里谷 多英 エロ 動画8

A　私は(🖨)、京都や(📔)奈良(🙂)の(🛃)寺院へ行って、昔風の、うすぐらい(🌙)、そうし(🍏)てしかも掃除の行き(🛃)届い(💪)た厠へ(🏿)案内され(🎹)る毎に、つく／″＼日本建築の有難(🔂)み(🛀)を(📜)感(♊)じる。茶の間(😰)もいゝにはいゝ(😮)けれど(🍾)も、日本(🔎)の厠(💗)は実に精神が安まるよう(☕)に(😙)出来て(🐏)いる。それ(🐼)らは(🏀)必ず母屋おもや(🥚)から離れて、青葉の匂(🎈)や苔(🌈)の匂のして来るような植え込みの蔭に設けてあ(👮)り、廊(🤣)下を伝わって行くのであるが、そ(🏉)のうす(📘)ぐ(🤵)らい光(✉)線の(👎)中にう(🔃)ず(🤦)くまって、ほんのり明る(🥌)い障子の反(🚓)射を受(♌)けながら(🎳)瞑想(📻)に耽り(🛁)、(🧛)または窓(🈺)外の庭のけし(📡)きを(🎿)眺め(😨)る気持は、何(😙)とも云えない(🔻)。漱石先生(🌯)は毎朝(🔳)便通に行かれるこ(🚟)とを一つの楽し(🏌)み(😑)に(🥜)数えられ、(🗜)それは寧ろ生理的快(🗨)感(🐊)であると云われたそ(🎯)うだが、そ(⤴)の快感(❄)を味(⏬)わう上にも、(🏢)閑寂な壁と、清(✡)楚な木目に囲(🏉)ま(🖼)れて、眼に青空や青葉の色(📂)を見る(🔂)ことの(🌊)出来る日本の厠ほど、恰好な場所はあるま(♉)い。そ(☔)う(🏟)してそれに(➡)は、繰り返して云(😘)うが、或る(😛)程(🥕)度の薄(🥥)暗さ(👩)と、徹底的(🧓)に清(🆕)潔であることと、蚊の(👿)呻うなりさえ耳につくような静かさ(🤗)と(🅾)が、必須の条件なのである。私はそう云う厠に(🚋)あ(🔵)って(🔣)、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に(🛸)関(🍀)東の厠(📅)には、床に細長い(🍾)掃き出(🥏)し窓がついているので、(🈹)軒端や木(🤐)の葉から(🐠)したゝり落ちる点滴が、石燈籠の(⛩)根を洗(🌯)い飛(🗣)び(🎉)石の苔を湿お(⚓)しつゝ土に沁み入るしめ(📸)や(💨)かな音を、(🆑)ひと(🍏)し(🎄)お身に近く聴(🙂)くことが(🐟)出来る。まこ(💶)と(🚜)に厠は虫の(🕶)音によく、鳥の(🖱)声(👌)によく、月夜に(🙄)もまたふさわしく、四季お(🎆)り／(✈)＼の物のあわれを味わうの(🏬)に(🐑)最も適した場(😊)所であって、(🆖)恐らく古来の俳(😗)人は此処から無(⛱)数の題材を(🚱)得ているであろう(🐪)。されば日本の(⚾)建築の中で、一番風流に出来ているのは厠であ(♿)るとも(💳)云えな(♊)く(📿)はない(🦍)。総べてのものを詩化(📔)し(🌤)てし(🍘)まう我等の祖先は、住宅中で何処(🏋)よ(🔛)り(⏭)も不潔(🆘)で(🚩)あ(🗡)るべき(💪)場所を(🥊)、却って、(🌵)雅(💮)致のある(♉)場所に(⛰)変(🎿)え、花(🌋)鳥風(🕟)月と結び付けて、なつかしい連想の中へ包む(🐤)ようにし(🛐)た(🏯)。これを西洋(🍴)人が頭から不浄扱い(🈺)にし、公(❇)衆の前で口に(🧐)す(🤣)ることをさえ(📰)忌むの(💥)に(👕)比べれば、我等(🚾)の方が遙かに(✡)賢明であり、(⬛)真(👥)に風雅(🦐)の骨髄を得(🌅)ている。強いて缺点を云(♒)うならば、(🛎)母屋から離れているため(🏝)に、夜中に通うに(🍍)は(🖇)便(📿)利(🦂)が(⛸)悪く、冬は殊(💎)に(🖊)風邪を引(🧀)く憂いがあ(😛)ることだ(🔈)け(🤯)れども、「風(🕔)流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如く(🗳)、あゝ云(💂)う(👡)場所は外気と(🌸)同じ冷たさの方が気持(👩)がよい。ホテルの西洋(🈶)便所で、(🕢)スチームの(👧)温(Ⓜ)気がして来るな(🧐)どは、まことに(🥌)イヤなも(🌤)の(🏳)である。