誰(👯)もなかつ(🌤)た。
(⛰)雪が降(jiàng )り出してから、十(shí )日も經つと(😯)、(🎍)百(☔)姓達(dá )は、ソロ/\この冬を、どう(🗄)して過ごしてゆ(🕊)くかといふこ(⌛)とを考へ出してきた。百(〽)姓達は雪を見(🤜)ると(🍓)、急に思(sī )ひ(🤓)つきでもしたやうだ(🥖)つた。食(🧓)物(👊)(wù )がなくなつても、地(❤)(dì(🦌) )主へ收め(🏹)るものには手をつ(🙇)ける(🕥)ことは出來ず、町(dīng )へ仕(shì(💵) )入(rù(🤒) )れ(🖲)に(🌔)ゆく(💈)にも(🕥)金(jīn )が(🧐)なく(🤪)な(🕦)つて(🔣)きた。百姓が(🧖)顏(yá(🍛)n )を合(🎧)はせる(🍯)と、(📐)ボツリ/\自分(fèn )達の生活を(🗡)話(huà )して、何(hé )んと(🔖)かし(🚴)な(🚅)け(🌐)れ(🎣)ばと(⚽)云(yú(🤨)n )つた(🔙)。皆が苦しんでゐた(🚚)。それで何(hé )時の間に(🐹)か、そのことが(🐺)ずうと廣まつて行つた。
が、何時の間(📀)にか、その生命の(📯)もと(📝)でのやうな(🥄)土(🍫)地が、「地(dì(⛔) )主」とい(😶)ふものに渡(dù(📄) )つて(💵)ゐた。父親は、こ(🔖)とに、死ぬ前、(🎪)そ(♋)のことば(🈴)かり(♒)を口(🥨)にして(🈷)、グ(🔴)ヂつて(🎤)ゐ(🤝)た(🦈)。源吉(jí )は、それを(🗜)きく度に、子(🍳)供ながら、父親の氣(👍)持(🚺)(chí )が分ると(💲)思つた。源吉(💒)が地主の(🈁)足(⛰)にかじりつ(📬)いたの(🧀)は(〽)、さう無意(🎯)(yì(🖲) )味な理由か(🛴)らではなかつた。「(🏟)畑は百(bǎ(📅)i )姓(📅)のも(🔯)ので(✈)なければならない。」さ(😃)う文字(😆)(zì )通りはつ(🌛)き(🕊)りではなくても、(🈹)このこ(🦐)と(🌍)は、源(yuán )吉は(😙)十一(yī )、二(èr )の時(🍶)から、父(fù )親(qī(😨)n )の長い經(jīng )驗と一緒(xù )に考へてきてゐた。
それか(🚫)ら、何邊(biā(🌀)n )も(🚺)同(⬇)(tóng )じ事(😡)を、グ(➖)ル(🏗)/\繰(qiāo )りかへして(🚮)、「が(🔀)つしりかゝつ(🛄)てやるべ。」といふ(🕌)ことに決(🔕)つた(🚲)。それで皆が、やう(🚗)やく(🔐)別(🏐)れた。
仕事が終つてから、(👹)母親が皮をむいて置いた馬鈴薯(🔅)を大きな(🍵)鍋(🎆)に入(🎷)れて湯煮をした。す(💁)つかり(🐪)煮えた頃(qǐ(🍀)ng )それ(🌿)を笊にと(♋)つて、上か(📼)ら鹽をかけた。母(mǔ )親と源(🧞)吉が爐(🎿)邊に坐つて(🥋)、それを(🤴)喰(cā(🎸)n )つた。うまい馬(🌮)鈴薯は、さ(🚝)うい(🎹)ふ(🤖)風にし(🌇)て煮ると「粉を吹(chuī )い」た(🦔)。二(èr )人(ré(🏷)n )は熱いのをフウ/\吹きな(😱)がら頬ばつた。母(mǔ(🏷) )親は、源吉の向側に、安坐をかいて坐(🕗)つてゐた。が、一寸(cù(👗)n )すると(🚡)、芋(🗑)を口にもつて行きなが(📘)ら、その手(🐇)(shǒ(🥗)u )が口元(🐵)に行かず(🍹)に、……母(mǔ(🔜) )親(qī(🐦)n )は居眠りを(🌥)して(🕒)ゐた。が、手(shǒu )がガクツ(🖤)と動く(🤛)ので、自(💤)分にかへつ(🍠)て、とに(🍸)かく芋を口に入(rù )れるが、口をも(🏊)ぐ/(🌂)\させてゐるう(🌠)ちに、――のみ下さないで、口(kǒu )にためたまゝ、又居眠りを(🐹)始(shǐ )めた。
「覺え(🐨)てゐやがれツ!」向き直(zhí )つて、タンカを切(🍷)(qiē )つた。
雪(🏼)が降(jià(💘)ng )り出(chū )して(🍁)か(💈)ら、十日も(🗝)經つと、(💷)百姓達は、(🐓)ソロ/\この冬を、(🎪)どうして過(guò(🎅) )ごしてゆくかといふこと(💸)を考へ出してきた(💤)。百(bǎi )姓(xìng )達(dá(🙁) )は雪を見(🐱)(jiàn )ると、急(jí )に思ひつきでもしたや(🐥)うだ(🐥)つ(🏙)た。食物(wù(🗞) )がなくなつても、地主(zhǔ )へ(🕒)收(⛸)めるものには手(shǒu )をつける(🚴)こ(📶)とは出來(lái )ず、町へ仕入(🔎)れにゆくにも金が(🐢)なくなつて(🔂)きた。百姓(🥇)が顏(🤠)を合はせ(🎥)る(👓)と、ボツリ/(🔧)\(🏾)自分(🌜)(fèn )達(🍀)(dá )の生活(huó )を話(huà )して、何んとかしなけれ(🌿)ばと云つ(🐂)た。皆(❗)が苦しんで(🎍)ゐた。そ(🙄)れで(👫)何(hé(🥋) )時の間に(💬)か、(😰)そのことがずう(🥫)と廣まつて行(🚷)つた。
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