漫画《最高 の オナニー の ため に 西野 翔》2行目ライン
最高 の オナニー の ため に 西野 翔あらすじ
「(🕗)いけないこと(🥎)もありますまいが、鄭重(chóng )の(💟)上にも(🐺)鄭重に(🤒)なさり(😡)たいの(⛓)が、せめて(⛑)子(zǐ )としての……」
と(📻)答えた。
「それはあります(👢)、しか(💜)し、それが(🚙)どうも、あま(🐶)り馬鹿げた(⛰)ことでござい(🍨)まし(🈂)て。」
彼(🀄)は真心から(🌛)そう云(yún )って、孔(🌞)(kǒng )子の部(bù )屋を出た。孔(💆)子(zǐ )は(💶)、しかし、(🚈)彼の足(zú )音が遠くに消え去るのを聴きなが(🙁)ら、(😬)思った。
「(🔄)考えては見たの(🤢)か。」
彼(✅)は、そ(💅)う答(🤔)えてお(🌛)い(🔣)て(🧞)、これまで門人(👇)たちが孝(xiào )道(🐆)について訊ねた時の孔(🚫)子の(🐣)教(jiāo )えを、彼の記憶(yì )の中(⚾)から(🔷)さ(🈯)がし(🏋)て見た。先ず(🥩)思(🎪)い出され(♈)たのは(🍱)、(🌐)孟(⭕)懿子(🖼)の息子(zǐ )の(📃)孟武伯(bó )の問に対(🔖)する(😇)答えであった。
「君(jun1 )は(✒)、(🍢)奏楽の時(🏄)(shí )になると(❗)、い(🏵)つ(🅿)もわしの顔色を(👲)窺わずには居れな(❤)いのではない(⬜)かな。」
「全(🤬)く惜(💆)(xī(💸) )しい(🔤)ではござ(⏹)いませんか、こうして田圃(🔃)に仂かせて置くのは。」
３ 子(🔒)曰く(🗑)、唯(wé(🕊)i )女子と小人とは養い難(📆)し(🏐)と爲(🦎)す。之を(💪)近づくれば則(zé )ち不(bú )孫なり。之を遠ざく(🤟)れば(💑)則ち怨む(🖐)と（(👔)陽貨篇）
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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《最高 の オナニー の ため に 西野 翔》?
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Q6《最高 の オナニー の ため に 西野 翔》評価:
A「―(🔔)――下へ行って、お春ど(🛩)んにち(🌼)ょっと来(🙄)るように云う(🌪)て頂戴ちょ(🚎)うだい(🏩)。悦ちゃ(😭)んは上って来(💴)んかてよろしい。―――(🔯)」(🦁)
A光子が(🆖)はたきを三味(🏾)線の代(💴)り(🕉)にして「こりゃ／＼」と唄い始(📈)めると、(💿)二人は菓子(🍽)皿を頭へ載せて(⛎)、(🚯)「よい(🐛)来た、(💎)よいやさ」と(🗿)足(🐁)拍子(🏀)を取って踊り出した。
A いつそもう、小刀で切つ(🥗)て落さ(🖨)うか、死んだつて(📟)いい、とまで思(🐹)ひつ(💐)めた時に、(🏚)近所のあの(📣)酒(🥤)飲み(🐌)の(🔔)お爺(🕸)さんの瘤が、このごろふつと無(📞)くなつ(👶)たと(💍)いふ噂(👵)を小耳にはさむ。暮夜ひそかに(🔳)、お旦(😆)那は(🚌)、(🚀)酒(🤴)飲み爺(🙇)さんの草(🐤)屋を訪れ、さうしてあの、月下の(👛)不思議な(🔱)宴の話(🤟)を明かしてもらつ(🍬)た。
A (💦)即ち疾驅してこれを下くだる。半里(🏌)程はん(🥠)りていにして、當面(➡)俄にはかに一大奇山の蜃氣(🙏)樓のご(🌳)とく聳立しや(🌬)うりつしたるを認む。而しかして僧の如き、佛陀の(🔽)如き(⛏)、臥牛ぐわ(💲)ぎうの如き(🉑)、(🐟)奔(💀)馬の(✌)如き小山脈はこれに從ひて遙か(🦌)に西に駛はしれ(📆)るを見る。即(🏳)ち思ふ、(🔥)木曾の(🥙)大(🔳)溪(🐳)はこのわが立てる山(🥂)脈とかの山系と(🔐)の間に横よこたは(⏬)り(✡)て(🤲)、其間にこそ(🛹)わが久し(😼)く(🥕)見んことを願ひ(🥫)し奇絶快絶の(💻)大景は全く深(🎑)く(🐉)藏(🎰)せら(♍)る(〰)ゝなれ(🔍)と。是(⏪)こゝに於(🦐)て興の起(🎽)るに堪へず、更(🚛)に疾(♌)驅(🗣)してこれに赴く。
