こん(🌑)なに周囲(tō(🤓)ng )の(🚃)事情が切(qiē )迫(🛹)(pò )す(💿)る前、高島(dǎo )城の御(🖕)留守居おる(🤒)すいは江戸(hù )屋敷からの早飛(fē(🙏)i )脚が持(🌐)参した書面を受け取(🕤)(qǔ )った。その書面は特(tè )に幕(🔽)府から諏訪(❎)藩(fān )にあてたもので、水(🏨)戸浪(🏂)士西下(xià(🐶) )のうわさを伝(🗻)え(😺)、和田峠(gǔ )その(💕)他(🍁)(tā(🎡) )へ早(🌋)速さ(🎼)っそ(🍮)く人数を(⛅)出張(zhāng )さ(🚣)せるようにと(🦉)してあ(🤕)っ(😑)た(🕉)。右(yò(💨)u )の(🎬)峠(gǔ(🌅) )の(😵)内には松(😭)本方(fāng )面への抜け路みちもあるから(🔵)、時宜によっては松本(běn )藩か(🚛)らも応(🧕)援す(🎚)べき心得で、万事取り(😎)計ら(🤦)うようにと仰(🤦)(yǎng )せ出され(👭)た(🌀)としてあった。さてま(🎎)た、甲(🕊)府からも応(🖇)(yī(⭐)ng )援の人数を差し出すよう申しま(🏮)い(🙇)る(〽)やも知(🚼)れ(😇)ないから、そ(✍)のつもりに(💚)出(🎧)兵の(😛)手配り(💆)をして(💼)置いて、中(🧝)仙道(😲)なか(💐)せ(🕴)んどうはもとより甲(🏭)州方(fāng )面の(🙂)ことは万(wàn )事手(🛌)抜(📝)かりのないよう(😦)にと仰せ出されたと(📕)も(👀)してあ(🕊)った。
と言(yán )って(🌽)、隣宿(🚨)(xiǔ )妻(🐭)籠つまご本陣の寿平次(🥋)はこっそり半蔵を見に来(🔹)た。
半蔵(🔉)(zāng )は家の外(🏹)にも内(nèi )に(🕶)も(🦂)い(🏩)そがしい(📉)時を送(🌝)(sòng )っ(✋)た(🗓)。水戸(👅)浪(🎂)士をこの(👁)峠の上の宿(📈)場(chǎng )に迎(yíng )え(🚩)るばかりにした(🛑)くの(🌓)でき(🐸)たころ(🕍)、彼は広い囲炉裏ば(👈)たへ通っ(⛄)て、(🍰)そこ(🆒)へ裏(🕉)二階(jiē )から母屋(🔋)(wū )もやの(🍣)様(🤒)子を見に(🌘)来る父吉(🚢)左(🖱)衛(wèi )門きち(🎑)ざ(🥞)えもんと(🥁)も一緒になった。
「ど(🗜)う(😞)も美濃みのの商(shāng )人(❕)(rén )にあっち(🌥)ゃ、かなわない。中津(😛)川あたりにはなかなか勇敢(👔)(gǎn )な(🍞)人がい(🍧)ますね。」(➕)と平助が言って見せる。
この平(🍠)(pí(🏗)ng )助の言(🔰)うように、長い旅食りょしょくは半(bàn )蔵にしても心(xī(🥛)n )苦しか(✊)った。しかし(🐁)、(💆)道中奉行(háng )に差し(📪)出す諸帳簿(bù )の(㊗)検閲を(⬇)受(shòu )け、(🤒)問わ(🐧)る(📳)るま(🐺)まに地(dì )方(👣)(fāng )の事情を上(🤓)申すると(🛠)い(💯)うだけ(✊)では(👴)済(👖)まされ(🎉)なかった。この江戸(🥞)出(chū )府を機会(huì )に、もう一度(♟)(dù(🕚) )定助郷(🆕)じょうすけ(🎞)ごう設(shè )置の嘆願(yuàn )を持(⛔)(chí )ち出(🐭)し(🚷)、かねての木曾十(shí )一宿の申(🏮)(shēn )し合わ(🖼)せ(🥃)を(🐧)貫かないことには、平(🎧)助にしても(📓)また半蔵に(💨)しても、このまま(🚌)国へ(🥒)は帰って行かれ(🛍)なか(🚁)った。