と(👎)ころで、数寄(🖨)屋普請を好む(💉)人は、誰しも(♓)こう云う日本流の厠を理(🛰)想とす(🚭)る(🍦)であろ(🐳)うが(👳)、寺院(🍲)のように家(📶)の(🏤)廣い割りに人数が少く、しかも掃(🏹)除の手(🧘)が(🍙)揃ってい(🔞)る(🗯)所は(🚦)いゝが、(🚥)普(🏹)通の(🛵)住宅で、あゝ(❇)云う風に常に清潔(🔹)を保つこ(🔚)とは容易でな(⛺)い。取(❤)り分け床を板(🏑)張りや畳に(🤔)す(🎭)る(🚣)と(🕎)、礼儀作法をや(💣)かまし(🌉)く(😐)云い、雑巾(👰)がけ(📿)を励(🎶)行しても(👟)、つ(🔌)い汚れが目立つのである(💝)。で(🐍)、これも結(♟)局(🥁)はタイルを張り詰め、水洗式のタンクや便器を取り附けて(🥔)、浄化装置にするのが(🏔)、衛生(🕷)的(🍋)でもあれ(❓)ば、(🗑)手(🅱)数も省けると(🏩)云うことになるが、その代り「(🏇)風(🚿)雅(🎚)」や「花鳥(🧜)風月」とは全く(🏧)縁が切(🏸)れ(🤲)てしまう。彼処(🐩)がそんな風にぱっと明るく(🗄)て、お(🎱)まけに四方が真(🅿)っ白な壁だら(🕧)けで(🕝)は、漱石先生(🚜)の(🏩)い(🥑)わゆる生理的快感(🥡)を、(🍳)心ゆく限(🥏)り(🍫)享楽する気分になりに(✨)くい。な(💀)るほど(🆒)、隅(🎰)から(🔐)隅まで純白に(⚽)見え渡(🍥)るのだから確か(🉐)に(⛲)清潔に(🍫)は(🐹)違いないが(😰)、自(😨)分(⚡)の体から出る物の落ち着き先について、そう(🎵)まで念を押さずとものこと(😃)で(♋)ある。いく(🚿)ら美人(♌)の玉の肌でも(🔎)、お臀(❓)や足(🌥)を人(🎥)前へ出(🏨)しては失礼であると(💨)同じように、あゝムキ出(🦋)しに(🛏)明(🏕)るく(📋)する(🏐)のは(🌒)あ(🛄)まりと云えば無躾千万、見える(🏏)部分(👁)が清(🏳)潔であるだけ見えない部分の連想を挑発させる(🗿)ように(🚳)も(🥓)な(🏚)る。やはりあゝ云(🏓)う(😯)場所は、もや／＼(🥋)と(⚓)した薄暗がりの光線で(🎷)包んで、何処から清浄になり、何(👡)処から(㊙)不浄になるとも、けじめを朦朧(🎃)もうろうとぼかして置いた方(🙋)がよい(😧)。まあそんな訳で(🔈)、私(🐨)も自分(😚)の(💅)家を建てる時、浄化装置にはしたものの(🚐)、タイルだけは一切使(🔸)わぬようにして、床には(🦖)楠の板を(🏖)張り詰め(🏽)、日(🍇)本(🐵)風(🌀)の感じを出すよう(🤺)にし(🆗)てみたが、(💗)さて困(🐫)ったのは便(😿)器(🍬)で(⛲)あった。と云う(🏡)の(🦉)は、御(🚘)承(🏼)知の如(🔤)く、水洗式のものは皆真っ白な磁器で出来(🗝)て(🍏)いて、(🍱)ピ(🧕)カピ(🌎)カ光る金属(🤬)製の把手など(🌇)が附いて(🛢)いる(🎲)。ぜ(🐚)んたい私の注文を云え(⛵)ば、あの器は、(😵)男(😴)子用のも、(㊙)女子用のも、木製の奴が一番い(🦇)ゝ。蝋塗りに(🏥)したのは最も結構だが、木地(🍐)の(🛰)まゝでも、年月を経るうちには(🔤)適(🧀)当に黒ずん(🙏)で来て(🥐)、(🎞)木目が魅力を持つよ(🥦)う(🙆)になり、(✈)不思議に神(📵)経を落ち着かせ(🏀)る。分けてもあの(💕)、木製の朝(🔖)顔に青々(🧜)とし(😖)た(❇)杉の葉を詰めたのは、(🐫)眼に快い(🚌)ばかり(🕣)でなく(〽)些(💼)の音(🕹)響をも(🎇)立てな(🏳)い(🛩)点(🔧)で理想的と云うべきである。私はあゝ云う(🦎)贅沢な真似(🍟)は出(🙍)来(🌹)ないまでも、せめて自分の好みに叶った器を(🔙)造り、そ(🎏)れへ水洗式(👎)を応用するようにしてみたいと(🙋)思ったのだ(💮)が、そう(🐧)云うものを特(🖤)別(🐅)に誂える(🎚)と、よほど(👮)の(🌝)手間と費用が懸るの(😬)で(🎁)あきらめるより外はなかった。そして(🚧)その時に感じたのは、照明にしろ、煖房(🌔)にしろ(🧙)、便器(🦌)にしろ、(📧)文(⛓)明の利器を取り入れるのに勿論異議はないけ(🚃)れど(⏰)も、それならそれで、なぜも(😳)う少しわれ／＼の習慣や趣味生(🎡)活(😶)を(📲)重(👟)んじ、そ(🏦)れに順応するように改(🍏)良を(🕣)加えな(🔶)い(🍀)のであ(😙)ろう(👏)か、と云う一(🚟)事であった。

