しか(⚪)し、これは亡な(🔪)き水戸の御(🏐)隠居を師(shī )父と仰ぐ(🏡)人た(🍴)ち(🐚)が、従(🈴)二位(wèi )大(🎱)納(👢)言じゅにいだ(🍳)いなごんの旗(qí )を押(🌡)し立て、そ(📈)の遺志(zhì(🎇) )を(🐏)奉じて動く意(yì )味(wèi )のも(🤟)のであ(📨)ったこと(🍒)を忘れては(🤓)な(🆑)らな(📓)い。九百余人(rén )か(🍿)ら成る一団のうち、水(🏛)戸の精(👧)鋭をあつめた(🦀)と(🔘)言(yán )わる(🍨)る筑(🥅)波組は三百余(yú )名で、他の六百(🥊)余名(🤧)は常陸(😰)(lù )ひたち下野しも(🛩)つけ(🍟)地(📃)方の百(🎺)(bǎ(✌)i )姓であった。中に(🤣)はまた、京都(🤽)方面(🚗)から応援に来(lái )た志(🚧)士(shì )もまじ(🛎)り、数名の婦人も加わっていた。二名の医(📴)者ま(🐔)でいた。その堅い結(jié )び(🐡)付きは、実(🌳)際の戦(zhàn )闘(🥂)力を(🧒)有するものから、兵糧(🚈)方ひょうろ(🛄)うかた、賄方まか(🚙)な(🚳)いかた(🚇)、雑兵(🕠)ぞう(⛳)ひょう(🤰)、(⛺)歩人ぶにん等(🧦)を入(rù )れる(📬)と(🏼)、千人以上の人(🛎)を(🛣)動かした。軍(jun1 )馬百五十頭、(🦒)それ(⛺)にたくさんな小(xiǎo )荷(🕦)(hé )駄こに(😴)だを(😁)従えた(✡)。陣太鼓と旗(qí )十三(🧞)、四(🖐)本を用(🔵)意し(🧦)た。これはただの落ち武者(✍)の群(🥫)れ(😔)で(🙎)はない。そ(🥜)の(🔳)行動(🈸)は尊攘の意(yì )志(💰)(zhì )の表示(shì )であ(💕)る。さてこそ幕(🥧)府方(👀)を狼(láng )狽(bèi )ろう(👒)ば(👯)いせしめたの(🍩)である。
筑波の空に揚がった(🔯)高(🎍)い烽火(huǒ )のろしは西の志(zhì(🕢) )士(💱)らと連絡(⬇)(luò )のないも(📤)ので(🌋)はな(🥉)かった。筑(🚖)波(➗)の勢(shì )い(🌍)が大(dà )いに(🐀)振(🤓)ふるったのは、あ(🍫)だか(🅰)も長州(⏩)の大(dà )兵(🤴)が京(jī(🍆)ng )都包囲の(⛴)まっ最中(☔)であったと言わる(🐶)る(🎨)。水長二藩(🔕)の(🥣)提携は従来(lá(⛔)i )幾(jǐ )たびか画策せら(🍂)れたことであっ(👫)て、一部の志(zhì )士らが互(🔺)いに往来し(💫)始めたの(⭕)は安藤老中あん(👞)どうろうじゅう要撃の以前にも当た(🍠)る(🔈)。東(dōng )西(💚)(xī )相(xiàng )呼(hū )応して起こった尊(♓)(zūn )攘派の(🎑)運動は(🍯)、西には長(zhǎ(👺)ng )州の敗退(tuì )とな(🔹)り(🍺)、東に(🛹)は水戸浪士らの悪戦(🎪)苦闘とな(🔡)った。
「妻籠(lóng )の方は心(🌚)配(pèi )なしですね。そん(🖥)な(📂)ら、寿平次さ(🥇)ん、お願い(🥠)があります。あすはかなり(🏓)ごたご(📷)たするだろうと思う(🥚)んです。もし妻(🥗)籠(🐮)の方の都(🐘)合(✡)がつ(🚸)いたら来てくれませんか。な(🛍)にしろ、君(🌬)(jun1 )、急な(🚊)話で、したくのしようもない(🛫)。けさは会所で寄り合い(🏦)をしま(👺)して(❕)ね、村じ(🐢)ゅう総(🍌)が(📬)かりでやる(➿)ことに(👜)しました。みんな手分けをして、(👼)出かけています(👆)。わたしも今、一(🍞)息入(🌝)れ(🎰)ている(😿)ところ(🐁)なん(💥)です。」
