「よし(🍱)/\(🛵)、(🔰)うんと、そつたらごと(🤘)せ。」(🧘)
(🚫)口の中に(🐕)手(shǒu )を(➖)つツこんで(🚼)、齒の間(jiān )にはさまつてゐ(😧)るの(🕡)を(📌)、とつてゐた丸(🏚)山が、そばから口を入(rù )れた(🖨)。
(🔂)卷舌(shé )で(🕢)、馬(🤡)の手綱を(👠)とるのが聞え(🔭)た。後から來(🛶)た仲(zhòng )間と何か話(🏠)(huà(📎) )し(🌗)てゐる(🤯)。走(zǒ(🎄)u )つてき(🏰)た馬(mǎ(🤓) )が、いきり立(🎵)つて(🈚)、首(shǒ(🌨)u )を高くあげな(🚍)がら、(🧟)嘶(📜)いた。鈴は、後か(🐡)ら後からと聞(wén )え(🐞)てき(🔡)て、十(🐱)二(è(👺)r )、三臺も(🐖)とまつたらしかつ(⏱)た。由は、窓から覗い(🐠)て、何頭(🏌)來たとか、誰(shuí(🍢) )々だと(🐛)か、一つ/\(🐭)云つて母(📩)に知(📨)ら(🕳)せ(🌑)た。表の(👭)騷(㊙)ぎはだん/(🏝)\(🚣)大き(🍡)く(🥏)な(🎍)つて行つ(⛺)た。馬(🔏)の(🌽)いななく聲(👴)や鈴の音や、百姓達(⏪)(dá )が、前や後(hò(🧣)u )の仲(zhòng )間を呼び交は(😇)すやうにしやべつてゐるのや、それ等が一(yī )つに(⏬)なつて、どよ(💭)めきになつて(🧀)聞えた。由(yó(🛏)u )は、(👈)うれしがつて、窓にぴつたり顏(♿)をあてな(🐞)が(🔴)ら、一生懸命に表(biǎo )を(👐)見てゐた。母(mǔ )親(🐔)は(🌗)、獨(👜)(dú )言のや(🐁)うに、「罰(fá )當り」とか、「ふんとに碌で(🏢)なし」だとか云つ(😒)た。表へは出て見なか(🚙)つ(🌠)た。
そ(⛲)の途端に、源吉(🎬)の身體(tǐ )がひよいと(🤗)浮き上(🔊)つた。「(👎)えツ!」氣(🍋)合だつた。――源(🚿)吉(🏼)は床に投げ(🔧)出(chū )さ(⭕)れた(🎮)とき(🌛)「う(🎀)む」と云つた。と見(jià(🔁)n )る/\肺が急激(🍦)(jī )に縮(💃)まつ(🐽)てゆく、苦しさを感(gǎn )じ(🚾)た。そして、(🌱)自分(fèn )の(📱)體が床(chuáng )から下(🌪)へそのまゝ、(⏱)グツ、グ(📐)ツと(🏑)沈(🐈)んでゆくやうに感じて…(📿)…が、それか(🚏)ら分らな(😟)くなつてしまつ(🐸)た。
丸山(🛢)は、穩かに、百姓はそんな(🏘)ことを(🚾)するもんでない(🔼)、(⚫)地(dì )主は親(🖋)で、俺達は子供のやうなものだ、何事も堪(🌪)へしのんで働く(🥀)こと(😅)は立派(🔢)(pà(🍅)i )なこと(🍬)だ。歸(guī(🦇) )つたら、(Ⓜ)皆んなにさう(🐨)云(🤢)つ(🌚)た(🐠)方がいゝ(🙀)、差配さん(🥓)には(🌐)自分からよく頼(lài )んで(🌍)置(zhì )い(🌍)てあげる(💰)から(🌭)、と云(🕖)つた。
「分(🚋)つてるべよ、(🤞)地主から畑(🕜)ばとつかへすのさ!」(🏛)――(💏)か(🎹)う源吉が云つ(🔐)たのは、理窟でなかつた。源吉はさ(💦)う背(🕵)後で(🎴)云はせ(👦)る父親(qīn )の氣(qì )持も感じてゐ(🦗)たのだ! 源(⏹)吉は歩き(⬜)ながら、こんな事が分(🚲)らない、そして又そこ迄行かうとしない百姓に、心か(🥑)ら腹(fù )を立て、「勝(👓)(shèng )手にしやがれ、俺(ǎ(⛩)n )ア俺ア(👎)だ(🛅)。」と思(🤝)つてゐた。
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