「時(shí )は刻々に(🖖)流れて(🚮)行(😝)き(🎂)ま(😄)す、歳月は人を待ちませぬ。それだのに、貴方(fā(🚗)ng )のよう(👯)な高徳(dé )有(yǒu )能(🧦)の(👁)士が、い(🌷)つまでも(😿)そうして空(📕)しく時を過(📼)ごさ(🚦)れ(📣)るのは、心得がた(😛)い(🗻)事です。」(🏛)
もう一(🚉)つは、子(🐎)夏の問いに対(duì )する答え(🌉)だが、そ(🔻)れは、
「お前にも、まだ礼のこ(🛀)ころはよくわかっていな(❤)い(🚸)よ(🎨)うじゃな。」(🙁)
(🕝)しかし、(👛)孔子の答(dá(🤒) )えは、極(jí )めて(🕚)無(🦇)造(🔣)作(😍)であ(🎰)った(👹)。彼は相手の言葉(yè(🤫) )に軽くうなずきな(🍫)が(🍤)ら(🏪)、
「一体ど(💯)うい(💠)う意(yì )味(wè(⏳)i )なのでございま(🖍)しょう。」
「礼は(🚉)簡(🕳)(jiǎn )に失してもな(🙎)らな(🎞)いが(🐜)、また過ぎてもならない(👂)。9過ぎたるはなお及(❇)(jí )ばざるがごとしじゃ。人間にはそ(🦇)れ(🛣)ぞれ(📖)に(🍧)分(🔤)(fèn )という(💺)ものがあ(🎰)るが、その分を(🎎)上(🥅)下しないと(💡)ころに、礼(🛬)(lǐ )の正(zhèng )しい相が(🎡)あ(🏪)る。分を越(🛸)えて親を祭(🥟)るのは(🐫)、親(🕎)の靈(líng )をして非(🏚)礼を享うけし(🔰)めること(🔧)に(⏩)な(⭕)るの(🎣)じゃ。のみならず、大丈(🦄)夫(fū(🈹) )の非礼は(😫)やがて(🐿)天下を(🍁)紊み(🐀)だるもとになる。親の靈(líng )をして天下(xià(🌸) )を紊(🖨)るような非礼を享けし(🚜)めて、何(hé )が(💑)孝行じゃ。」
「(🌏)楽(lè )長!」
楽長(zhǎng )は、自分の見(🌧)る眼が悪(è )いとはどうしても思(🏂)えなかった。で、(🗾)
彼(bǐ(🎃) )のために多分(fè(🎹)n )用(yòng )意されていた(🏹)であろう(🍊)午飯を、(🌵)彼の帰ったあ(🐓)と(🕌)、陽貨がどんな顔をして、どう仕(📽)末(mò )した(🦀)かは、孔(💞)子自身の関すると(🏆)こ(💌)ろではなか(🚵)ったのである。
1 (💹)子曰く、学んで思わ(🕛)ずば則(❓)ち(🐠)罔(wǎng )(く(🐔)ら)し。思うて学(♎)ばずば則ち殆(あや(🌦)う(🦑))しと。(爲政篇)
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