樊(fán )遅(📑)は(🚱)喜んだ。それはその中(🍀)に、「(😠)違(♑)わない」と(🦀)いう(🤒)言葉(yè )が(😸)見(jiàn )つかったからで(🎫)ある。しかし、数秒の後(🏐)には、彼の頭(tóu )は(🌥)却っ(🎴)てそのた(🚩)め(🐉)に(📆)混(hún )乱し(🈶)はじ(🚊)めた。というのは、さっき孔子(zǐ )の(🎟)い(🌎)った「違(wéi )わな(🥚)い」と(🆘)、この言葉の中の「違わない」と(⤴)は(😛)、(❌)まる(😴)で意味がちがってい(🎶)そうに思えたからである(♉)。後(hòu )の(📰)場(✏)(chǎng )合(hé )の「違(wéi )わない」は(🐵)、第(dì )一(yī )、父母の存(♍)命中の(📗)こ(🥈)とである(✨)。それに、(💻)前後(hòu )の関係から判(⛓)断(duàn )しても、初(🚋)一念を貫(guàn )けという意味に(🥚)相(🔓)違ない。父(🎈)母(😣)を亡(📵)くしたあとの「違(🐍)(wé(👦)i )わない」と(🎆)い(🌵)う(🏘)ことが、それと同じ意味(🎠)だとは(🦉)、どう(🚴)し(🔸)ても思えな(🚗)い。言(💝)葉が同(🌆)じ(🏝)な(♍)だけに(💲)、彼(🗳)はいよいよ判(pàn )断に苦しんだ(🏚)。
「時(🍃)は刻々に(🗿)流(liú )れて行(háng )きます(🚼)、歳月(yuè )は人を待ちませ(💎)ぬ。それだの(✒)に、貴(guì )方(🕟)(fāng )のような高(🤰)(gāo )徳有能(néng )の士が、いつまでも(🎥)そう(🎬)して空(😺)しく(💉)時を過ご(🌸)されるの(💢)は、心得がたい事(♒)で(🌞)す。」
といったこと(🌍)を(🌹)思(sī )い起(📽)した。孔子は或は、自分(🎥)(fèn )を「人君の風が(👗)あ(🍥)る。」などと讃めて、その実、何かの欠(qiàn )点(👎)を婉曲(🍅)に諷刺して(💟)い(📡)るのでは(😏)あるまいか。そういえば、(🐻)世間では、子(zǐ )桑(👩)伯(bó )子(🎟)しそ(😭)うはくしと自分とを、同(🤭)(tóng )じ型の人物だと評(🚵)しているそうだ。子桑伯子(😒)は物にこせつかない、(😜)いい(⭕)男だが(✏)、少し大ざっぱ過(guò(🚐) )ぎる嫌いが(💭)ない(🔁)でもない。或は(👠)自分にもそんな欠点が(💣)あるのでは(🐕)なかろうか。自分だけでは、(🐒)そんな(🐧)事がないように(🚦)気をつ(🐏)けてい(📄)るつもりではあ(🚽)る(📼)が。―(📀)―彼は(🐞)そんなこと(🕜)を考え(㊗)て、讃め(👆)ら(🐫)れたために(🔽)却って不(🛬)(bú )安な気持になる(⤵)の(🀄)であった。
「お前にも、ま(📒)だ礼(🛴)(lǐ )の(😢)こころは(🥇)よく(💲)わかっ(🥜)て(👸)いないようじゃな。」
と、残念(niàn )そうな口(⛺)(kǒu )吻で云った(⭕)。
彼は(🆒)、孔子(zǐ )の部屋に(🆗)はいるまで(💿)、ほと(🛫)んど夢(mè(🥁)ng )中だった(✒)。彼ははいって見て、森とした部屋(wū )の、(🍖)う(🐲)す暗(àn )い(🌙)奥に(🚪)、端然と坐って(⌚)い(🥦)る(🖖)孔子(zǐ )を(🌘)見出して、は(🚳)じめて吾に(🆎)かえ(🌰)った。呼ばれた理由をはっ(🔚)きり(🌆)意識(⏳)し(🗜)た(💴)のも、そ(🕷)の時であった。
孟懿子の父は(🕘)孟釐子もうきしと(👉)いって、すぐ(😥)れた人物(🌑)であ(😁)り、その臨終には、懿子(zǐ )を枕辺に(🕥)呼んで、そ(🏣)の(😻)ころまだ一青(qī(🥢)ng )年(🙁)(nián )に過(🖨)ぎな(👪)かった(🗨)孔子の人物(wù )を讃え、自分の死後(🏥)には、(😜)かな(🐏)ら(🚩)ず(🤧)孔子(🍅)に師事す(🚽)るように言(yán )いのこした。懿子(🚍)は(♓)、父の遺言(🦂)にしたがっ(⚾)て、それ以(yǐ )来、弟の南(nán )宮(🏚)敬淑な(🍕)んぐうけ(🦎)い(👝)しゅくとともに(🍙)、孔子に礼を学(📪)んで来たの(🍛)で(🐒)あるが、彼の学問の態度には、少(shǎo )し(🍚)も(💓)真面目さ(🆕)がな(🐟)かった。彼(📄)が孝(❌)の道を孔(✅)(kǒng )子に(🏅)たずね(📁)た(👢)のも、父に対する思(👺)慕(mù )の念からというよりは、(💬)そ(🤘)の祭祀(sì(🍦) )を荘厳(yán )にして、(🈸)自(🕉)分の権勢を(🖤)誇(🕥)示したい底意からだった、(🚿)と想(xiǎng )像されている。
もう(🎂)一つは、(🥥)子夏の問い(❤)に対する答(🧒)えだが、そ(💖)れは、(💱)
田圃には、あ(🎒)ちらにもこち(🌾)らにも、牛がせっせと土を耕(🏧)していた。
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