「自(🏊)分(🔑)も(🧟)、七(qī )十の(🐽)年(nián )になって、(🥌)ま(🛅)た世に出(🏜)ましたよ。」(🙉)
富津ふっつに(🎓)滞(zhì(🤔) )在(👾)している(🏟)知り人の安否(fǒu )を尋(🐝)ねたあと、そ(🍭)の(🌊)漁村から歩いて行けば(🛃)房州ぼ(🉑)うしゅうのほうへ(🦅)出られる道(🏔)のあることを知(zhī(🚁) )りました。鹿野(🎉)山(🙋)かのうざん(🌺)という山(📍)一つ越(yuè )せば、日(rì(📜) )蓮にちれん(🚼)の誕生寺(sì )た(🛃)んじょうじで知られた小湊(♈)こみなとへ出られ(🎤)ることをも知り(🔕)ました。かねて(⚫)わたしは日(rì )蓮の(🕊)『高(⛳)祖(zǔ(😿) )遺文録こ(📙)う(🐐)そいぶ(♐)んろく』という本を(🐪)読みまして、あの鎌倉かま(👁)くら時(📠)代(dà(⚪)i )に名高(🛡)い坊さんの(⏱)生(🌠)まれた地方を見た(🥅)い(⛪)と思(sī )ってい(🤤)た(🌂)の(🛁)です。それ(🐞)にあの書(🌰)物をわ(☔)たしが手に入(🙏)れたのは普(📛)通(🔁)の(🐼)本屋でもなくて(🎁)、東京(jīng )日本(běn )橋人形町の袋(dài )物(wù(🌌) )屋でした。藤掛ふじかけ(〽)な(🤤)にがしという日蓮宗にちれ(🕠)ん(❄)し(🏠)ゅうの(🌀)信者で、頭(tóu )のはげた隠(🥩)居さんが一そろい九冊ばかりの、あ(📖)い色の表紙のつ(🌽)い(🐄)た(🐃)、こころもち小(🐚)(xiǎo )形(🧗)の和本(💆)を奥(✋)の戸だな(🏭)からさがしだしてきて、それを(💰)わたしに(🖥)売っ(🎼)て(🈴)くれました。そんな思(sī )い出(chū(💇) )までが手伝って(🛢)、わたし(🎂)の(❤)足を小湊のほうに向けさせたので(🌝)す。山(🐷)(shān )越(✴)しはかなり寒(📙)(hán )い時だとも聞(📛)(wé(🍎)n )き(🕗)まして(🈁)、白(bái )い毛布にくるま(😟)りそれに(🌠)き(🍽)ゃはん、わら(🐩)じばき(🥤)というおもしろいなりで出かけ(🚣)ました(🤦)。
(🦋)一方のか(🌬)わずに言わせると、(🎻)千曲川(chuān )は(💣)犀川さいかわといっしょになっ(🐲)て(🌶)か(🚆)らがいい(🙃)、つ(🦓)まり(📵)川中(🙉)(zhō(🤹)ng )島から下しも(📴)のほうがいいと言いますし、一(👓)方のかわ(💂)ずは(🏔)ま(📛)た、臼田う(🔚)すだあたり(😃)から上かみのほうがいいと言いま(🎎)して、たがいにそのことを(❓)争っ(🔡)たのです。どうあって(🥂)も(⛺)千曲川(chuān )は川(chuān )下(🔞)がい(🔹)いと一方(🉑)が(⭐)言(yán )えば、いや、川(❕)上がいいと一(🎤)方が言(📱)い張りました(♟)。
四 (🔡)ははき木
三 母を葬り(📨)に(🔂)
(🦏)老人(rén )はわたしのような年のち(🍽)がっ(🎛)たものをもよ(🗓)ろこんで迎(yíng )えてくれ、いろいろな話をしてく(🦇)れました。刀剣のことを書(🌓)(shū )いた本などをも(🎦)出し(📬)て(🈷)見せてくれました(🦕)。その中には(🍄)古(gǔ )刀と新刀の歴史(🏦)が(🎁)図(🔟)でわか(😠)るように説き明(♏)(míng )かしてあ(📑)りましたが、それぞれの流(liú )儀のちが(🕐)い(🕰)と言(😂)いますか(⏫)、図に(🕋)あらわれ(🏏)た焼き刃(☕)の模(🎚)(mó )様がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮(👔)の花(huā )の紋のように見え(🐝)まし(👥)た。焼き刃の模様ほ(🐰)ど(🦒)刀鍛(🐲)(duàn )冶(🧚)(yě(🛵) )の気(qì )質(🦋)を(🐽)よくあら(😵)わす(🌊)もの(📨)もありません(🚩)。あるも(🎍)の(🐄)はすなお(🔂)に、あるものはす(🆙)るどく(🚄)、あ(🌱)るも(🏩)のは花やかにというふうに。
