と声をかけて、毎(🐇)(měi )日行(🀄)徳方面(miàn )からおさかなをかついでくる男(📑)が(📯)荷をお(🌆)ろ(🚩)すのも、その勝手(shǒu )口でした。
さて、(👠)明治(🔴)の御代みよとな(🚚)ってみま(🔑)すと、(👲)栗(lì )本(👣)先生た(👑)ち(😺)が新(xī(🥦)n )しい日本(💐)のためにい(🚢)ろい(💙)ろしたくを(⛹)し(🕵)て(🤑)おいたことが、あと(👻)になってわかってきました(⛳)。この国(🦅)を開き(💝)、(✈)世界諸(⤴)外国(🕴)(guó )と条(📲)(tiá(🤭)o )約をとり(💛)結(jié )ぶとい(😑)うこと(🌺)も、先生た(🦃)ちの(💧)したくしておいたこと(👊)です。下(🕟)しもノ(🦕)関せき(📢)償金(🖖)の談(👢)判(👀)、横須(xū )賀造(⛔)船(chuán )所(suǒ(🖋) )の建(jià(😛)n )築(zhù )、陸(🥤)軍(🙋)(jun1 )軍制(zhì )の改革それらは(📋)みな先生があの(🅱)小栗(lì )上(🚃)野(yě )介(⬇)ら(🈲)とともに力をあわせて(👎)したくしておいた(🈁)ことなので(👣)す。今日横須賀に日本(🙍)の船を造(🏃)(zà(🚗)o )ったり修繕したりする(☔)所があって(🚝)東(dōng )洋に一つの(⛴)名物(🦋)のようなドックが(🕡)ある(🥃)のも(🛷)、も(🗼)と(❤)を(🚫)ただせば(🥘)先生たち(🌸)が(🔆)徳川の世のあと(🤝)しまつを(🏏)しなが(🥦)ら、よく「しんがり」(👱)をつ(🤙)とめて行ったその(📚)おかたみではありますまい(🐝)か。い(😀)ったい、徳(dé )川(👈)(chuān )の世の(🦔)末にあっ(〰)たことは大(dà )きな黒(hēi )幕のうしろ(🎛)にか(🐔)くれて(🦋)しまって、その舞台(🐠)の上で働(dòng )いた人(⛽)たちの辛苦もほ(🔒)ね(🦐)おりも現(xià(📤)n )われませんから、世(🥛)(shì )の中にそれを知るものも少ないのです。しかし(🕛)、先(xiān )生は自分の手(shǒu )がらをじま(🌍)んす(😕)るような人で(🐆)はな(🕴)く、(🥅)どこま(💋)で(🗯)も徳川(⛄)時代の(🐁)「しん(🧢)がり(🏫)」と(😦)して(✏)、本(běn )所ほん(🖲)じ(🙄)ょの北二葉町きた(🚏)ふた(🈶)ばちょうという(🤶)と(😡)ころに退き、髪の白(bái )くなるまで徳(dé )川の世の中を見送(😤)(sòng )り(🧥)ました。
「どうぞ、(🍜)また来(lái )年もよろしく。」(📫)
木曾川(🧦)の岸には、うるい、露菊つゆぎくのたぐい(👾)が咲き(🛴)み(⚡)だれ、山(🥝)には石(🐾)斛せっ(🍪)こ(🤗)く、岩(🚠)千鳥(niǎo )いわちどり、(🌅)鷺草さぎそうなどの咲き出(📨)すのも、そのこ(💳)ろ(🥕)です。かじかのなく声もまれに(❗)な(🤪)って行き(🕙)まして、桑つみのひな歌がおもしろ(👝)く(🤡)聞(wén )えるこ(🏧)ろ(🤚)か(🚽)ら(🦕)、姉の家(jiā )の裏(lǐ )庭には、草花のながめがことにうれしく、九月にはいって(🌜)から(🥋)は白い壁の(🥢)か(🉑)げにあ(😩)る秋(🌟)海棠しゅうか(💹)いどうの花もさき(🔢)出し(🌐)ま(🐇)した。
高い峠(gǔ )に(👷)かかるまで、わたし(🔁)は何ほどの道(🥊)を(😃)歩いたとも、今(🤶)(jīn )はは(⚾)っきり(📹)覚え(🔂)ていませ(🕖)ん。その(🥍)く(🐆)せ、(🔋)途中(🕎)で自分の目に映った(😄)もの(🐨)や、道を聞き聞き歩い(🙍)て行ったそ(🍸)のこころもちなぞを、あ(🚚)とさきのつながりもなく、今だ(🌈)に覚えて(🏘)いること(⭕)もあり(✋)ます。中には、きのうのこ(🎨)とのように(🔇)、実に(🐙)あざやかに(👾)目に浮かんでくるも(🧒)のもあります。
