(😺)差配に(🍰)掛(🔂)(guà )合つて(✍)も結局(jú )駄目(mù )だと(🌶)いふことが(⏯)分り、そこへもつ(🚡)て行(háng )つて差(🔶)配のとつた傲慢な態度のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地主に掛(guà )け合ふこと(🦌)に、手は(📦)ずがき(✡)められてしま(🦁)つた。校長先(🚰)生の「北海(👟)道の宗(zōng )五(wǔ )郎」が(❣)時機(jī(🐥) )を得(dé )て、三人も、その大(🐾)き(🚚)な役(🎉)目を引(yǐn )き受(🚿)(shòu )けるもの(📮)が百姓(👋)の中(🦅)から出(🍔)た程(🍟)だつた(🍱)。
家(👴)(jiā(♒) )の中(zhōng )にとぢ(🌠)こめられて、食ひ物のなくなつた百姓(xìng )が停車場(chǎng )のあ(🚌)る町に、買ひ物(🚀)に(🍳)ゆく(🔐)、馬(mǎ )の(🔺)鈴が聞えた。その、リン/\(📀)とし(🔌)た鈴が(🚉)そのまゝで凍えて(🦈)ゐるやうな空氣に、ひゞ(🥜)き返(🐧)(fǎn )つて、し(⛴)ば(🔫)らく、――餘程遠(♿)(yuǎn )くへ行(háng )くまで聞えてゐた。そしてその(🗨)馬(mǎ )橇が雪(xuě )の、茫漠(mò )と(🖥)し(🔩)た野原を、曲りくねつて、一散(🎿)にかけて行く(🤭)のが(🎽)見(jià(🥕)n )えた(🌽)。
源(🦍)(yuán )吉は齒(💜)をギ(🔅)リ/\かんでゐ(🙏)た。くや(💕)しかつた。憎い(🙉)! たゞ口惜しかつた! (🏫)たゞ憎くて、(🏢)憎くてたまらな(🖤)かつた。源吉は(❤)始めて(👧)、(🗓)自(🎏)分た(💯)ち「百姓」と(🤽)い(💎)ふ(🏦)もの(🍜)が、どう(⭕)いふ(⛷)も(🈸)ので(🎤)あ(🏂)るか(🌎)、といふ事が分つ(💧)た。―(🤽)―「(😷)死(sǐ(🈵) )んでも、野郎(lá(🦃)ng )奴!」と思(sī )つ(🌻)た(🚲)――。源(yuán )吉は(🔚)、ハツキ(💉)リ、自分たちの「敵(dí )」(🙏)が分つた。敵だ! 食ひちぎつて(🖍)や(🚞)つて(🆔)も、鉈で頭をたゝき割つ(🎅)てや(😱)つ(🔽)ても、(😒)顏の眞(👹)中をあ(🤡)の鎌(🃏)で滅(miè )茶苦茶(🏇)にひ(📒)つかいてや(🛅)つてもまだ(⚪)足りない「(🌊)敵」を、ハツ(🆙)キ(🤛)リ見た。それが(🚦)「巡査」と(🤗)い(🕗)ふもの(💖)と、(🚪)手をくみ合(hé )はせてゐる(😅)「から(👋)くり」(🤦)も! (🛺)ウ(🚞)ム、(🚇)憎い! 地主(👗)の野郎! 源吉(🎈)(jí )は齒をギリ/\か(🐛)んだ。
「馬鹿(lù )だなあ」と云つて笑(⛪)(xià(🛡)o )つた(🥤)。「俺なア、俺(🔆)アの畑(tián )が(🏆)可(👓)愛めん(🤷)こ(🛴)くてよ。可(kě )愛くて。畑、風(🎨)邪かぜでもひかなえかと(🦋)思つてな(🦕)。」
(💊)源(yuán )吉の前の房(fáng )公が、(🤺)振りかへつて(🏘)云つた。
「では、皆の(😕)意(yì )見は、(🍀)小作料(☝)率の低減ですか。そ(👰)の嘆(🔵)願ですか(🙍)。」石(👶)山が(👡)さうきいた。と(🤣)、(☔)又ガヤ(🔓)/\になつた(🎈)。それがしば(🙊)らく續いた。
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