「その話ですが、山国兵(👶)(bīng )部(🌮)とい(✏)う人はも(🥉)う七(qī )十(shí )以上だそうです。武田(tián )耕雲斎、(🚆)田丸稲(🥜)右(yòu )衛門、この(🥝)二人も六(liù )十を越(📙)してると言(🧘)いますよ。」
三(sā(😹)n )百人ばかり(🤤)の後陣の者は容(róng )易(🐧)(yì )に下諏訪へ(🍸)到着(zhe )しない(🔬)。今(jī(⏰)n )度の戦(🐝)闘の遊軍で、(🍋)負(🌩)傷者などを(❇)介抱(bào )するのもそれ(📪)らの人た(♎)ちであったから、道(🌌)(dào )に隙ひまがとれ(🏹)ておくれるも(🐥)のと知れた(🐳)。その間、本陣に(📓)集(jí )まる(🕵)幹部の(👐)ものの中にはすで(🤫)に「明日」の評定がある。も(🗺)ともと浪士ら(🚶)は(❕)高(🎩)(gāo )島城を目がけて来(💊)たも(✒)のでもない。西への進(🔉)(jìn )路(🔘)(lù )を切り開くためにのみ、(💴)やむを得ず諏(😢)(zhōu )訪藩を(💽)敵として悪戦したま(👷)でだ(🌂)。その夜(yè )の評定(😊)に上ったは、(🧕)前(🏬)途にどこをた(😴)どる(📂)べきかだ。道は二つある。これから塩尻峠しおじり(📽)とうげへ(🔕)かかり、桔梗(gěng )きき(🦐)ょうが原は(🤥)らを(🤠)過ぎ(💒)、洗馬せば本(📡)山(🦒)もとやま(🤙)か(🔫)ら贄(🎳)(zhì )川にえが(🐦)わへと取(😢)(qǔ )っ(💬)て、(🚻)木曾きそ街道をまっすぐに(🗃)進(jìn )むか(🐛)。それと(💇)も岡谷おかや辰野たつの(✝)か(💤)ら伊那いな道へと折(shé )れる(🏓)か。木曾福(fú )島(dǎ(🔞)o )の(🍇)関所(suǒ )を破ることは浪(làng )士らの本意ではなかった。二(è(🎹)r )十二里余(📛)にわたる木曾(🌉)の森林の間は(💿)、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人馬(mǎ )の継(jì(💜) )立つぎたても容(💲)(róng )易で(🎳)ないと(🔡)見なされた。彼らは(🦊)むしろ(😎)谷も広く間(🐻)道も多い伊那の方をえらん(🍘)で、(🧦)一(🕦)筋の血路(🧕)をそちらの方に求(🌈)め(🏳)ようと(🎌)企(😇)てたの(🥥)である。
上(shà(🍏)ng )伊那の沢(🕣)渡村さわどむらとい(🍜)う(😹)方から片桐宿まで、こん(🌹)な押し問(🚠)答の末(🐖)に一人の百姓を無(wú(🧜) )理押しつけに供に連(lián )れて来(🧀)た(🎾)浪士(shì )仲間(jiān )の(⛅)後(hòu )殿(🔟)しんがりのものも(⛩)あ(🦈)っ(🤗)た(🛬)。
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