姉(👔)(zǐ )夫婦と(♎)そ(🖱)の娘(niá(🚷)ng )とは木(mù )曾福島きそふくし(⛸)まから、お(🌴)じ(🆒)たちは(🤓)となり村(cūn )の吾妻村(cū(🌠)n )あずま(🖐)むら(🗡)からというふう(🍤)に、親戚しん(😗)せ(🛸)きや古(😹)い(🦍)知り人(ré(🎏)n )は(😳)郷里の神坂(bǎ(📂)n )村み(🐆)さかむらへと集(📕)まって来て(🥌)いました。村の人たちは母の葬(🎺)式のしたくをし(⏹)て、遺骨の着(🏳)(zhe )くのを待(dài )って(⏯)いてくれたのです。わたしは(🤥)暗くなってから(⛅)村(cūn )の入(🥉)り口に着(🥍)きました。
あのシナ(🐖)のほうで清(qīng )仏(🏀)(fó )しん(🔢)ふつ(🗄)戦争(zhēng )が(〽)あっ(🍛)た後、フランス兵(🗨)(bīng )の(✝)用いた軍(🌾)馬(👥)(mǎ )は日本(běn )陸軍省(✨)に買い取られ(🎆)て、海を(💊)越して渡って来たと(👢)のこと。その中の十(shí )三頭(tó(🦂)u )が種馬(mǎ )とし(🥚)て信(✔)州へ移さ(🙉)れ(🤡)たのです。気(❗)(qì )象(📛)のい(⛏)さまし(🔙)い「アルゼリ(🔬)ー(🥈)」種の馬が南佐久の奥へ(📎)はいっ(🦏)たのは、その時(😣)のことで。今日ひと(🏖)口に雑種(🌟)(zhǒ(🛎)ng )ととなえてい(🗨)るのは、その「(🍥)アルゼリー」種(zhǒng )を(🌲)さしたものと(🥀)聞きま(🆓)す。その後(hòu )、米国(guó )産(📅)の(🥣)「浅間号(hào )」という名高(gāo )い種(🔫)馬もは(🤭)い(🎐)りこんだそ(📱)う(🍧)です。それから(🥞)次(cì )第(dì )に馬(🐂)(mǎ(➖) )の(🤮)改良と(🛑)いうことが(🚭)始(shǐ )ま(✋)る、馬市う(🚚)まい(🛍)ち(💨)は一年増(🏻)しに盛んにな(🎻)る(👨)、そのうわさがなにが(😣)しの宮殿下の(🍮)お耳(🤡)にまでとどくよ(🐍)うに(🐓)な(Ⓜ)ったとか。殿下は当時陸軍騎兵(🕦)(bī(💾)ng )づき大佐(zuǒ(🚧) )で、かくれもない(🌋)馬好き(💱)でいらせられ(🍻)る(💤)のですから、御(yù(🚵) )寵(🔵)愛ごちょう(🚙)あ(🤶)い(♎)の(🚇)「ファ(☕)ラ(📸)リース」(🏓)とい(🍽)う(🎆)アラビヤ産を(🥗)種馬とし(👖)て南佐久へお貸(🍤)し付けになり(🤛)ますと、人気が立(lì )ったの立(👥)たないのじ(🥩)ゃありません。「フ(🚷)ァ(🙀)ラ(🌜)リース」の血(🕴)(xuè )を分(fè(😱)n )け(💁)た馬(mǎ )が三十(🐐)四頭という呼び(🔚)声(shēng )に(♏)なりました。殿(diàn )下(xià )は(🈁)お喜びのあまり、ある年(niá(😽)n )の秋、野辺山のべやまが(👹)原はらへと(🚙)仰せいだ(🚄)された(💻)という話が残っています。そ(🎻)の時は四(sì )千人あ(🎾)まり(🚳)の男や(🎠)女が(🎋)あ(😞)の(🎻)牧(⚡)場に集ま(🏪)ったと聞きます。馬も三百(🚵)頭ではき(🚪)かな(🦗)かったそうです。海(hǎi )の口村(📙)(cūn )はじまって以(🌅)(yǐ(🚵) )来(🗃)の(🔫)に(🌐)ぎわいであ(🆑)ったとのこと。
九(jiǔ ) 桃
