○ 匡(🏈)==衛(wèi )の一地(😫)名。陳との(💋)国境に近い。伝説(❤)に(💬)よると、魯の大(🧔)夫季氏(shì )の家(jiā )臣であつた陽(yá(➰)ng )虎(🚌)と(🌒)いう人(♓)が、陰(🐒)謀に失敗(🐗)して国(guó )外(💽)(wài )にのがれ、匡にお(⛱)いて暴(🏓)(bà(🐙)o )虐の振舞があ(📢)り、匡人は彼を(🔁)怨(🙆)んで(🌦)い(🚛)た。たまたま孔(kǒ(🚮)ng )子の一(🌔)行(🗻)(há(🍉)ng )が(🤘)衛(🥗)を去つ(👧)て陳に(😫)行(háng )く途中(🐢)(zhō(🚘)ng )匡を(❣)通りか(💒)かつたが孔子の顔が陽虎そつくりだつ(🤡)たので、匡(⛲)人は兵(🔠)を以(🛀)(yǐ )て一行を(🙃)囲(✖)む(🆒)ことが(📪)五(wǔ )日に及んだ(➖)というのである。
先師(shī )は(❓)めったに利益(💑)の問(wèn )題にはふ(🔃)れられなかった。たまたま(💽)ふれ(👠)られ(🍎)ると、必ず天(🆎)命(mìng )とか仁と(🤳)かいうことと結(🔛)びつけて話(🤰)(huà )された。
六(二一一)(♌)
「よろしいと(🕵)思(sī )い(🍽)ま(🗂)す。誄る(🐓)いに、汝の(⛰)幸いを天地の神(shén )々に祷る、と(💼)いう(🕝)言(🐅)葉がございますから。」(🕶)
○ 孝(xiào )経によ(📣)ると、曾子(🍳)は孔(kǒ(🎷)ng )子(zǐ )に「身体(😳)(tǐ )髪(🥅)膚(fū )これを父(🤤)母に受く、(🎧)敢て毀傷せざるは(💝)孝の始なり」という教えをうけて(🐵)いる(🍬)。曾子は、そ(🍁)れで、手(🗳)や足に傷のないのを喜(xǐ )んだこと(🆓)はいうまでもないが、しか(🎽)し、(🎑)単(♟)(dā(🎨)n )に身体(tǐ )のことだけを問題にしていた(💡)ので(❗)ないこと(💣)も無(wú )論で(🚛)ある。
○(🚣) 孔子が諸(zhū )国遍(🛷)(biàn )歴を終(zhōng )つて魯(lǔ )に帰(guī(✝) )つ(😀)た(🍑)のは。哀公の十一年で、六十(🛰)八(bā )歳の(🧑)時で(🏎)あつ(💨)たが、その後は、直接政治(🗳)の局にあたることを断念し(💎)、専心(xīn )門人の教育と、詩(shī )書禮楽(lè(🥅) )の(🐈)整理(🌿)とに従(💔)事したのである。
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