「徳川(chuān )幕府(🐅)に人(rén )が(🐸)ない(🏏)でも(🐾)ありませ(🍇)んかね。」
物頭(🤢)は樋(tōng )橋(qiáo )といはしにいた。五(wǔ(☕) )、六百人か(☕)らの人(🎄)足を指(zhǐ(🙍) )揮して、(👣)雨(yǔ )中(🚦)の防禦工事(shì )を急いでい(😔)た。そこへ松(sō(🔔)ng )本勢が追い追(🤭)いと(🍨)峠から到着(zhe )した。物(wù )頭は(😲)樋橋下の民家(jiā )を(♏)三軒(📸)ほど(🌤)貸(📬)し渡して松本(➗)勢(😿)の宿泊(🥁)にあてた(🐒)。松(🌛)本方の持(🌖)(chí )参し(🕓)た大(dà )砲は(🚬)百(bǎi )目玉筒二(🗜)挺ちょう、小(😍)銃五十(shí(🍖) )挺ほどだ。物(🎒)頭(🏷)の計(🐀)らい(🚦)で、松本方三百(🕤)五(❗)十人への一度分(🎶)の弁当、白米(mǐ )三俵(🐩)、味噌みそ二樽た(🔡)る、漬つけ物一樽(📮)、それに(⏪)酒(jiǔ )二(èr )樽(zūn )を贈(zèng )った。
三百(bǎi )人ばかり(🕎)の後陣の者は容易に下諏(🍻)訪へ(🍃)到(dào )着しな(🧗)い。今(🔼)度の戦(zhàn )闘(dòu )の遊(yóu )軍(🕝)で、負傷者などを介抱するのも(⛹)それらの人たちであったから(🗳)、道(dào )に隙ひま(♊)がとれておくれる(🦉)ものと(🤬)知(👵)れた。その間(jiān )、本陣に集まる幹(➕)部(🤕)(bù )のものの中に(🥫)はすでに「明日」の(➿)評定がある。もともと(🈳)浪士らは高(🆎)島城(👅)を目がけて来(lái )たものでもない。西(🍬)への進(jìn )路を切り開(😏)く(⛴)ためにのみ、やむを得(🤺)ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪戦(🕷)した(😙)まで(🙂)だ。そ(🤓)の夜(💍)の評定(🈹)に上(shàng )ったは、前途にどこをたどるべきか(🔰)だ。道(dào )は二つあ(🔺)る。これから塩(🐚)(yán )尻峠し(💗)おじりとうげへかかり、桔梗(🐍)ききょうが(🧙)原(🚎)は(🔈)らを過ぎ、洗馬(mǎ )せば(🐲)本(běn )山も(😯)とや(💜)まから贄川(🐙)(chuān )に(👗)えがわ(🚏)へと(🔛)取(🔤)って、木曾きそ街(🌭)道(🏮)(dà(🔒)o )をま(👇)っす(⛑)ぐに進む(🕧)か。それとも岡谷(gǔ(⛅) )おかや辰(🎖)(chén )野た(🏇)つの(⛎)から伊那い(🦉)な道へと折れるか。木曾(🌇)福(fú )島の関所を破ることは浪士らの本意では(🥐)な(🦀)かった。二十二(èr )里余にわた(💿)る木曾(🌘)の(🌷)森林(lín )の間は、嶮岨けん(❗)そな山坂(bǎ(🌄)n )が多く、人馬(🔁)の継(jì )立つぎた(🍋)ても容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那の方(🔂)をえらん(👒)で、一筋(🚣)の血路をそ(💆)ち(🍲)らの(⛰)方(🥃)に求めようと(🏓)企(🌲)(qǐ )て(💑)たので(♐)ある。
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