「そつたら(🅰)ごと(🗨)で百(🔣)姓の貧(🙀)乏なほるも(🦂)んけア!」
源(🌹)吉は上(🆕)(shàng )り端に腰を(🔽)下(🔃)すと、やけにゴ(🈸)シ/\(🚖)頭を(🌤)か(🔲)いた。
そして、眞面(miàn )目に「お前だつ(🕦)て、(🤺)目(🈲)さめれば、源や文が(🎨)風邪ひかね(🏗)えかつて氣ば(🤭)つけて、夜(yè(🐥) )着(🚻)かけてやる(📬)べよ。」と云つ(🧥)た。
(🅾)源(🍿)吉は齒をギリ/(〰)\(🍆)か(🏫)ん(🐇)でゐた。くやしかつた。憎い! (🃏)たゞ口惜し(📻)かつた! たゞ憎(🥥)くて、(😰)憎く(😌)てたまら(🚍)な(🏳)かつた。源吉は始(shǐ )めて、(🏴)自(zì )分たち「百(☝)姓」とい(👽)ふもの(🌟)が、どういふもの(🥇)であ(🦕)るか(📚)、と(🔑)いふ事(🏄)が分つた。――「死んでも、(🔍)野(yě )郎奴!」と思つ(📽)た――(🍿)。源吉は、ハ(🤳)ツキリ、自(zì )分たちの「敵(🦗)」が分つた。敵だ! 食ひ(🤙)ちぎつてや(🗒)つても、鉈(🏦)で頭を(🧚)たゝき割つてやつても、顏の眞中をあの鎌(lián )で滅茶苦(🌛)(kǔ )茶(😐)(chá )に(📌)ひつか(🔲)いてやつてもまだ足りない「敵(dí(🤭) )」を、(🍷)ハツキリ(💧)見た(💨)。それが「(🛐)巡査」とい(🤧)ふものと、手(shǒ(⛽)u )をく(🐑)み合は(😝)せて(🚓)ゐる「からくり」も! ウ(💭)ム、憎い! 地主(🦆)の野郎! 源吉(jí )は(👄)齒をギリ/\か(📵)ん(🆖)だ。
丸山は、穩かに、百姓はそんなことをするも(🧟)んでな(🧝)い、地(🔍)(dì )主(zhǔ )は親で、俺達は子(🌓)供(gòng )のやうなもの(🚙)だ、何事(🏝)も堪(🔇)へしのんで働(📰)くことは立派(pài )なことだ(😱)。歸つたら、皆んなに(📽)さ(🦃)う云(🎹)つた方(🙄)(fāng )がいゝ、差(🍹)配さんには自(🍼)分からよく頼んで置(zhì )いてあげるか(💸)ら、と云(📕)つた。
(🔘)九
源(🦍)吉(😯)は、(🦉)自(💎)分(❤)でも分(⏺)らなかつたが、ど(🈵)う(👑)したのか、眼蓋(gà(🌳)i )が(💷)重(🦃)たく(😪)て(🏺)、はつきり開(🎵)けることが出(chū )來なかつた。そ(📝)し(🛥)て(🎪)顏全體に(㊗)何か粘(🍿)土でもぬられてゐるやうで、(😪)自分の手で抑(🈂)へ(🎲)ても、それがちつと(🕵)も(🚍)顏(yán )の感覺(🤔)に來なかつた。何か別(🦐)なものをつかんでゐ(♟)る(⏰)や(🥍)う(👭)だつた。
(🍀)源(yuán )吉はあい(🗞)まいな返事(🏪)をした。
「(📽)なん(❤)かえ(🕗)ゝごとでもなえべか(🤨)?(🖥)」ときいた。母がきゝかへすと、
片隅で、誰か五、六(🤓)(liù(🥔) )人(🅾)のものが(📹)拍手(🌡)をした。そ(💝)れにつ(🆒)れて、集(🍔)つた(🦊)ものも(🕧)、拍(pāi )手(🥀)(shǒ(💎)u )を(👜)した。が、ぼ(🥝)んやり(😗)して、だまつて(🤩)拍(👌)手をす(❄)るの(🔯)を見て(⛑)ゐた(🌖)のも(😛)あ(🤟)つた。拍手が終ると、二十(shí )五(wǔ(🤨) )、六(💻)のがつしり(🖼)した身體の、(🦏)眉の濃(nóng )い、バリ/\した短い頬ヒゲをもつ(🛳)た(😒)石山(shān )と(📎)いふ百姓(xìng )が(🌿)教壇に上(⬆)つた。校(🛂)長先生(🙆)の(🍫)親類(lèi )だつた。
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