔)としました。まだ(🦎)わた(🔉)しも若か(🎰)ったものですから、もしその小(xiǎ(🏢)o )石(shí )が川の水にとどいたら、自分で(🏄)こうときめておいた前途の(🔫)目(🕟)じるしを変え(🚄)ずに(🦈)進もう、もしまたその(🌨)小(🤴)石がとどかなかったら(💑)、自分の畑(tián )にはないものと思(🚓)(sī )って、好(hǎo )きな道(dào )もあきら(🚤)めよう、(🤚)そ(😕)んなふうに思(🕙)い(🏒)迷っ(🧙)たので(☕)す。ところが、どう(🅰)でしょう(😇)、わたしの投げて(🈶)みた小石は、一つは川の手前(🆙)(qián )に落(luò )ち、(🕸)一つは川(🀄)の(👓)中(🏉)に落(💋)ち(🌝)て、自(🐄)分(🚃)ながらど(🎩)うして(🧙)いい(🕜)かわからな(🔦)か(🕦)ったことも(🎇)ありましたよ。
一 姉(💭)
どこまで(🧕)も南国弁のつばめは、わから(🧢)な(🏧)いこ(🔴)と(🎌)ばづかいでそ(🕞)のおいとまごい(🍈)に来(lái )て、(⛏)古巣(chá(🌍)o )に別(💜)れを告(⛹)げて行(🥧)きま(🔁)した(🌞)。
第六章(🛹) 姉(👉)
わたしが仙台(tái )で送(🥈)った一年は、ちょうどこの(💟)学校生徒がにわとり(🥦)の鳴き声(🧀)を聞きつけた時の(👶)ようなものでした。朝(🖇)(chá(🎛)o )になりますと、だんだ(🎺)ん空が明(🚞)(mí(😏)ng )け(🈺)はなれ(🤖)て行くよ(🎙)うに、過ぎ(⚫)去ったことは(📽)わた(🤫)し(🧐)から離(lí )れて行(🎪)きまし(🐘)た。そこい(🛋)ら(🥡)は明るくな(🔻)って(🏻)きま(🛠)す。物(🚃)は生き返ってきます。草(🏵)木も新しい(🧖)色(😳)を帯びてきま(🔆)す。何を(🤷)見ても目がさめる(🌼)よ(🕢)うでした。
佐久さくあたりで(🏊)は(⏺)、ほかの地方ともち(🧡)がって、夕方のあいさつに「こんばんは(🥗)」とは言(🥈)いません。「(🔶)おつ(🏦)かれ」と言い(✴)ます。日暮れがた(🐑)の道で行き会(huì )う人ごとに(🉑)聞くものはそ(🧞)のあ(🍔)いさつで(🦅)す。町(🉐)で働いた人(🎼)はそれを(🦓)言っ(❄)てたがいに一日の(♓)つ(👗)かれをね(😎)ぎらい、(🐿)野(yě )で働いた(♏)も(🏖)の(🏕)はそ(🌔)れを言ってたがいに鍬(🗾)く(🥘)わ(🛥)を肩にしなが(🏹)ら帰(🖐)って行きます。冬が長(🐟)ければ長(🌺)(zhǎ(🎳)ng )いだけ、春(✊)から(🦕)秋(qiū(🏟) )へ(🙃)かけて(💴)は活動(dòng )の時(🐄)期(👭)で(🚀)す(📣)から(🍇)、そこか(🍙)ら「おつ(📛)か(🐯)れ」(🍇)の(🔍)よう(🛺)な佐久ことば(😿)も生ま(🏪)れてきたのでしょう。こうした土(⬇)(tǔ )地に(🤭)住み慣れてみれば、黄ばんだほおず(✋)きちょうちんを空に(📊)掛(😪)けた(😩)ような名(míng )月までが、「(🕋)おつか(⏩)れ」と言って、遠い(🥘)森(👘)の上へ登(dē(🐯)ng )っ(🍓)て行くように見えま(📼)すよ(🐢)。
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