A「(💽)子供はそうかも知れんな(❤)」(😷)

A私(🛷)は勿論もちろん(😒)、(🥀)隣りの部屋が(🕢)気(🆙)にか(🏿)か(😌)って(🎊)容易に寝つかれませんでした。以前、夫婦でいた時分(🎺)にはこんな馬鹿ばかなこ(🌹)とはな(🔞)か(➗)った(♐)んだ、己がこ(💭)うして寝(🔇)ている傍に彼女も(🦄)いたん(🏎)だ、そう(🗼)思(🔗)う(📽)と、私は無上に口惜(🕹)くやしくてなりま(🏛)せんでした。壁一重の(🏆)向うでは(⏹)、(🧜)ナオミが頻しきりに、―(🌧)――或あるいはわざとそ(🚜)う(🎹)する(🏟)のか、―――ドタンバタンと、床(🌃)に地響きをさ(💔)せ(🏥)なが(💿)ら(😛)、布(✡)団ふとんを(🍼)敷いたり(⏱)、枕まくらを(😵)出したり、寝支度(❎)をしていま(🔬)す。あ、今髪を解かし(🏸)てい(🦀)るな(🔲)、着(🔴)物を脱(🌌)いで寝間着(🕺)に着換えているところ(⬅)だな(💈)と、(🚪)それらの様子が手に(🦏)取(🐦)るよ(📿)う(⛏)に分り(👖)ます。そ(🚟)れからぱッと(🔇)夜(🎨)具をまくったけ(👯)はいがして、続い(💆)てどしんと(😍)、彼女の体が布団の上へ打っ(🙃)倒れる音(♉)が聞えました。

A「さあ、(🛐)―――(🥔)何も家いえ捜(🍴)さ(🆔)がし(😱)て(🥫)るような様子ないけど」

Aと申されま(⛄)すので、かず／＼のじ(🖱)んやのあいだ(🦕)を(🛶)通り(🌁)まして御本陣へお供いたし(💣)まし(⤵)た。

Aと、(🛷)座(🌪)敷中をよろ／＼練り歩いて(🎀)は笑(💙)い転げ(🎗)る。