(🐩)先(xiān )師は、誰(🔆)か(🌡)とい(✡)っしょに歌をうたわ(💵)れ(🤯)る場合(hé )、相手がすぐれた(📸)歌い手だと、必(bì )ずその相(xiàng )手(🤬)に(🚬)くりかえし(🕜)歌わせ(🦎)てから、(🎠)合唱さ(🏮)れた。
一(二〇六)
○ 射・御==(📦)禮・楽・(🆒)射(shè )・御(yù )・(⏭)書・数(shù )の六(❇)芸(yún )の(🤽)うち(🌞)射(shè )(弓の(🐄)技術(🧜))と御(yù )(車馬を御する技術)と(🏙)は比較(🍝)的容(róng )易で(🐣)下等な技(🔼)術とされ(🚀)ており、(⛵)とりわ(🌞)け御がそう(🅰)である。孔子は戯(⏪)れに本章のよ(🏛)うな(🚏)ことをいいな(🕷)がら、暗(à(🌔)n )に自分(🛒)の本(✳)領は一(yī )芸一能に秀で(🍀)ることにある(⚡)ので(🚞)は(😢)ない(🥁)、村人たちの(〰)自分(fèn )に対(duì )す(👕)る批(🌕)(pī(🏟) )評は的を(🛥)はずれてい(📊)る、(📀)という意味を門(mén )人たち(😰)に告げ、その戒(💎)(jiè(🗃) )めとし(✒)た(📹)も(🏡)のであ(⚪)ろ(😞)う(⛹)。
「(🎧)そうい(🧒)う祷(dǎo )りなら、私はも(📵)う久し(🏘)い間(jiā(🕟)n )祷っているのだ。」
よきか(🔤)なや。
招きゃこの(🤶)胸(🌘)
(🗂)先師はそれだけいって退かれた。そ(🚸)のあと司(sī )敗は巫馬期ふばきに会(🆒)(huì )釈し、彼を自分(😤)の身(shēn )近か(🤩)に招いていっ(✨)た。――。
民(🏗)謡にこういうのがある(🌀)。
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