佐久さ(🔠)くあたりでは、ほかの地方ともちが(👹)っ(🥁)て、夕方(fāng )のあいさつ(🕉)に(📱)「こん(🎻)ばんは」とは(⭕)言いません。「おつ(🏒)かれ」(🥎)と言い(♉)ます。日暮(📺)れが(🅱)たの道で(🌍)行き会う人ごと(💀)に聞(➖)くものはそ(🥧)のあいさつです(🎊)。町で働(🍾)いた人はそれ(❗)を言ってた(🕠)がいに(🐁)一日(rì )のつかれを(🚓)ね(🏗)ぎらい(🐣)、野(🗼)(yě )で(😅)働(dòng )い(🌠)たものはそれを言ってたがいに鍬くわ(🔙)を(➗)肩にしな(🏙)がら(🍋)帰(🌱)って行き(🍶)ま(🕉)す。冬が長ければ長いだけ、春から秋(🚑)へかけ(😘)ては活(🔀)動(🏵)の時期ですから(🛍)、(🤣)そこから「(👡)お(🎇)つ(💈)かれ」(🤞)のよう(🌗)な佐(🦅)久ことばも生まれてき(🚩)たの(🙎)でしょう。こう(👿)した土(tǔ )地に(😉)住み慣れ(🕵)て(🖨)みれば、黄(🥚)ばんだほおずき(📂)ち(🤯)ょ(🐡)うちんを空(🦂)に掛けたような名月(🏁)までが、「おつ(🍵)かれ(😇)」と言って、遠い森の上(✊)へ(🐽)登って行く(🥖)よ(🚈)うに見(🚥)え(🕟)ますよ。
(🔨)おもし(🥡)ろい風体ふうて(🔱)いのお百(♏)(bǎi )姓(🍊)ができあ(🆗)が(🚚)りました。わたしはほお(👩)かむり(🥫)、(👤)しりはしょりで、ももひ(🗳)きもはいていません。それに素足ですよ。馬(mǎ )場(chǎng )裏ば(🥛)ばうら(🎆)の(✔)家(🎷)の裏には、(🏿)もと桑畑(🐤)であったところが空地くうち(🧥)になっていましたから、そこを(😢)借(🎅)りること(😾)にし(🍡)ました(🙉)が(♎)、さくの外を行く人は(🌃)慣れないわたしが働くのを(🤪)見てク(🔓)スクス笑(xiào )って通りました。それに(🏵)もかまわず、わたしは古(🦀)い桑(🍺)の根(gē(📛)n )を掘(🍘)りおこし(🧖)たり、石(shí )ころを(🕑)運び(🎷)捨(🤭)てたりしました。掘(jué )り起(qǐ )した土(👰)の中から(💦)はどうか(🗯)するとかわいら(🥉)しい貝割(😈)葉かいわればが見つ(🤓)かり(🚫)ました(😀)が、それ(🕟)はすも(🌮)も(🤾)の(🎦)たね(🚌)について出(🗽)てくるやつで(👆)した。わたしたちの学(xué )校には辰(chén )たつさ(🦐)ん(🌡)という小使いがいます。こ(🐾)の男の家(😹)では(🦉)小作をやっ(🦌)ています(👃)。その辰(🛁)さんが見回りに来て、くわの持ち方からわ(🗾)たし(🏩)に教えてくれました。野(🔪)(yě )菜を(📨)植(zhí )えるなら、まずじゃがいも(💱)やね(🚤)ぎの(🕊)ような作りやすいものから始(🕺)めて、それから大(🧐)根、なす、さやえんどう、(🥘)きうりなどに及(jí(🔃) )ぼすがいいと教(jiāo )え(📡)てく(🏯)れるの(⛅)も辰さ(🛎)んで(💈)す。わた(🐽)しは(🐫)、(📵)こ(🏕)んな読(⌚)書(👒)の余(👭)暇(📣)にするい(💐)ささかの業からも(😈)、(👾)大地からじかにからだ(🍻)へ伝(yún )わってくるよ(😓)ろこびを覚(jiào )えて、なまな(👾)ま(🏑)しいにお(♟)いのする土の中を素足(🏡)で歩(👠)き(🎨)回り(💼)ました。時には畑(🗺)の土(tǔ )を取って、それを自分の足の弱い皮(🐆)膚に(🛬)こすり(🕢)つけま(🏄)した。
ひど(🐘)いものです(💮)ね。はげ(🏨)しい風と、砂と(🤶)、やけ石の間のよ(🍪)うな(🛋)火山の(🖼)すそに(📬)も、住め(♐)ば住まわれるようになりますね。まあ(🤠)、(🙏)その(🚩)地大根の味(🏦)をかみあてたころ(🔍)か(💰)ら(🐛)、わ(🚤)たしの小(xiǎo )諸(zhū )時(👖)代がほんとうに(📼)始まったと言ってもいいのですよ(🌼)。
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