「馬(mǎ(📏) )鹿に澤山(shān )だな、どう(🏴)したんだ(🙅)。汽車はまだゞ。え(😯)ゝ(🧣)よ。」(🎃)
間(♎)。
見る(🥄)と、涯(🍘)もなく廣がつて(👀)ゐる(👷)たゞ雪(xuě(🔄) )ばかりの廣(guǎng )野(yě )を、何臺も(🔋)の馬(🐸)橇が(🃏)ま(👺)が(👽)りく(🕞)ねつてついてゐる道を、勢(shì )ひよく(💄)走(🕢)つて(⬜)行く一列が見えた。遠くか(👈)ら、(✉)その(💈)橇の調子のい(🥧)ゝ鈴の音が聞(🐩)(wé(🏆)n )えてきた。時(⚾)々、雪煙が、パツ(🚖)/\と上(⬅)つた。後の方の馬橇(qiāo )で先(💉)頭(tó(🔯)u )のが(🌟)見えなくな(🤙)つたかと(🌗)思ふ(📄)と、(🔐)道(🏪)が逆(🎓)に(🌗)曲(🏤)つてゐる(🎳)處に(🌭)くると、その先(xiān )頭(🎀)の(🍙)方(🧣)が玩具の(🛂)やうに小(🎛)さく見(jiàn )えたりし(🔫)た。一列はその(🎮)度(🛴)毎にまるで、のび(🖲)たり、ち(📜)ゞんだり(🏧)くねつたり、(🎎)する黒い(⏸)糸筋のやうに見えた。そ(😵)れ(⭕)が雪の(👄)平野(yě )だ(🎸)けに(⛰)、は(🎩)つ(🐸)きり目(mù )につ(🏿)いた。そしてリン/\といふ(🗯)鈴の音が、遠くに聞(🏜)えたり、急に(🖨)近くに(📯)聞えたりした。母親は(😀)、氣(qì )でも(😌)呑ま(📿)れ(🥍)た人のや(🍷)う(👧)に、じつ(🏺)と立つて、そ(🏆)れを(🐤)見てゐ(🔅)た。フト、自分に(⛺)歸(guī )ると(🌿)、「なんまんだ/\/\。」と云(yún )つた。
「なん(🕚)まん(🧘)だ、(🍐)なんま(😅)んだ、――。」ブツ/(⛴)\母親(qīn )が(👠)云ふの(🅾)を(🛡)源吉はきいた。
源(yuán )吉は(🚟)然し母親(qīn )の云ふこと(🏛)には、(🈴)別に何(😢)んと(🌺)も、た(🥜)てをつ(💈)くやうな事(shì )は云ひもせず、(🗝)しもしなか(👲)つた(🍷)。ムツシリしてゐた。こ(🎃)とに、源(🦂)吉(jí )は(🈯)、この事があつてから、ずウと、(🗂)何(hé )時ものムツシ(🏋)リがひ(🔓)どくな(🐞)つて(🎟)ゐた。母(🎀)親には(🗣)それが分つた。源吉は、ひどくムツ(🔻)シ(📈)リし出す(💅)、その次には(🎙)何(🍖)(hé )かキ(📀)ツトいゝこ(➖)とがなかつた。大(🐱)きなことをやら(👆)かす前(qián )、(🎮)源吉は(🈸)鐵(👓)の固ま(🌋)りのや(🏹)うに(🔗)だまりこくつて(🤢)ゐた。母親はそ(🙂)んな(🎚)こ(🛑)とが無ければ、とそ(🌜)ればかり(🗑)思つてゐた。だから(🍴)、何時もの愚(yú )痴が母親の(🕢)口か(🍢)ら(📧)出た。
まづ、そ(🍛)して、根(gēn )本的なことが決(🈺)められた。それから(😽)それをどう(💻)いふ風にしてやる(🏮)か、とい(🕍)ふことが問(🐲)題になつた。そ(📏)れは、二、三日に、地主の差配が例(lì )年の通り※(🏙)(「(🤒)廴+囘(👆)(huí )」(🔹)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🛹)くることになつてゐるので、それに、事情(qíng )を(🖱)説(👖)明し、(🙂)す(🌋)ぐ地(dì )主に交渉を始(🤟)めるこ(📉)とに(🦈)なつた(🎀)。この時(shí(🙋) )、(🎁)その色々な交渉の(🔻)間(jiān )小作の米(🐓)を(😔)ど(🔧)うするのか(🐯)、と云ひ出すのがあ(🕎)つた。それが又相當(dāng )大きなことなので、中(🌪)々(🕶)意見が一(🧦)致(zhì )しなかつた。又百姓(🙆)には、それを最後迄(🎋)(qì )の見通しをつ(🥍)けた(👇)上(🔀)で(👑)、確實な―(💷)―手落(🤟)ちのない成(chéng )算で(🌱)やつて行ける(⛔)ことが出(🍘)來なかつた(🎑)。この所、先生(shē(🚠)ng )の意(✳)見をきいた。校長(🚧)先生(🧣)は、まづ、町(🧠)(dīng )にゐる商(🥋)賣人に(💵)自(🐄)分(🥥)達所有の畑物を全部賣つてしまひ、その背水の陣(zhèn )で、地主(⛑)に當(⛺)るこ(⭕)とにしたら(⏮)いゝ(🦅)、といふことを(💛)云(yún )つた(📛)。それには二つの條件(🍓)をつ(🔺)けた。第一は最(♐)初(🥩)の地(🍯)主への交(jiāo )渉(dié )が(🍋)不(👖)調(😎)に終(🚫)(zhō(🌒)ng )つたら、第(🔶)二は(🔦)地主がその結(🤸)果、作(🧒)物を無理に押へるといふやうな樣(⌚)子(zǐ )が分つたら、といふのがそ(🕹)れだつ(📿)た。一軒々々持つてゐた(🕣)のではす(👁)ぐ押へ(🍭)られるし、又(yò(🔧)u )そのために、結束が破(🙄)れるおそれもあ(🐄)つた。先(🥟)生はか(📟)ういふ點を防(🚁)ぐためにもこの方法は重(💕)大(dà )で(🤚)あると云(🛫)つた。かうい(🌗)ふ事は百姓にはかなり(🎸)思ひ(🧔)きつ(😰)たこ(🐲)とだつた(🎓)け(🍸)れ(📠)ど(🔜)も、それが當(dā(🔍)ng )り前(🔫)(qián )のことのやうに思は(😛)れる(😑)程皆せ(🕳)ツぱつまつてゐた。
誰(shuí )も(🈳)なかつた。
源吉(jí(💚) )は、フト思ひ(😸)出し(🎤)たやうに、ゴ(🕺)クツとのどをならして、(💑)水をのむと、(🅰)外へ出(🔏)て行つ(🧘)た。
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