由が裏(lǐ )口(kǒu )へ(🛰)出て行つた。戸を開けた拍子に、いきなり雪が(👹)吹き(📒)こんできた。源吉(🥖)(jí )はまだ(🗳)ひし(🥣)やくを、口(kǒ(📞)u )の(👗)高(gāo )さにもつたまゝ、うつ(🌹)ろな眼をして立つてゐた。
お芳は、何(hé )度も/\(🙄)學生にすが(🕊)つて(🛰)行(háng )つた(🌬)。「誰(🎏)の(🏹)子供だか分るもんか(📱)。」終(🍨)ひ(👹)に(📃)はさ(🗒)う云(yú(⛅)n )はれた(🔎)。その(🚠)うちに、(😣)身體のそんな事(🌟)情(qíng )で、(💔)カ(🛁)フエーの方も工(gōng )合(hé )わるくな(🧕)り(🍴)、大きな十ヶ月(yuè )の腹(fù )で、(🛫)歸(guī )つ(💝)てきた(🐭)。
(⛓)源吉(jí )は自(zì )分(fèn )の(🎟)考へが(😀)、皆(🔆)に何(🎫)ん(🦕)とか云(yún )はれる筈だと(🕵)思(🍃)つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理窟(kū )で(🚩)、(🈲)さ(🥦)う(📛)と分(fèn )つてゐて(👣)も、(🤤)中々、お(⌛)いそれと動(dòng )かなかつた。け(🚴)れ(🚿)ども源吉はそんなケ(🖨)チな(🥉)、(🧘)中途(🌉)半(💣)端(duān )な、方法はな(➖)ん(🥍)になる(📛)か、と思(sī )つ(🛁)た。何故、そこから、(🌲)もう一歩出ないのか、さう考へた(🏫)。
「(👠)源、ま(👆)だ起きてたの(🌜)か。燃料たきも(🌔)の(👼)たいし(⏰)だ。――寢かされ。」
百姓の(🐪)二、三人(🚴)は、先生の使(🍞)(shǐ(😿) )ふ「團(🍴)(tuán )結(🐔)(jié )」とい(🔭)ふ聞(wén )き覺え(🤸)た(⛳)言葉を使(shǐ )つて、叫(♟)(jiào )んだ。
が、何時の間(👔)にか、その生(🌔)命のもとでのやうな土地(🌃)が、「地(dì )主(😮)(zhǔ(🐄) )」といふものに渡(dù )つ(🐺)てゐた。父(🚸)親は、ことに、(👟)死(💜)ぬ(😥)前、そ(📠)のこ(🤲)とばか(😯)りを(⛑)口にして、グヂつてゐ(🗄)た。源吉は(🎽)、(🗻)それをき(🈴)く度に、子供ながら、父(🤐)(fù )親(🛌)の(📘)氣持が分(⛏)ると思つた(🎄)。源吉(jí )が地主の足にかじりついた(👺)のは(🌟)、さ(🧚)う無意味(wèi )な理(lǐ(👫) )由からではなかつ(🍺)た。「畑は百姓(👃)の(🚢)もので(🗯)なければならな(👚)い。」さう文字通りはつき(🦍)りではなくても、こ(🔀)の(🚑)ことは、源吉(jí )は十一(💛)、二(è(🌥)r )の時から、父親の長い(👷)經(jī(⛽)ng )驗(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
源吉(jí )は、ど(🅾)つこい(👪)しよ、と云つた風(fēng )に(🗽)腰をあげて、(⛲)表へ出て行つた(☔)。
百(🍰)姓(🚮)(xìng )達は、(🕟)さう(🌈)や(🦌)つ(👒)て集つて(🐛)決めたが、(👳)今度(🥚)はそのことを、地(dì(🔷) )主や差(chà )配を相(💂)手にやつて(⚪)行(🔋)く(🛀)と(💌)いふ(🔽)やうな(🚴)事になると、お互が何處か、調(🍸)子(📽)(zǐ )がを(🚂)か(🏗)しく(😽)な(🌮)つ(🎵)た。知(🉑)らず知(✅)らずの間(🔤)に、どう(📉)にか我慢(😱)することにするか、(💞)そん(🏇)な事に逆も(🤜)どりをしさうな處が出てき(🥔)た。さうなつたと(🔇)しても、百姓(xìng )は然し今(🍾)までの長(zhǎng )い間の貧乏の――泥沼の底の(🔻)やうな(🏯)底になれて(🦑)ゐたの(🏔)で、ちつとも不思議がらずに矢張り、その暮しに(🕹)堪へ(😭)て(🔂)行(há(🀄)ng )つたか(🌌)も知(zhī )れなかつた。――源吉は、一層無(🎍)口(🙄)に、(⌛)爐邊に大きく(🐔)安坐あぐら(🚡)をかきながら(🐮)、「見たか!」と、心(😕)で嘲(🔙)笑つ(🔗)た。
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