フェラ 動画《箒 オナニー》2行目ライン
箒 オナニーあらすじ
「(📣)礼は(🤙)簡に(💰)失し(🐆)てもならな(🚟)いが(🔹)、また過ぎてもなら(🐟)な(⏯)い(🛅)。９過(🔖)ぎたるはなお(🍤)及ばざ(😑)るがごとしじゃ。人間(jiān )にはそ(🌷)れぞれに分と(🛒)いうものがあ(✔)る(🥧)が(😧)、そ(🤯)の分を上(⛷)下(xià )しな(🌄)いところに、礼の正(zhèng )しい相(xiàng )がある。分を(💷)越え(🤶)て親(qīn )を祭(jì )るのは、親(🍽)の(🚌)靈を(🖖)して非礼を享う(💗)けしめること(♍)になるのじ(🛎)ゃ。のみならず、大丈(🏎)夫(fū )の非(fēi )礼はやがて天下(🚣)を紊みだ(❓)るもとになる。親(🔏)の靈をして天(tiān )下(🔋)を紊(🍥)る(🌬)ような非(fē(😴)i )礼を享けし(📥)めて(😿)、何が孝行(há(🔆)ng )じゃ。」(🐥)
４ (🐎)子(♒)曰く、父母(📮)(mǔ(🤗) )在（いま）さば(🈶)遠く遊ば(➗)ず。遊ばば(👹)必ず方(🚄)ありと(🏀)。（里仁(➿)篇(piān )）
楽長は、雲(🥝)(yú(🕦)n )を(💚)隔(🏄)(gé(🕳) )てて(🌋)日(🦗)(rì(💏) )を仰ぐよう(👉)な感(⛹)(gǎn )じで(😫)、孔子の音楽(💎)(lè(🥂) )論を聴(tīng )い(🏙)ていた。しかし(🎶)、孔子の最(👴)後の言葉が彼の耳には(💗)い(🥚)っ(🔘)た時(🧓)、彼の胸は急(jí(🍅) )に(🔭)う(🔘)ず(💋)き(😐)出した。そして孔子に「邪心(xīn )が(🗡)ある(🏙)」と(🐓)云(yún )われ(🧑)ても仕(🏾)方(fāng )がない、と思った。
子曰く、雍ようや南面せしむべし(⛲)と。仲弓、子桑伯子(📸)(zǐ )を(🐐)問う。子曰(yuē )く、可(🙋)(kě )なり、(🔬)簡(jiǎn )なり(🎀)と。仲弓(📁)曰(🎆)く(🥨)、敬けいに居(💀)(jū )りて簡を行い、以て其の民に臨まば(📌)、亦可ならずや(👍)。簡に居(😹)(jū(💋) )りて簡を行わば、乃ち大簡たいかんなることなか(🔉)らん(⛄)やと。子(🍛)曰(💂)く、(🥛)雍の言然りと。
３ 子(🕔)夏、孝を問う。子(zǐ )曰(🦒)(yuē )く、色難し(🚉)。事(🍫)有る(⏰)ときは弟(🐔)子其の労に服(fú )し、酒食有るときは先生(shēng )に(👪)饌す(😕)。曾て是(shì )を以て孝と爲すかと。（爲(♎)政篇(🦆)）
(🚝)樊遅は(🐾)喜んだ。そ(🕝)れは(📟)その中に、「違わな(🏊)い」とい(🧢)う言葉(🈵)が見つかったか(⬛)らである。し(📋)かし、数秒(📡)の後には、彼の頭は(🏒)却ってそのために混(hún )乱(luà(👎)n )し(🅾)はじめた。というのは、さっき孔子のいった「違わない」(🛤)と、この(🏕)言葉(🎷)(yè(🌳) )の(🎣)中(🧜)の「違わない」(🍑)と(♟)は、まるで(🔧)意味(wèi )がちがっていそうに思(🥨)えたからである。後の場合の「違(wéi )わない」は(⛓)、第一(👽)(yī )、父母の存命中のことである(🛐)。そ(🚍)れ(🧡)に、前後(🎖)の関(wā(📉)n )係から判(💰)断(🍞)して(🚬)も、初(⬛)一念を(🛒)貫(guàn )けと(🧀)いう意味に相違ない(💐)。父母(🐹)を亡くしたあとの「違わない(🎌)」ということが、(📨)そ(🚡)れ(🍡)と同じ意(yì )味(🌾)だ(🤱)とは、どう(⏺)し(🕹)ても(😀)思えない。言葉が同じなだけ(🔦)に、彼はいよいよ判(pà(🦌)n )断(duàn )に苦しんだ。
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