小(xiǎ(🥫)o )諸(zhū )の荒(🖨)町あらまちには、髪(fā )を昔(🌇)風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(🤽)かじ(🗳)やさ(🐃)ん(🛎)が、たっ(🦄)た一人残(cán )っ(📥)てい(📘)まし(😌)た。明治の御代みよ(🎠)となってから、そういう(🏤)風(fēng )俗(🤷)(sú )は(🙊)すたれ、みんな簡易で軽(🥙)便な散(🉑)(sàn )髪に移りま(🚧)したから(⚾)、これは小諸へんに見られる(💆)最(🗳)後(hò(😿)u )のチョ(🛴)ンま(🎪)げであ(🦁)りました(🕰)ろう。もっと(🏀)も、手(🐬)(shǒu )ぬぐい(🎛)で(😑)うしろは(🎯)ち巻きにし(🤾)ただけで(🗞)も(🤯)、(🐆)から(🤧)だが(🛋)引(💢)きしまるよ(🆘)うに(🛹)、昔(🔅)の人(rén )がかた(🤘)く髪(fā )を束ね、その根を細く強い(😞)元結もとゆ(📵)いで(📠)引き(🏖)しめ(🦉)て、頭に力(lì )を入れたろうかと(🍼)思いま(🆘)す(🔠)と(❤)、いちがいにそれ(💗)をはやり(📧)おくれ(🦅)の(😵)古くさい風俗(🎍)とし(🦁)て笑(🈴)え(👜)ません。おそらく荒(🏑)町の鍛(duàn )冶屋さんも、鉄の槌(chuí )つちを握る時の助(🦗)(zhù(🍳) )け(🐚)として、一(yī )生(🦎)そんなチ(🐙)ョンまげで通(tō(😦)ng )したの(🦀)でし(🥓)ょう。この鍛冶(💶)屋さんは(✳)、わたし(🍧)たちの学校の体操(cā(🙏)o )教師で大(📉)(dà )井さんと(🛡)いう人のおとうさんでした。わたしは大井さんを通(tō(🔟)ng )して、この(🌓)鍛冶(🗃)屋のおとうさんにくわ(🥡)を一丁頼(💯)みまし(🚏)た。さあ、これです、これ(🎃)がお(🧐)やじの(🤜)打っ(⛽)たくわで(🥉)すと言って、大井(💊)さんがさげて(💯)きてくれた(🅰)のを見まし(🛋)たら、なるほど(🚜)チョンまげで(👘)通(🎗)す(🏓)ほどの人の気(qì )象がその(🍟)がっし(☝)りとした柄(💦)のついた一丁のくわに(🏐)もあらわれていまし(🐌)た(〰)。
(🍋)千曲(🔍)川ちくまがわの川(🤾)下を見てきた(🍁)か(🌸)わず(🚀)と(🤥)、川上を見てき(🐷)たかわずとが小諸(zhū )で落(⏹)(luò )ち合いま(😺)した。そしてたが(🔖)い(🐪)に見てきた地(🍡)方(⛵)のことで言い争(🎾)いました。
ま(♉)あ、(👊)わたし(📖)が借りて自(zì )炊を(🎤)したの(🖋)は(🎉)、そんな茶(🤩)丈の奥(ào )の部(📭)屋でしたよ(🐹)。そこにわたし(🐸)は四(sì )月(yuè )の末(😅)から、やがて梅の実のなるこ(🍞)ろまでいました(✡)。石山(🚕)のお(🎟)寺へあ(🧢)げるものだと言って、茶(⏸)丈の亭主て(🔩)いしゅが庭に植えて(🏆)お(🍫)く草(🎈)(cǎo )花の咲(xià(🔃)o )きだすのもそ(🌼)こでしたし(🚵)、村の(🎠)子(🖱)供(gòng )が青梅(😳)を落(🗞)とし(⛳)に来るのも(🏙)そ(🥥)こでし(🎏)た。わたし(🤭)は(🐥)庭づたいに湖水の(🐪)ほとりに出(🏠)て、向(xiàng )こうに(🚟)か(🐦)かるにじ(💏)のような瀬(lài )多せ(🐕)たの長(zhǎ(🎐)ng )い橋を望(⬅)むこともできました。時には茶丈のむすこが大津(jīn )か(🛠)ら帰って来(lái )ていますと、月のある晩など(🏯)いっ(🎵)し(🚪)ょに湖水へ小(xiǎo )舟(🐞)を(🌍)浮かべ、二人であちこちとこぎ(🍆)まわりました。そ(🌎)んな時(👚)(shí )に舟の上で笛(dí )を吹(🎃)いてわ(🌖)たし(🎑)に(📿)聞(🦐)(wén )かせるのもこのむす(㊙)こでした。
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