仙(🥢)台せんだいに東北学(➖)(xué )院(🙌)という学(🎬)(xué )校があります。その学校(xiào )へ(☔)わたし(🔉)は(🦇)年(🎀)若な一教師として行くこと(🕝)に(🤩)なりました。母もそ(📐)のころは(🎍)東京(📚)(jīng )でしたが、その(🆒)母を(🤭)都に残し、お友だちにも別れまして、東京上野(🔽)(yě )の(⏭)停車場からひと(🦓)り東北の(🍘)空に向かいました。もっとも、(🚺)その時(🍢)は(♍)まっ(🌅)たく(🆔)初め(🎿)ての(⛰)東(dōng )北(bě(🤾)i )の旅(⛔)でもあ(💋)りませ(🈷)ん。そ(📪)れ(⌛)より以前(qiá(🏼)n )にも一度(🏊)、汽車(🚷)で白河(hé )し(🌚)らか(💾)わを越し(🎮)、秋草のさ(😭)き(⤴)みだれて(🚜)い(🔣)るの(🏃)を車(chē )の窓か(🚆)らながめて(🍩)、行って、仙台(tái )よりも先の一いちの関(wān )せきというところにある知(zhī )り(🍊)人をたずねたこともあります。しかし、こん(🌎)どはただの旅でも(🤚)なく、(💳)一教師として出かけて行っ(🗡)て(📟)、めず(🔟)らし(🐡)い仙台の地(♐)を踏んだの(🐤)で(🕶)、にわか(⬇)に東(dōng )京(jīng )のほうの(😞)空(🌌)も遠くなった(📣)ように思われまし(🔖)た(🍹)。
旧暦七月(yuè(🍤) )十(shí )五(wǔ )夜(♊)には月(yuè(😫) )が(🍪)こと(🌲)に明るく(🛀)この谷(♒)間(🎵)にさし(🔖)入りました。姉の(🔉)家のものは、甥おいや姪めいか(💆)ら(🔮)、年不相応(yīng )に額(📚)ぎ(🏳)わの(📄)はげ(📉)た番頭(🎙)さ(🍯)んま(🌪)で奥座(zuò )敷に集(🕷)まりまして、あかりを遠(yuǎn )く置(🏖)き、縁(🥇)(yuán )側に出て、思い思いの夜ばな(🌷)しを持ち寄りま(🗻)した。木(💖)曾(🆙)福(😰)島もせ(🔙)まい(🔡)ところ(♉)で、わたしが吉(jí )村よしむ(🦉)らのむすこさん(🥘)を連れながら東京(jīng )から来(🐮)(lái )た(😻)と言えば、そんないささかな人の動き(🛹)までが(😬)、一晩じ(🍈)ゅう(🧤)に町(👎)へ知(zhī )れ渡って(🚀)いるくらいのところです。ほ(👇)んとにせきば(🎢)らい一つう(👶)っかり(🎀)できないところだ(🆘)、そんな話の出るのもその(🉐)縁側で(🚾)し(🏕)た。姉のも(🏾)とへかよっ(🚆)てくる(🌆)女の(😱)髪(🔹)(fā(🐹) )結いさんは唖お(🧢)しながらに、それはかしこいも(🤭)ので、姉(📢)はその人(rén )の(💁)身ぶ(🎓)り手まね(🥚)を通して(🉑)、町ので(🦖)きごとを手(🥤)(shǒu )に(🚊)取るように知ることが(🚥)できる、そん(🌋)な(👞)話(😄)も(🗃)出ましたっ(🐈)け。
(👰)ひどいもので(🦕)す(📴)ね。はげ(🍝)し(😺)い風(fēng )と、砂と、やけ(😊)石の間のよう(🤰)な(😽)火山(📿)(shān )の(🚴)すそにも、住(zhù )めば(🔵)住まわ(🔓)れるようになりますね。まあ、(🍖)その地(dì )大(dà(🐞) )根(👃)(gē(💵)n )の味をかみあてた(🕛)こ(📎)ろ(🥂)から、わたしの小諸(zhū )時(👛)代がほんと(🐆)う(📉)に始まったと言(yá(❎)n )っても(⌚)いいので(🖍)すよ(🕤)。
この一夏(xià )の間、わたしは姉(zǐ )の口からな(🎻)き父(fù )の話(huà )をよく聞か(🥙)さ(😵)れました(🥋)。父は熱心な子の教(jiāo )育(yù )者で、わ(😅)たしも(⭕)六(liù )つ七つのころから読書(🐑)の道を(👸)父より(🏘)授け(🔞)られ、十の年に両(liǎng )親のひ(🏁)ざもとを離(🤞)れた(😌)のもやはり父の意見に(🗜)よって(💶)の(🤚)こ(🎁)と(🐃)でした(🍨)が、(📻)そんな(🤠)子供の時(🍙)分の記憶しか(🔮)自分には(🖤)ないもの(🖌)で(😰)すか(🙅)ら、姉から聞(wén )く(😵)父(🏚)の話(🕡)には(📠)初めて知る(🛢)よう(🏌)なこともすくなくなかったのです。わ(😽)た(🗒)しのきょ(🚔)うだいの中でも、姉(zǐ )は一番の父親思(🔧)いでし(📭)たから(💁)ね。父は(🌹)神坂村(🌜)(cūn )みさ(🗜)か(🥢)むらのほ(💟)うからこの木(mù )曾(🌦)(céng )福(🦒)島の(🎙)町(📀)へも(🍼)よ(🏧)く来たらしい。こ(🚕)の町に(🙄)は父が歌の友だちという人(🗳)(rén )もあったらしい(🍘)。わた(🎁)しは(🕯)姉の家で、(📌)父を知って(👸)い(🦊)るとい(👻)う一(🃏)(yī(🚌) )人の老人にも会いました。
