「……明治(zhì )も(🤯)まだ若い二(🚈)十年代であった。東京(🦁)の市内には電車(🎸)というも(😚)のも(🚴)無い頃であ(🧞)った(⛽)。学校から田(🎭)辺(😊)(fǎn )の家までは凡およそ(🍢)二里ばかりあるが、それくらい(🍵)の道を歩(bù )いて通(🎅)うことは(😚)一書(shū )生の(🎭)身(🎩)に取(🏭)(qǔ )っ(🔤)て何で(❗)も(😡)無かった。よく捨吉(🚪)(jí )は岡つづきの地勢に(👭)沿うて(⬜)古い寺(sì )や墓(mù )地(💍)(dì )の沢(zé )山(🙂)(shān )にある三(🌞)光町さんこうちょう寄の谷(gǔ )間(jiān )たに(🕟)あいを(🗜)迂(🌽)回(💮)うかいすること(📢)もあり、あ(🔹)るいは高輪たか(🚸)な(🕘)わの通(tōng )りを真直(zhí )まっすぐに(🍤)聖坂(bǎn )ひじりざ(🤷)かへと取(🔜)って(🔛)、それから遠く下町の方にある(💳)田(🥁)辺の(🧞)家を指(🏕)さして降りて行く。そ(🐘)の(😣)日(🕠)は伊皿(🆒)子坂いさらござか(🤖)の下で乗合馬(💭)(mǎ )車を待つ(🚶)積りで、昼(⤵)飯を済ます(🕛)と直(🖇)す(🕷)ぐ寄(jì )宿(🛸)舎を出掛けた。夕(xī )立(lì )揚(yáng )句(jù )あ(💸)げ(🎦)くの(🥋)道(dào )は午後の日に乾(💲)(qián )かわ(🚚)いて一(🆚)(yī )層熱か(📔)った。けれど(🤟)も最早(zǎo )もう暑中休(💎)暇(🎧)だ(💑)と思うと、(🐵)何とな(🅾)く楽しい(😱)道(🌧)を帰って行(háng )くような(🖨)心持になった(🥜)。何かこう遠(👪)(yuǎn )い先の(🦁)方(🚼)で、(🤛)自分等(děng )を待(🦐)受けて(🗂)い(🍖)てくれるも(📂)のがある。こうい(👔)う翹望ぎょうぼうは、あだかもそ(😪)れが現在(zà(🐽)i )の歓喜で(🍺)あるか(😿)の(🎭)如(👄)(rú(➿) )ごとく(👊)にも感(gǎ(😮)n )ぜられた。彼(bǐ )は自(⛔)分(🚔)自(zì )身の遽(jù )にわかな成長(zhǎng )を、急(🐔)に高くなっ(😃)た(🤟)背を、急に発達した(⛑)手(🗺)足を、(🧡)自分(fèn )の身に強く感(🖱)ずるばかりでなく、(🕣)恩(ē(🍇)n )人(rén )の(🚏)家(jiā )の方で、(👞)もしく(🆗)はその周囲で、自分(🍅)と同じように揃そろって大き(🔢)くなって行く若い人達のあるこ(📇)とを感じた。就中わけても、(🏔)まだ(🈳)小娘(🕣)(niá(🍖)ng )の(🌖)ように思わ(😁)れ(🎀)ていた人達が遽か(😃)に姉さんらし(🍧)く成って来(🏂)たには驚(🔙)かされる。そういう人(rén )達の中には、大伝馬町おおてん(🍎)まちょうの(🛬)大(dà )勝(🧜)だ(🚂)いかつの娘(🅱)、それ(🍜)からへ竃河岸へっついがしの樽屋た(🎦)るや(🏉)の娘(niáng )な(✒)ぞを数え(🐟)るこ(😖)と(🛷)が出来(🥫)る。大勝とは捨吉(🤚)が恩人の(🔞)田辺(🛐)や兄の(🍣)民(🦗)助に取っての主(zhǔ )人(😺)筋に当(dāng )り、(🈶)樽屋(📨)の(🖤)人(rén )達はよく田辺(🚆)の家と(🐊)往来している(💔)。