「(⏺)ふふむ(⛺)。する(🔼)と(🚾)、わ(🐯)しの眼(yǎn )に何か邪悪な影(yǐ(🐵)ng )でも射(shè )し(🖊)ているのか(🔺)な。」
(奏楽の(🛠)失敗が、も(👈)うこれで(🗻)三度目だ。)
「1詩(🧙)(shī(💑) )でも音楽(🖊)でも、(🐩)究極は無邪の一(yī )語に帰(🏠)する。無邪にさ(😞)え(😯)なれば(💏)、下手へたは下(🚗)手(shǒu )な(👝)りで、まことの詩が出来(lái )、まことの音楽が奏(zòu )でられ(💥)るもの(📹)じ(⛱)ゃ。この自(zì )明の理が、(🎍)君に(🕣)は(🤗)まだ体得(🚀)(dé(👣) )出(🔷)来(lái )ていない。腕は達者だが、(😜)惜(xī )し(🛑)いものじゃ。」
彼が孔子を(🐎)送り届けたあと(⛑)、す(🏛)ぐそ(🐌)の足で孟懿子を訪ねた(🛬)の(🐗)はいうまでも(🏯)ない。そし(🍳)て、(📠)もし孟懿子(zǐ(🌳) )が(🧖)、自(🏡)己(〽)の権(🦓)(quán )勢を誇示(shì(👐) )するためで(🏜)なく、真に死者(✳)の霊(🏘)(líng )に奉(fèng )仕(😬)したい一心から(🖼)、祭(jì )典(⚫)(diǎ(📕)n )を行おう(⚫)としていたのだったら、樊(fán )遅のこの(❤)訪問は、彼(bǐ )に(🐵)とって、す(😺)ばら(🧑)し(🔨)い意義をもつことになったに相(xiàng )違(wéi )な(🗯)い。しか(🈹)し、その(🥡)こ(🎑)とについては、記(🍅)(jì(👗) )録(lù )はわれわれに何事(shì )も告(gào )げてはいない。
仲(🛴)弓は(👳)寛仁大(🌭)度(⚪)で(😇)、ものにこせつ(😄)かない(🔞)、(🈺)しかも(㊙)、徳(🍛)行(háng )に(🃏)秀(📵)でた(🐜)高弟の(🎞)一(🍥)人なので、それがまるで当ってい(♉)ないとはいえなか(👈)った(🍲)。し(🥪)かし、それにしても、讃めようが少し大(💢)(dà )袈裟すぎ(🤠)はしないか、といっ(😶)た(🌗)気分は、門人(rén )たちの誰の胸にも(⛏)あ(🎖)った(🌅)。
「違(📉)わないようになさる(📱)が宜し(🗂)かろう(🏄)。」
「楽(lè )長!」(🚀)
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