(🐽)さ(🍘)て、明治(zhì(🈵) )の御(🎌)代みよとなってみますと、栗本(🚔)先生(🔠)た(🎵)ちが新(🏊)しい(🎸)日(rì )本(bě(🧒)n )のため(🛸)にいろいろしたくをしておいた(🤑)ことが(🧚)、あとになっ(💋)てわかってきま(💺)し(🖖)た。この国(guó )を開き、世界(🕹)諸(🌄)外国(🎭)と条約をと(💵)り結ぶとい(📅)うこ(🙋)とも、先生たちの(🌴)したくしておいたことで(🔄)す(🈵)。下し(❣)も(⌚)ノ(🍺)関(🍓)せき償金の談判(📗)、横(👙)須賀造船所の建築(🏏)(zhù(🏛) )、陸軍軍制の改(❣)革それら(🗯)はみな先(xiān )生があの小栗上野介らととも(🏍)に力を(😘)あ(😟)わ(🚬)せてしたくしておいたことなのです。今日横(héng )須賀に日本の(🥫)船を造(🦈)(zào )ったり修繕(📳)(shàn )し(😖)たりする所が(🗑)あ(🙈)って(😰)東(dō(📤)ng )洋(yáng )に一つ(📺)の名物のようなドックがあ(🛣)るのも、(👹)もとを(🎖)ただせば(🌍)先生た(🎦)ちが徳(dé )川(chuān )の世(shì )のあとしまつをしながら、よく「し(🐮)んがり」をつとめて行(🏹)った(🍅)そのおかたみでは(🍆)ありま(🌁)すまいか(🎶)。いっ(🥤)たい(🚴)、徳川の世の末にあったことは(👾)大きな黒幕のうしろにかくれてしまって、(✒)その舞(wǔ )台(🎏)の上で働いた人たちの辛苦もほねお(📷)りも現われ(🔯)ませ(🌫)んか(🔻)ら、世(shì(🛌) )の中に(🖤)それを(🥏)知(💃)るものも少な(🥫)いので(➖)す。しかし、先生(shē(🖐)ng )は(🐮)自分(🤢)の手がらをじまんす(🚢)る(📽)ような人ではなく、どこ(🔑)ま(📁)でも徳(dé )川(🅰)時代(👼)(dài )の「(⛲)しんがり」として、本所ほん(🏯)じょの北二葉(🥓)町(dīng )きたふたばちょう(🍝)というところ(🐠)に(🍬)退(🔗)き、髪(💌)の白くな(😮)るまで(🏭)徳川の世の中を見送りまし(🥎)た。
「(💆)いや、遠いところをよくたずねて(✏)きてくれました。木像は(📱)わたしです(📁)がきょ(🚋)うはだれ(🎙)にも会えま(💚)せん(💺)。わ(📆)たしもこんな(🦍)うすぐら(🎽)いところにいるものですから、(🕰)こ(🗓)の(💑)お寺の小僧が見(jià(👟)n )物人(👦)を案内して来(🐃)ては、わたしの鼻の先へろうそくの(📳)火(🐲)を突きつ(🌙)けるの(🤑)で、だいじな鼻(🛋)を焦がしてしまった。あの小僧(sē(🥏)ng )も(🆙)気(🗂)がきかない(😑)。も(🤝)うすこし(💋)でわ(🦖)たしは大やけどをするとこ(🏠)ろでしたよ。これ(🔸)でもわた(🥀)しは人(rén )間ら(😿)しいものの尊(zūn )いと(😣)ころを(✅)持って(🛄)いるつも(🐀)りです。見に(➡)来てく(🖖)ださるなら、そういうものを(🐜)見て(🚩)い(🙁)た(⛩)だき(🎠)たい。あんまり見世物扱いにされた(👘)く(🦐)はありません。」
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