「しか(Ⓜ)し、わ(🎓)ずかの人材でも、その有る(㊙)無しでは大変なちがいである。周の文王は(✒)天下を三分(fèn )し(🙆)てその二を支配下(♟)におさめていられたが、それで(😠)も殷(📇)に臣事して(🔀)秩(🈹)(zhì )序をやぶられなかった。文王(⛱)時(😒)代の周(⏱)の徳は至徳(😌)というべきであろう(☕)。」
「上に立つ者(✡)が(💦)親(qīn )族に懇篤であれば、人民は(🤺)お(🥇)のず(✒)から仁(ré(😇)n )心を(🔻)刺戟(🖥)される(🏟)。上に立つ者が故旧(🍓)(jiù )を忘(wàng )れなけ(⏫)れば、人民は(🏃)おのずから浮薄の風に(🧤)遠ざかる。」
○ 簣==土を(🌳)はこぶ籠(lóng )、もつ(🎦)こ。
「(📤)何という(🚐)荘厳さ(🌴)だろ(👾)う(🈸)、(💎)舜(🚽)しゅ(😧)ん(🍨)帝と禹う王が天下を治めら(✂)れ(⚓)たす(😚)が(🎨)たは。し(🏘)か(🐼)も両者(zhě )共に政治には何の(🤖)か(📋)かわ(📆)り(♉)もな(⏹)いか(❔)のようにして(🐸)いら(📋)れたのだ。」
舜(🦇)帝に(🚚)は五人の重臣があっ(💟)て天下が(🔥)治(🔎)った。周の(🆎)武(🌁)王(🎠)は(🆚)、自(🧢)分(fèn )に(🎡)は(📛)乱を治(zhì )める重(🍔)臣が十人(rén )ある(🐋)とい(🗜)った。それに(🌥)関連して先師がい(🔢)われた。―(💍)―
○(🎯) 泰伯==周(🛀)の大(🚘)王(🤪)(たい(🐟)おう(🗃))の長子で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう)(🛤)季歴(lì(🧒) )(きれき)の二弟があつたが、季歴(lì )の子昌(chā(📲)ng )(しよう)がすぐれた人物(wù )だつたので、大王は位(wèi )を末子季歴に譲(🔍)(ràng )つて昌(chāng )に及ぼしたい(🐡)と(✖)思つ(🔏)た。泰(tài )伯は父の意志を察し、弟(🌀)の仲雍と共(😐)に国を去つて南方(🔄)(fāng )に(🌉)かくれ(🏗)た。それが(🚖)極(😾)(jí )めて隱微の間に行われたので、(🎟)人民はそ(🥨)の噂(🔡)さ(❎)えするこ(🙁)と(📆)がなか(🧘)つたのである。昌は後の文(😯)王(wáng )、(⌚)その子(zǐ )発(❄)(はつ)(👒)が武王であ(💟)る。
○ 詩(🧒)経(🔗)の内容を(🦍)大別す(🅾)ると(🧙)、風・雅・(🎅)頌の(📰)三つ(🐙)になる。風は(🥙)民(👾)謠、雅は朝(😍)廷(tí(😇)ng )の歌、頌は祭事(🎚)(shì )の歌(gē(✒) )である(🥒)。
「寒さに向(🤠)う(💖)と、(📧)松柏(🤸)の常盤木であることがよ(📅)くわかる。ふだん(👭)はど(🛏)の木も一(yī )様(📪)に青い色をし(🍞)ているが。」(🍞)
「(🐒)仁と(🆒)いうも(🏜)のは、そう遠くにあ(🕘)る(🍎)ものではな(🎖)い。切(🔳)(qiē(😋) )実に仁(rén )を求める(🤔)人には、仁(🛫)は刻下に実現されるの(🚥)だ。」
二一(二〇(🍊)五)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025