あの樽屋のおかみさんが自慢の娘(niá(🥏)ng )のま(🐛)だ初々ういうい(🎾)しい鬘下地(dì )かつらしたじなぞに結(jié )っ(❤)て踊(🎆)の師匠(🚥)の許もとへ(📙)通っていた頃の髪が何(hé )時の間(🍶)に(⛵)か島(🍐)田に結い(🛵)変えられたその姉さ(♌)んらし(🍎)い額(é )つ(🦉)きを(🚥)捨吉は想(😥)像で(🗳)見(👅)(jiàn )ること(🐡)が出来た。彼はまた(🧔)、あの大(⛽)(dà )伝馬(mǎ(🐂) )町辺の奥(ào )深い商(shāng )家(🥃)で生長(zhǎ(🚱)ng )し(🗨)た(🥜)大勝(shèng )の主人の秘蔵(zāng )娘の(🚑)白(🐕)いきゃしゃ(🏒)な娘らし(👐)い(⏯)手を想像(🍿)で(😼)見ること(🎡)が(🏚)出来(🐭)た……」
この考(💒)えほど岸(àn )本の心を暗く(🌓)す(🏰)るものは無(🔡)かった。妻の園子(zǐ )を失った後二度(dù )と同じ(😱)よう(🔄)な結婚(hūn )生(shēng )活を(➡)繰返すまいと思っ(➡)て(🖋)いた彼は、出(chū )来(lá(🕥)i )るこ(🐾)と(🍀)なら全(quán )く新規な生(🚈)(shēng )涯を始めたい(🕘)と願っていた彼は(🤲)、独(🔢)身そのものを異性に対する(🖖)一種の復讎(chó(👇)u )ふくしゅうとまで考えていた(🥣)彼は、日(rì )頃(🥙)煩(fán )わずら(🤡)わ(♉)しく思(🧛)(sī )う女(nǚ )の(➰)た(🐊)めに――し(🥇)か(🚘)も一人の小さな姪の(😾)ために、こ(🈴)うした暗い(🔻)ところへ落ちて行く自(🐮)分(fè(📢)n )の運命を実に心外にも腹立しくも思った。
「君(❇)の酒は好い酒(🌴)だ」と岸本(bě(🍃)n )も友(yǒu )人の方を(🏏)見た。
まだ岸本は兄の義雄に何(hé )事なん(🚛)にも言出し(🦗)てなか(🏄)った。留(📙)守中の(🎢)子(🛢)供(🧦)の世話ばかりでなく、節子の身の始末(mò )に就ついては親としての兄(🏿)の(👝)情にすがるの外は無(🤭)(wú(👞) )いと(😻)彼(🔦)も考え(🎊)た。しか(🎢)しな(🏼)がら、日(😹)頃(🌻)(qǐng )兄(🕑)の性(🕋)質を熟(😩)知す(🎼)る岸本に何を言出す(😯)こと(🈂)が出来(😇)よう。義(🕷)雄(xióng )は岸本(🤘)(běn )の家(🔵)から出て、母(🏇)方(➖)(fāng )の(🧀)家(jiā )を(💻)継いだ人であ(🎳)っ(🦒)た。民助と義雄(xióng )とは同(tó(🌄)ng )じ先祖を持(chí )ち同じ岸(àn )本(🌷)の姓(🐈)を(🎧)名のる古(🏻)い大きな(⌛)二つの(🍍)家族(❤)(zú )の家長たる(👗)人達で(🎁)あった。地方の一(yī )平民(mín )を以(🚥)もって任(🦖)ずる義(🐦)雄(🤣)は、家名(míng )を重んじ体面を重んずる心を人(🦐)一倍多く有っ(⛑)て(🐍)いた(🕵)。婦女の節操は義(yì )雄が娘達のところ(🦀)へ書(🙇)(shū )い(🎦)てよこす何よ(💫)りも(🤸)大(🎆)切な教訓で(😃)あった。こ(🎺)う(💰)した気質の兄(xiōng )から不(🆖)日(🗯)上京(🐦)するつ(🐼)も(😪)りだという手紙を受(shòu )取ったばかり(📰)でも、岸本は胸を騒が(🚎)せ(🈳)た(🛋)。
何(hé )のさら/\/\、
三(sān )十五
「ま(⚽)あ(😦)、坊ち(🎮)ゃん方は何を喧嘩なすった(➿)んで(😷)す」
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