その邊へんにはお馴(🔚)染なじみ(🔩)の桐(tóng )きりの木きも(🉑)立た(🔄)つて(🈯)居ゐま(💚)した。その桐きりの木きは背せいこそ高たかく(💡)ても、(🔭)まだ木(mù(❣) )きの子(🔷)供こどもでし(💈)て、(🏣)
「娘のした(🍓)くは(👞)、こんなこ(⏬)とでいいのか(🍉)。」
私は自分(👯)に言った。
これ(✉)は二人(👈)ふたりの人の挨拶あいさつ(🤓)のように聞(♊)こえるが、次(cì(🎿) )郎は一人ひとりでそれを私たちにや(🎩)っ(🎑)て見(jiàn )せた。
(🐯)私た(🚱)ちの家(jiā )の入(rù )り口(kǒ(🛷)u )へ来て(🥨)立つような貧(🐠)困者(🔟)(zhě )も多くなっ(👅)た。きのう(💶)は一人ひと(🔣)り来(lái )た。きょうは二(èr )人ふたり(🚋)来たと(🍍)いうふう(🌮)に、困って来る人がどれほ(🛶)どあるか(🍮)し(🦕)れない。震災後(hòu )は(🥧)働(✝)(dòng )き(🕐)たいにも仕事がない(👻)と言って救いを求める(🤷)もの(🔛)、私たちの(🥁)家へ(🦋)来るま(🚌)でに二日(👄)ふ(〽)つかも(🕉)食(shí )わなかったというもの、そういう(🚤)人た(😍)ち(🎰)を(🏑)見るたびに私は自分の(🏳)腰に巻きつ(🏅)けた(👕)帯の間から蝦(⏪)蟇口(kǒu )がま(🕜)ぐ(🥔)ちを取(qǔ )り出(chū )して金(jīn )を分(fè(🚪)n )けるこ(🈹)ともあ(🎄)り、自(zì )分の部屋(🦂)の押入(rù )れから古(gǔ )本を取り(➡)出(🌮)して(🛃)来て持た(🌪)せて(🏸)や(👼)るこ(🕜)ともある(🎁)。中にはそう(💲)い(🍭)う(🙉)物乞ものごいに慣(guàn )れ、逆(🏵)に社会の不(bú )合(💶)(hé )理を(🕝)訴え、やる瀬の(🕒)な(⛩)い(📄)憤(🚔)りを残(🚪)して置(⛳)い(😛)て行く(👡)ような(⏬)人々も少(shǎ(🎈)o )なくな(🐍)い。私は自分(❣)に(🥄)都合のできる(🌃)だけの(🍿)金(💧)(jīn )を(➡)そういう人(ré(🔏)n )々の前に(💢)置(zhì )き、
「(👙)こう(👭)して見ると、とうさんの肩(👆)の幅はずい(🌹)ぶん広(🐀)いな。」
木曾(cé(🚇)ng )きその棧橋かけは(🦗)しといふ(📓)ところの休(xiū )茶屋(wū )や(🎙)すみ(🏃)ぢややに飼(sì )かつてあるお猿さる(🔷)さんが、そんな(🤘)こと(💹)を父(fù )とうさん(👵)に尋ねた(🏖)づね(🎤)まし(👧)た。
そういう私たちの家では、明日あすの米もないよ(🐕)う(🥉)な日がこれまでなか(🔐)っ(👗)たというまでで、そう余裕(🥌)のある生活(huó )を送って(👈)来たわ(💁)け(🎂)で(🧘)はな(⚾)い。子供らが(🌏)大きくな(🚌)れ(🧜)ばなるほど金がかかって(😟)来て、まだ太郎の家(🥛)(jiā )のほうは毎(mě(🧕)i )月(yuè(🎿) )三(💱)十円ずつ(🕦)助すけているし(😄)、太郎(😽)(lá(🐌)ng )の(📇)家(💄)で使っている婆さんの給金も(🌋)私のほうか(🤾)ら払っ(🚻)ている(🐑)し、三郎が郊外に自炊生(shēng )活を始めてからは(🏢)、そちらの(🌸)ほ(➖)うにも毎月六十(🌦)円はか(🥎)かった。次郎(👳)や末子(zǐ(🙁) )というものも控(🌁)えて(🛅)いた。私(🌞)も(🤦)骨が折れる。でも、私(sī )は子(📵)供ら(🍶)と(🧟)一緒に(🕤)働くことを楽しみ(⛩)に(😟)して、(🎓)どんなに離れて(🌵)暮らし(📢)ていても、(🛴)その考(👪)えだけは一日も(🔳)私の念(niàn )頭(🙊)を去らなかっ(😽)た。
とその梨(lí )な(🙇)しの木きが言(🎵)いひました。
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