(🦈)――(📘)お(🅾)芳(📒)は札(🆎)幌に(❗)ゐたうちに、ある金持(chí )の北(běi )大の學生と(🍡)關係(📛)し(🗄)た(👬)。そしてお芳が妊娠(shēn )したと分つたときに、その學生にうま/(🕯)\と棄てられてしまつた(🔳)。その學生の實家は内地(dì )に澤山(🛃)の土(🚕)地(dì )をもつ(👞)た(💵)地(✉)主(🥓)(zhǔ )だつた。
こゝに(🦏)働いてゐ(👱)る人達は、百姓のやう(🥗)に、貧(pí(👕)n )乏(🚿)はしてゐて(🎳)も、(💫)何(🔱)處(chù )かが(🦅)つしりしたと(⤵)ころがなくて、青白くて、病身(🖖)らしく(😱)て、いつでも(✔)セ(💔)キをしてゐる。俺は、(🔘)その(🌑)ことを考(🍁)へ(👠)て、暗(🎀)(àn )い氣持にな(🥅)つて(🧒)ゐる(🦅)。石狩(shò(🌬)u )川(🎍)の大平原に(🆗)ゐた方(fāng )が、と、きまりきつ(📇)た愚痴が、此頃出かゝつてゐる。本(🎆)當のと(💝)こ(🤠)ろ、其(qí )處の生(shēng )活も亦(yì )いゝ(🍶)もの(🏃)ではないが。
が、そ(🚫)の意見は、忽ち皆(jiē )の反(fǎn )對(duì )に會つてしまつた。そんなことはとても出來得ないことであり、又(yòu )す(🏉)べきこ(🐻)とでない(🍳)、さう(🤖)百(🕹)姓は誰も考へ(🛂)てゐた。
丸山は(🎫)、穩かに、百姓はそんなことをす(👑)るも(🌠)んでな(👟)い、地(dì )主は親で、俺達は子(🍔)供のやうなものだ(📦)、何(🎱)事も堪へしのん(🍌)で働くこ(💚)とは(💘)立派(🙇)なことだ。歸(guī )つたら、皆ん(📜)なにさ(💋)う云つた(🐅)方が(📨)いゝ、差(🏚)配(pèi )さんには自分か(🐓)らよく頼(🍟)んで置いてあげるか(🔐)ら、(💞)と(⬇)云つた(⬇)。
「う(➿)ん?(🐢)」(🚊)源吉(⚓)(jí )は、(🙅)水の(💚)入つてゐる(🔂)ひ(🌇)しやくを持つたま(🕚)ゝ(🏌)、ウロ/\した眼(yǎn )で母親(🍤)を探がした。
そ(🗄)こで、そ(🏗)れに「幹部(💻)」のものが二人加は(🕠)つて、都(🚀)合(🌱)五人(rén )で「停車場(💋)のあ(⏫)る町」の地(🎠)主の(🥅)家(👠)へ出(chū )掛ける(❄)ことに(🕞)なつた。それから殘(🌾)(cá(🏼)n )つ(🛑)た幹(📡)部(bù )が、百姓二(🗑)、三人とで、村中の百姓(🎤)家を※(「廴+囘(🐯)(huí )」、第4水準(zhǔ(🐼)n )2-12-11)つ(♋)て、(👝)今迄の成行きを話し、愈※(🕥)(二(🍧)の字点、1-2-22)す(🌲)つかり手を組み合はせて、皆一緒に(🎺)――一人(🔤)も地(dì(🐃) )主へ裏切(qiē(👯) )るも(📊)のが(🤕)な(💷)い(🥞)やうに、どし/\やることにするといふことを云(💐)つ(🔵)て歩(bù(🧓) )くことにした。
(🍘)雪(🍩)が(⛑)降り出(🚳)してか(♟)ら、十日も(🐼)經つと、百姓達は、ソロ(🔵)/\この冬を(📨)、(🏯)どう(🦋)し(🔴)て過(guò )ごしてゆ(⛎)くかといふことを(😵)考へ(🛵)出し(🌽)てきた。百姓達は雪を見ると、急に(🌂)思(sī )ひつ(😥)きでもした(📺)やうだつ(🌘)た。食物がな(🌾)くなつても、地(🤪)主へ收(shōu )め(🖐)る(👛)ものには手をつ(🕞)ける(📍)ことは出(🍶)(chū(⛅) )來(lái )ず、(🕴)町へ仕入れにゆ(🐟)くにも金(🧓)(jī(🎰)n )がなくなつてきた。百姓が(🌇)顏(yán )を合はせると(🔄)、ボツリ(👠)/\自(zì )分達の生活(🍻)(huó )を(🔸)話(🧝)して、(🏄)何ん(🌹)とかしなけ(📇)れば(🈚)と云(🏢)(yú(🌅)n )つた。皆(jiē(🕞) )が苦(kǔ(😮) )しん(🔳)でゐた。それで何時の間にか(🔉)、(🐼)そのこと(😰)がずうと廣(guǎng )まつて行つ(🕡)た。
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