A私の旅はほぼ日程の通(✴)りに捗(🛺)はかどった。聞け(🚨)ばこの頃(🦈)はあ(🥩)の伯母(🚧)ヶ峰峠の(➖)難路にさえ(🥜)乗合(📣)自動車が通う(🔘)よう(🚘)に(🚝)なり、(🏔)紀州の木きの(🤭)本もとまで歩かずに出ら(🚙)れるそうで(🏕)、私が旅した時分とは誠まこと(😟)に隔世(🥔)かくせいの(🐣)感がある。が、幸い天候にも恵まれ、予想(🎊)以上に材(📹)料も得ら(😘)れ(🍤)て、(⬛)四日(🚖)目まで(🎭)は道の嶮け(🖕)わしさ(🐈)も苦しさも「なあに(🔕)」と云う(🖊)気で押(🐝)し通し(🏷)てしまっ(🍒)たが、ほんとうに参(🚰)ったのはあの三さんの公(🛀)谷こ(📋)だにへ(🎼)這入はい(🤽)った時(🧐)であ(🆙)った。もっと(😎)も(🧀)あそこへか(😉)かる前か(🛫)ら「あ(📭)の谷はえら(🖤)い処と(🤗)ころです」とか「へえ、旦那だ(⬆)んなは三の公へいら(🏯)っ(😧)しゃるんですか(💝)」とか、たびた(🥎)び人(🆘)に云われたので、(🏥)私(📵)もあらかじめ覚悟(🌮)かくごはし(😃)ていた(🥚)。それで四日(📺)目には少し日程(🤒)を(💵)変更(🧣)して五(🐑)色温泉(🍶)に宿を取り、案(🏻)内者を一人世話して貰って明くる日(🏠)の(🚵)朝早く(🌗)立っ(🔯)た。
A 大(🍶)阪の人―(👅)―それ(🕯)も相當教養のあるらしい(🈚)、サラリ(🐠)ー・メン階級の人々―(💂)―は(🐿)、(♒)電車の中で見知(🚍)らぬ人の新聞を借り(🌟)て(🍵)讀むことを(🐿)、(🏴)少し(😐)も(🛏)不(🥢)作法とは考へてゐ(🐤)ないやうである。それも長い汽車の(👣)道中(🦋)とか、つい隣席(🎃)に(🚏)ゐる人(🌤)の物なら分つ(💗)た話だ(🧛)が、大阪人のはその借(⛔)り方(🌪)がいかにも不躾で、づうづ(😶)う(🧝)し(💺)い。たとへ(🎃)ば(⛱)私が大朝(📪)と大毎の夕刊を買つて乘り込(🍊)むと(🎬)すると、孰(🎅)方(💛)か一つ、私(🥐)の手に取らない方(🛂)の(👫)新聞を、ちやんと(🐻)眼をつ(🕰)けて直(🐣)ぐ借りに(🌒)來る。而も遠くから、人(🎰)ご(🍻)みを分けてや(🗯)つて來て、(🚹)煙(👑)草の火で(🛐)も借りるやうな(💤)風で、「(🥩)ちよ(🏼)いと拜借」(🎚)と、譯なく(🐮)借りて(😌)持つて行つてしまふ。さう(🛥)して雜沓の中であ(🤖)るか(💀)ら、もうその(📴)人は何處へ(🏙)行つたか姿が見え(😼)ず、(🚚)貸(🐬)したが最後向うから返し(🌝)に(💡)來てくれる迄ポカ(🔋)ンと待つより仕(🕚)方が(🥂)ない。マ(🐳)ゴ(📃)マゴすれば自分の降りるべ(📉)き停(🎬)留場へ來て、とうとう(😜)それは取られツ放しになることもあり得る。僅か一枚の新聞(🐬)である(⬆)が(🛸)、(🍱)貸す(🎌)方の身(💘)では自(👾)分が買つ(🐎)てまだ眼を(⛪)通(🍝)さないものな(〰)の(🌛)である。私が人から借りるとすれば、相(🏃)手がすつかり讀み(🐴)終つ(💬)て、次(🐉)ぎの新聞に移る迄は差し(😑)控へ(🎭)る。然るに大阪で(🎞)は、馬鹿(🌾)なのか(👲)づうづうしいのか、そ(🗨)んな遠慮(🍈)をしてゐる(😨)者は(🚐)一人(🚼)もない。
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