その(💞)若い主人は、以前にわたしがお世(😍)話になった吉村よ(🚿)しむら(📽)さんの(🕍)家へ奉公(gōng )に来ていた(🕧)娘(💸)のにいさん(😐)にあたる(🔺)人です。い(🕙)っ(🌝)たい、その(📶)時分には、(😡)房州へん(🛒)の農家の娘(niáng )は東京へ(🖕)出て奉公(🎙)したものでなけれ(👆)ば、およめにも(🌶)らい手が(🛠)ないと言われたくらいで、(🤴)一般にそうい(🎮)う気風(fē(📺)ng )でし(🔰)た(📵)か(🎌)ら、同じ村(🕍)から来て吉村さん(🕷)の(🧓)家につとめた(🤣)娘(niáng )は二(èr )人もあり(🎢)ました(🖱)。そんなわずかな縁(🔡)故をた(🛃)どって、(🤾)土地(➕)不(🗻)案(🌑)内(nèi )な(🕸)わたしが(📹)小湊(🎋)のほう(💎)のこと(🎃)を(🙄)尋ねに立ち寄り(🎶)ま(🗺)したところ、つい引きとめられたのがその若い主人の家(❎)です。よく寄ってくれた、土(tǔ )地の案(àn )内もしよ(🔵)うから(🐺)まずわら(🗄)じ(🍭)を(🆕)ぬげ、宿(🌤)屋に泊(bó(🚓) )まるくらいなら自分らの家(🍃)に泊まれと言って、若い主(〰)人の母(mǔ )親までがしきりに(🏀)引(yǐn )きと(🚹)め(🔨)て(🐫)く(💪)れ(🐙)るなぞ(🚿)、思(🥧)い(🧢)がけない(👡)もて(🌍)なしぶりでし(🌴)た。だんだん聞いて(📮)みましたら(👇)、東京での(⭕)主人すじからこんなにたずねてきてもらえることはめっ(🖨)た(🌋)にない、これ(🕚)というのも娘たちが奉公先での(📐)勤(🥓)めぶり(🐴)に怠りのなかった証拠である(🚓)と言って(🌵)、そ(❎)のことが(🕷)農(nóng )家の人(🔺)たちをよろこば(👲)せたのです。どうして農家とは(🎹)言い(🧣)ましても、炉(lú(➗) )ばたは広く、蔵(zāng )のある(🙃)ような相(🏌)応な暮ら(⤴)しの家で、こんな家庭(🧑)(tíng )からでも娘(🕉)を(📕)東京へ修業(🦊)に(🙁)送るのか、とそうわたしは思(🔡)いました。
(🈲)その(🖥)時(shí )、老(🎱)人は名刺(🏧)がわ(🐼)りにと言(⛑)(yán )って、(🏒)自(👨)分で(🎩)打った小刀こ(🎰)が(🎌)た(🐅)なを持ってきてくれまし(🥓)たが、(🦊)そんな小(xiǎo )刀一本にも(🚰)小さなことをおろ(🕔)そか(💉)にしない老人の気象(xiàng )があらわれていました。
一〇 木曾の(🌃)はえ(🍠)
皆(jiē )さ(🤚)んは(🏁)どこかで海鳴(🐯)りを(😋)聞いたこ(🤭)とがありますか。古(👲)いことばに潮騒(sāo )しおさい(🦇)というの(🔎)があります(🐶)が(🙁)、海鳴(👔)りはその音(⛎)でしょう。海の荒(huāng )れる前(🛵)か、あるいは海の(🌦)荒れたあとかに、潮のさわぐ(❎)音(yīn )でしょ(🛏)う。それ(♌)は大き(🕝)な(🎬)ほ(💹)らの(👮)貝(🚢)でも遠(yuǎn )く(🌐)のほう(💼)で(🚗)吹き(📵)鳴らして(🤛)いるような(🥏)音(yīn )です。びっ(♉)く(😙)りするような海の声で(🏛)す(🌤)。わたしも東北の地方(⚪)(fā(🥩)ng )へ来て、初め(💸)て(🌎)あんな(🍰)音(yīn )を耳にしました。
人の一(yī(🕰) )生(🖥)は(📏)ふ(🏯)しぎなもので(📼)すね。来助老人(rén )のような刀(📶)鍛(duàn )冶(yě )が近江(jiāng )の片いなか(♉)に埋もれ(🚄)ぎ(🗑)りになってし(🍿)まわないで(🈵)、(🥀)また(🏷)東京に出る日を(😧)迎(🧝)(yíng )えようなぞと(✳)は(♋)、老人(📁)自身で(🍘)す(🥀)ら夢(👾)にも思わな(👳)かっ(🙄)た(🎀)こと(🚜)で(😀)しょう。日清戦争が来て(🤓)みると、来助老(lǎo )人(ré(⏱)n )のような人(rén )の(🉐)腕の役(🙉)に立つ時がもう一度来(🤳)た(💟)のです。ちょうどわた(👻)し(🧘)は、東(🔛)京(jī(🗻)ng )湯(🛺)島ゆしまのほう(🎇)にいて、郷(👘)里くにから上(🔨)京し(👭)た母(mǔ(♒) )とともに小さな(🔏)家を借(jiè(🗒) )りている時(🥕)で(🚳)した。ある日、来(lái )助(👉)老(lǎo )人がその湯島(👯)の家へたずねて来てくれ(🎇)まして、
もとよ(📥)り、木曾山の熊くまの(🐏)胆い(♍)に目をつけて、それを土(🍯)台に製薬の業(🚽)を(🍗)思い立ったのは、橘翁さ(👲)ま(👞)あ(😭)ってのことです。しかし、姉の家の薬を(👸)こ(😶)れまでに(🌧)ひろめ、先(🤒)祖伝来の(📜)しごとを築き(📝)上げたのは、何(💄)代もかかった行(🕛)商(shā(😗)ng )の力によ(🍆)る(🎅)ことが多いの(🚇)です。
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